詩詞典故：什麼是「無何有之鄉」？

白居易有詩《讀莊子》曰：

去國辭家謫異方，中心自怪少憂傷。

為尋莊子知歸處，認得無何是本鄉。

這首詩很通俗易懂，除了「無何是本鄉」這一個稍微難解之外，其他的基本上一讀就通。為什麼「無何是本鄉」難理解一點？因為這裡面包含了一個典故。原句是「無何有之鄉」，出自《莊子·逍遙遊》：

今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉，廣莫之野。

在另一篇《應帝王》中，同樣出現過：

予方將造物者為人，厭則又乘夫莽眇之鳥，以出六極之外，而游無有之鄉，以處壙埌之野。

出處知道了，那麼它是什麼意思？其實只要知道莊子所要宣傳的思想，理解起來就很容易了。比如說《逍遙遊》這一篇，闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由。

在莊子的眼裡，客觀現實中的一事一物都是對立而又相互依存的，沒有絕對的自由，要想無所依憑就得無己。因而他希望一切順乎自然，超脫於現實，否定人在社會生活中的一切作用，把人類的生活與萬物的生存混為一體;提倡不滯於物，追求無條件的精神自由。

既然是不滯於物，那就是說，只有跳出眼前所有，才能擺脫條件的束縛，進而達到無條件。所以，「何不樹之於無何有之鄉」，所指的就是非眼前所有的地方。也就是說，「無何有之鄉」指的其實是空無所有的地方。

後來，這一個典故又指虛幻、空想的地方，還指空洞而虛幻的境界或夢境。

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