挖自己祖墳算不算盜墓？那聯合官方以考古名義一起挖呢？

導讀：眾所周知，我國領域內的一切古墓以及文物都屬於國有或者說是公有的，如果私人佔有就是盜墓行為了。那麼，挖自己祖墳算不算盜墓？其實這個問題很難回答，比如說現在滿清後人挖了自己的祖墳「清東陵」這肯定是盜墓行為；但如果是民國時期呢？

這有一個非常典型的案例。1931年3月10日《世界日報》第七版，以「前清睿親王墓被盜」為題，報道了一起「盜墓案」。這起盜墓案轟動了全國，因為裡面出土了許多非常珍貴的寶物，而且在倫理方面也有非常大的爭議。因為盜掘「前清睿親王墓被盜」的人正是前清睿親王的後代。

這個睿親王就是多爾袞，多爾袞是清代歷史上的一位傳奇人物，實際上是他一手打下了大清的萬里江山，他也是清初實際上的最高統治者。但其死後卻非常慘，在眾人的檢舉下，多爾袞被順治帝從墓中挖出，慘遭「鞭屍」。直到1778年乾隆才為其平反，並重新下葬。

1931年2月7日，多爾袞的後代「睿親王十一世孫」以「起靈」為名，把多爾袞的墓穴給挖了，並挖到不少奇珍異寶。但民國法律是規定禁止盜墓的，這挖祖墳到底屬不屬於盜墓行為呢？真真不好說，但是挖掘多爾袞墓的11人人卻以破壞古墓的罪名被逮捕入獄。

無獨有偶，在多爾袞墓之前好有一起以「起靈」為名的盜墓案，這就是恆親王墓案。1915年，恆親王后人由於生活所迫，便打起了挖祖墳取寶物的想法，但他們又害怕遭人搶劫以及被逮捕入獄便聯合官方一起搞了一次「起靈」。

這次「起靈」，由公府里管事的負責現場開挖；請出了時薊縣姓白的縣長，由他安排衛隊擔任警戒。這次「起靈」挖出了族多寶物，而且大多數都是金銀器。縣長拿走了四成，其餘官方人員拿走三成，而恆親王后人實際得到寶物不過三成。那為何恆親王后人挖自己祖墳就不算盜墓？

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