面對屬靈爭戰該有的態度

最新 11-01

面對屬靈爭戰該有的態度

第二件事情：面對屬靈爭戰該有的態度。

（a）絕對不可輕看

「免得撒但趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得它的詭計……」(林前 7:5) ，「總要儆醒禱告，免得入了迷惑」 (太 26:41)

第一個，「絕對不可以輕看」。《哥林多後書》第二章第十一節，祂在那裡說：「免得撒但趁著機會勝過我們，因我們並非不曉得它的詭計。」主耶穌在客西馬尼園的時候，《馬太福音》第二十六章第四十一節：「總要儆醒禱告，免得入了迷惑，……。」所以，撒但是趁著機會的，而我們需要儆醒的。我剛才引用的《舊約》《以賽亞書》第二十七章：耶和華神都儆醒看守；《新約》：主耶穌自己，祂都儆醒禱告。那你說，我們這些亞當後代的人，當我們不儆醒的時候，我們怎麼可能得勝？

所以，我去年到科羅拉多（Colorado）去參加一個牧者的退修會（pastor conference），那個時候 John Snipes 他的堂兄（cousin），他是專門做牧師的輔導，人家稱他作「牧師的牧師」。他那天講道的時候他就說：撒但，它不僅很狡猾，很有技巧（skillful），它是非常有耐心的（patient）。他說：它可以等你，等四十年都可以。它不像一個吼叫的獅子，像一個很詭詐的蛇，它伏在草叢裡，它可以一直等你、等你、等你，等到你四十年以後，你鬆懈了，你影響力很大的時候。它可以出來，一下子攻擊你。他說：撒但是非常非常有計劃的。

以前，我聽到一個弟兄講，我有很深的感觸。他說：撒但是釣魚高手，它知道我們的弱點是什麼，它知道什麼樣子的魚餌可以針對這個人有用，它知道在什麼時候出手（when is the best time），它也知道怎麼樣子（how）出手可以打倒我們這個人。所以，弟兄姊妹，我們真的要小心。剛才於道潔牧師也交通過，我們自己不小心，我們的本性，因為是老亞當的生命在我們裡面，只要里外一應合，罪就生出來了。私慾懷了胎，試探來，「私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來」（雅 1:15）。所以，弟兄姊妹，我們在主的面前真的是要非常小心，有的時候你自己都不知道，但是事情在發生。

我在預備的時候，我就想起來，我們教會2000年到2007 年，我們在迪安薩學院（De Anza College）。我想在座還是有很多的弟兄姊妹記得，那時我們是「搬運的教會」（搬來搬去，沒有固定地方），就租了學校的場地。你知道我們2000 年才進去，不到幾個月，發生一件很大的事情，至少對我們教會是很大的事情。那個時候的相片還不是用數碼的（digital），還是要照照片，送去沖洗的。結果有一個女孩子叫作 Kelly Burnett，她在沖洗照片的時候，她突然發現照片里有很多的炸藥還有武器，因為有人送來。她很驚訝，就報警，結果警察根據這個東西就去抓到一個人。那這個人呢，他是在迪安薩（De Anza）學校里大概受到了冤屈或是有憤怒，他準備這個周末要去把迪安薩（De Anza）的校園中心（campus center）給炸了。那我們教會就正好租在迪安薩，而且是使用校園中心。你知道嗎，就在我們自己都不知道的時候，背後有這些事情發生。他準備趁著周末去把那個地方炸掉，但是因為那個女孩子儆醒發現了報給警察，警察出來出面抓到這個人，到他家裡找出這些東西，然後詢問他才知道他要來炸校園中心。

