中醫走遠了別忘了回頭看
每個人從一生下開始就在等待一個結果，那就是死亡。死亡是美好的，因為這是我們生的意義。但是死亡又是孤獨的，我們只能獨自面對。
為什麼會一開始就引出這麼一段類似終結的思考，因為這幾天我對於生命有了新的認識。
研習營啟程感悟
我在蒙昧之年初入杏林，沒有懸壺濟世之心，也沒有厚德濟生之大成，說起來也慚愧，如今更是另謀他職，但是幾日的研習結束卻喚起了我的許多思考。縱觀中國歷史，有一個朝代極為有趣，那就是元朝，很多歷史學家對於元朝的存在都有爭議，認為元朝應該不屬於華夏文明，而是一個被外族統治的朝代，不應該算作中國的歷史。這個事我不去深究，但是話說回來，我覺得現在又何嘗不是呢？我們雖然有各種政策支持國家文化的傳承和發展，但是不管是經濟還是文化，我們的自我發展都是艱難的，就拿中醫舉例，有多少中醫人成為被告？有多少中醫院是真正的中醫院？有多少中藥上等的藥材被送往海外？國內有多少人知道真正的中醫到底是怎麼樣的？有多少人相信中醫？政治課有道題說中國要走文化復興之路，當時我覺得很有道理啊，但是現在想想我不禁愕然，我們都已經把這樣一個本該銘記於心，爛熟於骨的東西上升為了國家發展的戰略，這個世紀我們的文化滅亡之路究竟還有沒有出路可循？
有人說90後是讓中國走向滅亡的一代，似乎這種一代蔑視下一代的問題一直存在，記得10年前那些大大小小的雜誌博客也是這樣解讀80後的，但是今天他們成為了社會的中流砥柱，事實證明，沒有哪代人會讓中國走向滅亡，能讓我們走向滅亡的只有我們逐漸喪失的文化之心，愛國之情。
中醫的拮据樸素其實是歷史遺留原因，談起中醫，無不想到穿著樸素唐裝，悠然自得的老者。從中醫歷史上看，古代傳授醫學知識的主要形式是師承，又稱「親灸」，師承對於中醫學的延續和發展產生了深遠影響。正如韓愈所說：「古之學者必有師」。中醫師的自身發展也是在這個過程中，從修心到修人。但是現在相反，中醫在這個紛擾的世界裡，逐漸變得浮躁起來，有個很普遍的現象，現代的中醫對於疾病的辨證功底越來越差，我們也會因為療效的不顯著質疑經方、時方，自己做加減，其實心中連基本的六經辨證都沒有裝，究竟是以葯對證，還是以證對葯，我們也不明確，真正出問題的不是我們的經方、時方，也不是所謂的因為現代人的生活方式體質產生了巨大的變化，也可能只是我們辨證出現了問題，影響了治療的效果。現代的中醫變成了保健，變成了養生，世界都變了，中醫的初心還能燃多久呢？
我們現在看很多純中醫的醫館，可能裝修的一幅古風樸素的樣子，但是卻是在經營著中醫，中醫的經營固然重要，但是我覺得真正的中醫要先沉澱，有了自己的東西再去經營自己，這個時候你不是在經營，而是在為中醫立標定志，除了治病救人傳承中醫現在其實是一件很重要的事，我從學校出來，深刻感覺自己幾年的醫學學習只是在我心中培養了一個中西醫的框架，但如果，現代中醫也發揚師承，就能改變中醫力量形影單只的情況，中醫需要一顆寂靜的心去感悟，去和經典對話，而不是經過現代的翻譯去認識經典，因為每個人的思維都不一樣，認識事物的能力也不同，如果按照固化的模式去思考中醫，那中醫必定走向滅亡，因為我們的思維已死。
我覺得在中醫這條路上讓人欽佩的不止是高明的醫術，還有一顆不變的學術之心，我是站在中醫門裡的人，遇見中醫的事總會帶著絲縷情懷，免不了有些過於悲觀，但是看過了中醫屢屢歷史後，不禁嘆然，最珍貴的莫過於經典，它一直都在，卻一直沒有被我珍視。研習結束，我想踏上一條回歸經典的中醫之路，時間是緊迫的，因為還有很多經典等著我出發、探尋、挖掘其中的真諦。研習營只是我啟程的第一站，我希望自己的人生能像每一位老師一樣，回想當年，我不負韶光。
※從醫格言，說說你一路堅持的中醫信念
※到底需要幾隻眼，才能夠看清楚中醫？
※複習：八脈交會歌訣，你還能輕鬆記憶嗎？
※兩種食物不能少，三個部位不能凍！
※中醫學術流派傳承發展中一些關鍵性問題的思考
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