還在找入冬前最後的那抹紅？去伏見稻荷的千本鳥居看看吧

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稻香

中國新聲代第三季 第5期

謝昊軒

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不知不覺在京都度過了最後一晚，早起收拾好行李，照例先去旁邊的711買好早餐和零食。住在這的四天里，每早我倆都是第一個打開店門出去買東西然後刷門卡回到店裡二樓的餐廳用早餐，只偶爾會遇到負責清潔的店員默默地打掃房間。說來奇怪，我倆這麼多天早出晚歸竟一點兒都不覺得疲倦，一切對我們來說都是新奇的，像兩個好不容易扔下書包跑出來春遊的孩子。

在離開京都前，還有一個非常重要的景點：伏見稻荷大社。由於最方便的交通方式既不是公交也不是近鐵而是JR，我們把它單獨安排在了今天上午。

從京都站乘坐JR五分鐘便可抵達稻荷站，車票140日元。下車正對的就是通往神社正門的參道。由於我們來得早，參道上基本沒什麼遊客。

伏見稻荷大社在日本的二十二社中屬於上七社，舊社格為官幣大社。主祭神為稻荷大神，是全日本三萬多所稻荷神社的總本社，與佐賀縣佑德稻荷神社和茨城縣笠間稻荷神社並稱日本三大稻荷神社。傳說最早為居住在深草地區的秦氏族於711年所建。據《山城國風土記》所載，秦氏之祖秦伊呂巨以餅為靶射箭，射中後，餅突然化作大鳥飛至附近山上，待秦伊呂巨追至山中，發現大鳥已變成稻穀。秦伊呂巨以此為神跡，開始在這裡建造稻荷神社。稻荷神在日本神話中是穀物和食物之神，主管豐收，後來也象徵財富，於是為工商業界爭相敬奉，使稻荷神社逐漸成為日本數量最多的神社。

行至參道盡頭，迎面是高大的樓門，與鳥居一樣這裡的建築都採用標準的紅色。據記載這座樓門為1589年豐臣秀吉為祈願其母病癒而出資興建。

不知從哪年開始，日本將狐狸視為稻荷神的使者，狐狸神也被稱為御前稻荷，因此在這裡到處都能看到狐狸的形象。

穿過樓門是外拜殿，有點類似八坂神社的舞殿，為一幢獨立的建築。

外拜殿東側台階上是與本殿緊鄰的內拜殿。

台階兩側矗立著兩隻口銜麥穗的狐狸。

透過簾幕可以看到殿里的神職人員正在準備祭祀的用品。

本殿緊靠在內拜殿後邊，殿前掛滿了金燈籠。1467年的應仁之亂也殃及這裡，現在看到的本殿是當時燒毀後於1499年重建的。

伏見稻荷神社最著名的要數這裡的鳥居，很多企業為求事業發達會向神社敬獻鳥居。從這張示意圖可以看到，連綿不斷的鳥居從山下一直排到山上。據說現在這裡已有超過一萬座鳥居，總長達到4公里。

我們從本殿北側的一個路口開始上山。

路口兩側的狐狸低頭瞪著我們，彷彿在質問「給沒給錢？」。

途中偶遇一位獨行的姑娘，別看這時才早上八點多，人家此時已經下山了。

上山路上會看到一些攝末社，比如這間叫玉山稻荷社，供奉的是玉山大明神。

從一個掛著「稻荷大神」牌子的鳥居開始，便進入一道鳥居構成的長廊。

在一個岔路口，碰到上了年紀的輔導員給遊學的女生們拍照，真正的千本鳥居便是從這個雙長廊開始的。

起初的一段路人比較多，其實不用急，越往後人越少，到最後就可以拍到理想的畫面了。

走過這段「雙長廊」是奧社奉拜所，裡面有個很特別的許願處。這裡擺著兩個石燈籠，許願的人需在燈籠前先許願，然後舉起石燈籠上方的圓頭（日語稱為空輪），如果感覺比自己預想的重量要輕則意味著將心想事成，如果比自己預想的要重，則願望將難以實現，因此也可以說這是一塊測試自己願望是否能達成的石頭。我想它的寓意大概是看看每個人對實現願望所遇困難估計得是否足夠吧。

繼續往山上走，是一眼望不到頭的紅色鳥居。

我們走到熊鷹社便從另一條路下山了，其實山上有很多小的攝末社，有興趣的話可以慢慢探索。

回到樓門時，遊人已經逐漸多了起來，手水舍前又遇到輔導員向學生們講解正確的手水方式。孩子們個個都很認真，這就是所謂的傳承吧。

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