所以，我覺得今天爭戰，一方面我們需要神保守我們，但是另外一方面其實我們很多的時候爭戰都在進行，只是我們自己不知道。

二十多年前，有一個老師母送給我們家幾個台灣的小黃瓜苗，那時候不像現在中國店裡到處都買得到。那時候我們當寶貝的。種了四棵，葉子都開始長，我們都很高興。哪裡曉得，早上去看的時候，葉子也被吃幹了，根也被吃了。我跟於師母從來沒種過，都不知道怎麼回事，後來打聽了，請教了才曉得。就是因為我們澆水，那個地是濕的，潮濕的時候它有一種像蝸牛一樣的蟲，蝸牛是（snail），另外一種是沒有殼的那種軟蟲叫做（slug），我們就叫鼻涕蟲，在地上走的那種。它就半夜起來，就把四顆黃瓜都給我們吃光光。只剩下根，我就趕快去買藥粉撒在上面，照他們說的撒在上面然後澆點水。你知道我第二天起來收屍體收了多少只嗎？將近八十隻！它就在你晚上睡覺的時候，你根本也不知道有這麼一號仇敵，它就在你睡覺了，專門在黑夜起來吃你的東西。

所以，弟兄姐妹，對屬靈的爭戰我們絕對不能夠輕看！你要到主面前儆醒禱告，到底我今天有什麼地方已經落在仇敵的網羅里。不要以為不犯罪就沒事，仇敵有的是辦法，它可以借著讓你看起來以為不是明顯的罪，但是它把你放在水裡煮。讓我們的能力、我們的生命，讓我們抗拒仇敵的力量在我們的裡面，一天一天被腐蝕，到最後我們失去了力量，難處來的時候，我們就出不來。

大衛就在那裡天天休息，別人出去打仗了。從前自己出去打仗的，現在自己在家裡面睡覺睡到日頭平西。不知不覺他能力失去了，他裡面的正直失去了，他裡面向著神的敬畏失去了，等到仇敵一來的時候他站不住了。

所以，弟兄姐妹，我們要很小心。不是只有跟拔示巴犯罪才叫罪，在我們開頭的時候我們就已經在為犯罪鋪路了。仇敵太知道我們了。

（b）不是與屬血氣的爭戰，也不是憑著血氣爭戰 (弗 6:12, 林後 10:3）

第二個，我們要知道「我們不是與屬血氣的爭戰，所以也不是憑著血氣爭戰」，所以，剛剛我們的背誦經文《以弗所書》第六章特別提醒我們：「我們並不是與屬血氣的爭戰」（弗6:12）。在我們底下講到 C 大段中的小 C 的時候，我引用了《哥林多後書》第十章第三到五節：

「因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。我們爭戰的兵器，本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣阻攔人認識神的那些自高之事一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他順服基督。」

那裡也講到我們不是憑著血氣爭戰。所以，你千萬不要從外面去看，我們這個人活在血氣里的時候，我們看什麼事情都是根據外面的。所以，有人為難我們，我們認為我們在爭戰中；我們生病了，我們認為在爭戰中；網路色情會吸引我們，我們認為在爭戰中。所以，我們都是用看得見的去衡量，去了解自己在爭戰中的狀況。但是，我們卻忽略了我們不是與屬血氣的爭戰，它是無所不在的，它是一直持續地從來不放棄。撒但是從來不放棄的。而且，撒但是用各樣的方法。而且，撒但是在它最好的時機來得著我們。

所以，我們在主的面前要小心，我們也不是憑著血氣爭戰。有時候我聽到有一些人在那裡大聲禱告，我不是說大聲禱告不好，有時候喊的過頭了，好像越大聲越得勝——沒有的事情。你不要以為你喊破喉嚨，喊的那麼勇敢，把弟兄姐妹都嚇跑了，仇敵一定跑——沒有的事情。仇敵才知道我們幾斤幾兩呢。

以前我聽過故事，當然我自己不在那個世代，我不知道。我自己老家是山東，有一段時間鬧鬼鬧得很厲害。有兩三個特別有趕鬼恩賜的人被請去山東，在那邊被鬼附就馬上請他們去，而且他們奉主的名趕鬼，那些鬼就一定出去的。有些人被鬼附到一個地步可以飄在空中的，甚至它可以羞辱傳道人，這些鬼附的情形到處都是。這兩個人就天天忙著到處跑。當然他們後來也學乖了，他不光奉主的名叫它出去，而且奉主的名不准它再進到任何人的地方去。因為這些鬼太聰明了，它從這個人出來跑到另外一個人身上。

