這對一千多年前的小夥伴兒掌管著你的姻緣

最新 11-01

嘉德四季特別推出「嘉賞四季」專欄，陪伴您在藝術的世界中，尋覓自然之美，感悟人生之魅。嘉德四季，陪您走過一個四季，又一個四季。

「世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，該如何處之乎？」

「只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他。」

這段玄妙對談，出自於1300多年前的一對小夥伴兒。當年，他們是佛法精妙、情同手足的高僧；到了清雍正年間，他們是敕封的「和合二聖」；後來，他們被奉為主婚姻美滿的神仙，人稱「和合二仙」。在許多傳世的繪畫中，你能看到他們笑呵呵的模樣，他們的名字是寒山、拾得。

寒山與拾得，皆為唐朝貞觀年間人，兩人都是僧人。寒山是個詩僧、怪僧，曾隱居在天台山寒岩，因名寒山；拾得是被遺棄的孤兒，天台山的高僧豐乾和尚化緣經過，將其帶到寺中撫養，起名「拾得」。拾得受戒後，被派到廚房干雜活，當時寒山還沒有到國清寺，但拾得常將一些殘羹剩飯送給未入寺的寒山吃，可謂貧賤之交。豐乾和尚見二人要好，便讓寒山進寺和拾得一起當國清寺的廚僧。自此後，他們朝夕相處，更加親密無間。寒山和拾得在佛學、文學上的造詣都很深，常一起吟詩作對，處處充滿禪機，後人曾將他們的詩彙編成《寒山子集》三卷。佛門弟子認為他們分別是文殊、普賢菩薩轉世。兩位高僧於貞觀年間由天台山到蘇州妙利普明塔院任住持，此院遂改名為聞名遐邇的蘇州寒山寺。

以寒山、拾得為題材的的繪畫最早可追溯至唐末五代，後經宋元明清至近現代，一脈相傳，是畫家筆下常常出現的佛教人物之一。

《寒山拾得圖》宋代

立軸水墨紙本

美國耶魯大學美術館收藏

宋元時代的寒山拾得圖，打上了深深的禪宗印記，二人的形象也是落拓疏狂的。被美國耶魯大學美術館收藏的《寒山拾得圖》是目前存世作品中最早的寒山拾得圖之一，圖中寒山執杖而立，拾得躲在寒山身後，二人面帶微笑，神情恬淡。

這一時期還出現了集寒山、拾得、豐干、老虎於一卷的「四睡圖」，三人交頭枕虎而睡，以其異形同趣、寐醒迷離的疏放意境，深得禪門三昧。

佚名和合二仙

立軸

121×50cm

嘉德四季第22期

成交價: RMB 224,000

顏輝（款）寒山拾得穴壁圖

絹本立軸

64×31 cm

嘉德四季第4期

成交價: RMB 79,200

明代中期以後，禪宗式微，市民文化興起，寒山拾得圖呈現出道教化與民俗化的特點，以歡樂、吉慶、祥和的基調，走進了尋常百姓家。

劉俊（款）和合二仙

絹本立軸

94×54 cm

嘉德四季第23期拍賣會

成交價: RMB 22,400

華嵒（款）和合二仙圖

絹本立軸

157×94 cm

嘉德四季第26期

成交價: RMB 747,500

明清以後的寒山、拾得形象常為童子相，面帶笑容，天真活潑，所持物品不再是紙卷、掃帚，而是荷與盒，寓意「和合」。不同於以往寒山拾得圖的水墨畫法，開始為設色畫，色彩明麗。自清雍正時期起，寒山拾得圖改名「和合二仙圖」，二仙用微笑來對待人世間的種種不平和嘲弄，把塵世間的苦痛在笑容中化解，體現了儒家的中庸之道，以及佛家忍讓和因果的思想。在我國民間，他們又是相親相愛、情深義重的象徵，因而成為掌管婚姻的喜神。