回歸道家文化，重建醫道關係
文/劉永明
尊敬的陸會長、各位專家、各位嘉賓，早上好！很高興能夠參加本次活動，我認為將要由海南省道教協會、海南玉蟾宮召開的「道以導心 德以得體」首屆海峽兩岸南宗道教養生體驗交流大會」是一個十分有意義的活動。
中國文化五千年，源遠流長，燦爛輝煌，文化成就是多方面的。不過時至今日，中醫學以其獨特的運用價值，依然具有不可替代性。可以說中醫學是中國文化奉獻給人類的最傑出文化成就。
中醫學產生於中國文化的土壤，原本是與中國文化融為一體的，沒有中國文化，就沒有中醫學。經過幾千年的發展，中醫學形成了一套不同於西方醫學的獨特體系，也經受了幾千年的實踐的驗證，並且在理論與實踐相結合中不斷深化和完善，同時也越來越具有了學術上的獨立性。
所以，中醫學在很大程度上體現了中國文化的品格和特性，證明著中國文化的價值。所以，要繼承和弘揚優秀的傳統文化，首先應該繼承和弘揚中醫學。
學術上的獨立性（資料圖）
說到繼承問題，由於中醫學具有相當完整的理論體系和豐富的實踐經驗支撐，所以在一定程度上，它可以作為一門獨立的學科、獨立的文化成果，進行學習、運用和傳承。
但是，從中醫學發展的角度，從長遠和全面來看，如果中醫學完全脫離了自己賴以生存的文化土壤，就得不到深層次的文化和理論的滋養，它就會失去生命力、失去創造力。而學習者也將難以深入理解中醫學的深刻內涵。這樣持久下去，中醫學就會逐漸衰落。
應該說，近百年來，中醫學正是走向了一條脫離自己文化土壤的路徑，主要以西方科學作為標準，更多地以西方科學來主導中醫學的發展和教育，國家雖然花費了很大的投入，但中醫學的發展並不理想。
顯而易見的是，真正的中醫越來越少了。這一問題可以說是十分嚴峻的。那麼怎麼辦呢？簡而言之，中醫學必須回歸中國文化，只有回歸中國文化，中醫學才能重獲生命力，才能可能健康發展。
正本清源（資料圖）
當然，中國文化的內容是十分豐富的，是多方面的，對中醫學發生影響的要素也很多，比如儒家、佛教等。那麼中醫學要回歸中國文化，首先應該回歸到哪裡去呢？
應該說首先應該回歸的是道家道教文化、道教醫學。從歷史上看，由道家道教創造的道教醫學對中醫學的產生和發展貢獻最大；從理論上看，也是道家道教的思想理論對中醫學的影響最為深刻、最為根本。如果離開了道家和道教文化，中醫學的歷史就很難說清楚了。
我國自古以來，就有「醫道同源」、「醫道通仙道」、「十道九醫」、「醫者道之流」等說法。這充分說明了兩者之間關係的密切程度，說明了道家道教文化對醫學的巨大貢獻。應該說，道教醫學是中醫學最直接的醫學家園，道家道教文化是中醫學最直接的文化土壤，所以也是中醫學首先應該回歸的對象。
當然，中醫學在正本清源，回歸自己的家園和賴以生存的土壤，接續自己的生命力之後，還要不忘本來，吸收外來，積極汲取西方文化和西方科學的營養，吸收和運用現代科學技術手段研究中醫藥學的成果，進一步豐富、推進和完善中醫學，使中醫學走上健康發展之路。
近年來，中央一直在倡導中華民族文化的偉大復興，倡導對中醫藥學的繼承和弘揚。
在這一時期，海南省道教協會、海南玉蟾宮開展道教養生體驗交流大會，舉辦醫道文化高峰論壇，一個重要的目的就是要重新建立醫道關係，發展道教醫學，讓中醫學重新回到傳統文化的土壤中去，在博大精深的傳統文化中接續自己的命脈，讓道教醫學和中醫學更好地為人類服務。
同時，這對優秀傳統文化的繼承弘揚、中國文化走向世界等方面都具有十分重要意義。
（編輯：念遠）
聲明
※力截國寶外流，冥冥之中自有神佑；貪圖非分之財，必定難逃神罰
※新媒體視域下的道教文化傳播
※道教的「善惡承負」觀是怎樣的？
※蟾宮攬勝·瓊海遨遊——「百博百文」文史哲藝瑣記、遐思
TAG:騰訊道學 |