聽說有一個弟兄有一個姊妹，他們兩個在神家裡面屬於非常非常地敬畏神的兩個人。當他們到山東去服事的時候，聽說他們才到了那邊, 那邊風平浪靜，風平浪靜！他們自己在上海的時候，教會有人被鬼附請他們去，他們說：「我對趕鬼沒興趣。」去請另外一個人，另外一個人也就說，他說：「我不會趕鬼」。都是安靜的人，可是當他們真的進到山東去的時候，聽說山東那一陣子安安靜靜的。這個屬靈的權柄被他們帶來了，因為我們不是跟屬血氣的爭戰。所以，我們在神的面前要知道：不是大喊大叫。那我也不是說叫你們以後不要大聲禱告，我們不是大喊大叫的，我們是有能力，屬靈的能力是對的。但是，因為我真的聽過一些人幾乎是喊破喉嚨地喊，那是沒有必要的。

在灣區有一個韓國牧師甚至喊到一個地步拿棍子打他的那個聖徒，結果把人家打死了，你看他為了趕鬼。那是二十多年前在奧克蘭（Oakland），就說：「鬼，我奉主的名叫你出來！」。說著拿棍子打人家，結果把人家打死了。報紙上報導的很大的，大概有三十年了。

不是與屬血氣的爭戰。我也很喜歡大聲禱告，我年輕的時候更大聲，但弟兄姐妹關鍵不在大聲小聲，關鍵在乎我們自己裡面屬靈的情形。所以，我們這種默默無聲的，其實很多時候已經被吞吃了。

（c）需要從國度和永恆的角度來看爭戰

第三個，「需要從國度和永恆的角度來看爭戰」。我為什麼要講這個？因為有的時候我們把屬靈的爭戰弄得太個人化了。我碰到試探，世界在我身上有捆綁，我天天都集中在我自己的身上……弟兄姐妹，從某一面來說這也不能算錯，因為如果連我們自己都不注重屬靈爭戰的話，我們是不可能有大的得勝的，我們自己一定要面對。但是，另外一方面我們也要知道屬靈的爭戰，神從來沒有留我們一個人去面對屬靈的爭戰。這是國度跟國度的事情，這是黑暗的國度跟光明的國度，撒但的權勢跟神的國，兩個國在爭戰。

所以，當主耶穌在地上的時候，祂自己在《馬太福音》第十二章第二十八節也說：「我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。」所以，你知道嗎？當主耶穌在這裡好像是一個事件（event），主把這個人身上的鬼趕出去了。但是，主卻讓我們看見：當我奉著神的靈趕鬼的時候，就是神的國臨到，這就是為什麼主耶穌教導我們：「願禰的國降臨。」（太 6:5）當我們在爭戰的時候，我們是用整個國度作我們的後盾，知道屬天的國度一定得勝的。所以當保羅在那裡傳福音的時候，他在亞基帕王面前講，他說：「我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神。」（徒 26:18）整個撒但黑暗的權勢跟光明的國，這兩個是不能對立的。光照到哪裡，黑暗一定走的，所以，當神的國被帶下來的時候，撒但的國一定瓦解，一定失敗的。

所以，我們在這裡爭戰不是憑自己，絕對不能憑自己。我聽到一位年長的弟兄講：賓路易師母，她這麼深，她對神認識這麼深，但是很可惜的一件事情就是她晚年病的時候，她在屬靈的爭戰上，她沒有活在身體的保護里，她還是個人。當然這是老人家的看法，那直到她後來，她裡面明白（realize）的時候，她在爭戰中，她請弟兄姐妹為她唱詩、為她禱告。中間受了很多的苦，因為她一個人單獨去爭戰。這是很辛苦的事情，你單獨爭戰，幾乎是一定失敗的。你想想看，我怎麼可能去應付整個撒但的權勢？所以，不能夠離開國，今天是兩個國度的對抗，而基督是率領我們在爭戰，所以不要離開國。而且呢，祂是一個永恆的角度來看，祂不是只是為了我們眼前。

