紀伯倫 | 我曾七次鄙視自己的靈魂

原標題：紀伯倫 | 我曾七次鄙視自己的靈魂

編者按：

二十世紀上半葉，兩位東方詩人用滿含哲理又寓滿深情的詩歌征服了西方世界，一位叫泰戈爾，另一位，便是紀伯倫。當年羅斯福總統曾如此讚頌他：「你是從東方吹來的第一陣風暴，橫掃了西方，但它帶給我們海岸的全是鮮花。」

紀伯倫說：「語言的波濤始終在我們的上面喧嘩，而我們的深處永遠是沉默的。」又說：「偉大的歌者是能唱出我們的沉默的人。」紀伯倫自己正是這樣一位唱出了我們的沉默的歌者。

//編輯：韓添//

//我曾七次鄙視自己的靈魂//

第一次，當它本可進取時，卻故作謙卑；

第二次，當它在空虛時，用愛欲來填充；

第三次，在困難和容易之間，它選擇了容易；

第四次，它犯了錯，卻藉由別人也會犯錯來寬慰自己；

第五次，它自由軟弱，卻把它認為是生命的堅韌；

第六次，當它鄙夷一張醜惡的嘴臉時，卻不知那正是自己面具中的一副；

第七次，它側身於生活的污泥中，雖不甘心，卻又畏首畏尾。

我不知道什麼是絕對的真理。但是我對於我的無知是謙虛的，這其中就有了我的榮譽和報酬。

在人的幻想和成就中間有一段空間，只能靠他的熱望來通過。

天堂就在那邊，在那扇門後，在隔壁的房裡；但是我把鑰匙丟了。

也許我只是把它放錯了地方。

你瞎了眼睛，我是又聾又啞，因此讓我們握起手來互相了解吧。

一個人的意義不在於他的成就，而在於他所企求成就的東西。

我們中間，有些人像墨水，有些人像紙張。

若不是因為有些人是黑的話，有些人就成了啞吧。

若不是因為有些人是白的話，有些人就成了瞎子。

給我一隻耳朵，我將給你以聲音。

我們的心才是一塊海綿；我們的心懷是一道河水。

然而我們大多寧願吸收而不肯奔流，這不是很奇怪嗎？

當你想望著無名的恩賜，懷抱著無端的煩惱的時候，你就真和一切生物一同長大，升向你的大我。

一個人的實質，不在於他向你顯露的那一面，而在於他所不能向你顯露的那一面。

因此，如果你想了解他，不要去聽他說出的話，而要去聽他的沒有說出的話。

我說的話有一半是沒有意義的；我把它說出來，為的是也許會讓你聽到其他的一半。

幽默感就是分寸感。

當人們誇獎我多言的過失，責備我沉默的美德的時候，我的寂寞就產生了。

//論孩子//

你們的孩子，都不是你們的孩子。

乃是生命為自己所渴望的兒女。

他們是借你們而來，卻不是從你們而來。

他們雖和你們同在，卻不屬於你們。

你們可以給他們愛，卻不可以給他們思想。

因為他們有自己的思想。

你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭蔽他們的靈魂。

因為他們的靈魂，是住在明日的宅中，那是你們在夢中也不能想見的。

你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來像你們。

因為生命是不倒行的，也不與昨日一同停留。

你們是弓，你們的孩子是從弦上發出的生命的箭矢。

那射者在無窮之間看定了目標，也用神力將你們引滿，使他的箭矢迅速而遙遠地射了出來。

讓你們在射者手中的彎曲成為喜樂吧。

因為他愛那飛出的箭，也愛了那靜止的弓。

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