所以，當我們講到國度和國度的時候，亞干犯罪，牽一髮動全身，整個以色列百姓失敗。而當大衛得勝，把歌利亞打倒了，整個以色列得勝，被羞辱了四十天，在非利士人面前抬不起頭來，根本沒辦法，但是大衛一個人上去借著一個石頭就把歌利亞打倒了。弟兄姐妹，整個國一起得勝。所以，都不是為了個人，也都不只是暫時的，通通都是跟永恆發生關係的。

（d）從得勝的地位出發——支取基督的得勝，經歷得勝、並且活出得勝

第四個，所有的爭戰我們是「從得勝的地位出發」。我們學習支取基督的得勝，經歷得勝，並且活出得勝。這個點我希望大家都把它划起來，爭戰絕對不是憑著自己一個人去面對，而且爭戰的得勝不是自己去贏來的，是從得勝裡面出發的。基督已經講：「成了」，聖經上告訴我們，《希伯來書》第二章說：「兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自成了血肉之體，特要借著死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼。」（來2:14）。你就發現整個黑暗權勢的頭子，已經被基督敗壞了。所以，基督借著死，已經敗壞了掌死權的魔鬼。所以，撒但已經是手下敗將了。所以，我今天講說我們不能夠輕看屬靈的爭戰，但是也不要太高看仇敵，它今天已是手下敗將，它今天在做困獸斗，它今天在做最後的掙扎，要拉更多的人跟著它一起下到硫磺火湖，攔阻人不叫人信耶穌。它希望在它走之前，能夠破壞更多神的兒女們，攔阻神的旨意和神的祝福在人身上的成就，這是撒但今天在這裡做的。所以，啟示錄也說到：「……因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿地下到你們那裡去了。」（啟 12:12b）它在這裡破壞婦人所生的孩子。講到今天這是仇敵在地上的工作，因為它知道自己時候不多了。

所以，我們要從基督的得勝出發，來學習怎麼樣支取基督的得勝，來經歷得勝，最後活出得勝。所以，哥林多後書第二章第十四節，祂說：「感謝神！常率領我們在基督里誇勝。」我們能夠得勝，在基督里誇勝。哥林多前書第十五章也說：「感謝神，使我們借著我們的主耶穌基督得勝。」（林前 15:57）所以，今天要得勝，只有一個地位就是在基督里，離開基督不可能得勝的。

另外一個角度來說，什麼時候在基督里，我們就一定得勝。不僅安全，而且一定得勝。所以，「屬靈的爭戰是從得勝出發」。感謝神！你們怎麼都不快樂呢？「屬靈的爭戰是從得勝出發」，如果我們自己失敗了，是你自己跑出去了，我們離開了該有的地位。

這個你可以從《舊約》的故事一樣看得出來。以色列人進迦南地打的第一場仗是什麼？耶利哥，那耶利哥的這場仗，神不僅僅不叫他們動刀動兵，而且在爭戰之前，他們做了一件很特別的事。除了行割禮以外，有一件很特別的事，是什麼？守逾越節，吃逾越節的宴席。地上沒有人打仗以前，先吃慶功宴的。但是神的兒女們進迦南，這是一個很好的表號。就是在一切屬靈的爭戰開始之前，神叫他們先回到羔羊得勝的根基上，再吃逾越節的宴席，在仇敵面前誇勝。這也是《詩篇》第二十三篇第五節說：「在我敵人面前，你為我擺設宴席；」。整個耶利哥城，高大的營壘擋在那邊，迦南地的人，那麼兇悍的迦南地人，但是神的百姓根本在那裡吃吃喝喝，還沒打仗就先吃喝，吃主喝主。這個叫作得勝，所有爭戰的勝敗的根基——第一件事情我們在這裡支取得勝。

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