好人行善為何不見好報，壞人作惡為何不見惡報

【一】好人行善為何不見好報：

(1)時機未到：善報各條件未能配合，時機尚未成熟，因此繼續接受先前所造的惡業。(條件未能配合是指：缺乏真誠的「慈悲心、歡喜心、卑下心」以及不能努力行善或是善行不夠...等等)

(2)前惡太大：先前做的壞事太多業力太大，雖然條件配合得好，善行可以轉惡報，但善不敵惡，依然得繼續接受惡報。

(3)惡報轉輕：條件配合得好，善行已足夠，使原先的大惡報轉變成小惡報。表面上看起來像是接受惡報折磨，其實已減輕太多了。

(4)雨過天晴：條件配合得好，且原先的惡將受報完畢。行善的結果到人生的某一時期，累積夠了，因緣成熟，惡報結束，逆境轉順，雨過天晴，行善結果，於焉大顯，慶快生平。

(5)特殊狀況：行善以及修行人，前世造了大惡業，本應受大苦報。本世精進修行，故重報轉輕報，而且提早本世受報。表面上是做好事沒好報，但卻是相反，只不過是提早受報而了債。

由上可知，努力行善的人在今生得好報的「明顯情況」只有上述的第四種。其餘四種「表面上」都是好心沒好報，其實不然也。

好比附近搬來一位新鄰居，您對他的過去一無所知。只見他努力工作，收入可觀，也沒有任何不良的嗜好及浪費。但大半輩子下來，卻沒有存到什麽錢，遇到急難，還得要到處借貸，令人莫名其妙。但當您得知他搬到這裡之前，積欠了一比很大的「債務」後，必須隨賺隨還，抵銷欠債，不能延誤，這一切就真相大白了。

例1、 現果隨錄上記載：麻城有姓王的某人，吃素持齋，經過三年，某日身上忽然長了難治的惡瘡，對於持齋起了退悔的心。他的朋友安慰他：『你是持齋的人，佛與天神必會保佑你。』王答說：『我已持齋三年，卻得此惡報，持齋還有好處嗎?』朋友說：『你既然認為所持的齋沒有用，可否把它賣給我?』王某問他怎樣賣法，朋友告訴他，每持齋一天一分錢計算，吃素三年共可賣銀錢十兩八錢。王某很高興，立即寫了收據拿了錢，把持齋吃素的功德賣給朋友，打算次日就要吃肉破戒。不料當晚夢到二個鬼來責罵他：『本來十個月前你就該死了，因為你持齋修行，所以能延命到現在。你既賣去持齋功德，算起來反而讓你活過頭了。』說罷立即要捉他走。姓王的哀求鬼卒暫且寬容，延緩一天，願意將錢退還，恢復吃素持長齋。明日，找到他朋友，說明原委，想討回賣齋的收據，朋友說昨天回家就在佛前用火焚化了。王后悔不已，當天果然死了。

王某人本來十個月前就應死亡，因持齋修善的功德，使死亡的重報，轉變為較輕的、只生惡瘡的苦報。卻因他的賣齋與立即死亡，而彰顯了其中的因果轉變情形，足以為本章所述因果原理作最好的印證。

例2、 印光大師文鈔全集引述了一件唐朝玄奘法師記錄下來的事：唐朝時，西域天竺國有位戒賢法師，德高望重，名震四天竺國。某一年身患惡病，痛苦極為慘烈，無法忍受，正想自殺以求解脫時，忽見文殊、普賢、觀世音三位菩薩降臨，指示他：『你在久遠劫前，作過多次國王，做了許多迫害惱亂百姓的惡行，本應墮落惡道(地獄、餓鬼、畜生稱為惡道)，長久受大苦報，由於你宏揚佛法的緣故，得以免除將來的地獄大苦報，將它轉變成目前的人間小病苦，你要忍受。再過三年，有位大唐國僧人名玄奘，會到此拜你為師，求受佛法。』戒賢法師於是強忍病苦，力行懺悔，經過很久，終於康復。過了三年，玄奘法師果然來拜師求法。戒賢法師叫弟子述說病苦的情形，徒弟邊說邊哭，可見病苦的慘狀。若非菩薩指明往世因果，或許有人會說，如此大有修行的得道高僧，尚且得到這樣的慘病，佛法有什麼靈感和利益嗎?其實這全是往世業因，以及轉『後報重報』成為『現報輕報』的緣故。

【二】壞人做惡為何不見惡報：

(1)善惡不能相互抵銷：若善惡不能相互抵銷，他當然可以繼續的享受福報，直到福報享盡了再受惡報。享報時間端看福報的程度多寡，有可能十年、百年、來世...等。

(2)先前做的善事很大：若善惡可以互相抵銷，但因累世所造的的善因太大，應享的福報非常多，目前雖作惡，但只折抵了一小部分的福報，還是有大福報可以享。

(3)善報轉輕：不斷作惡使得大福報變成較輕的小福報，表面上看起來是在享福，其實福報被折了大半，但卻也沒見到什麽惡報。

(4)大難臨頭：當福報即將享畢，惡報也累積夠多了，因緣成熟。福報結束，開始嚐惡果，過著凄涼的生活，甚至是惡疾、橫禍，後悔莫及。

由上可知，造惡的人在今生得惡報的「明顯情況」只有上述的第四種，其餘「表面上」是做壞事卻都步步高昇，錢財滾滾、得意非常。

好比附近搬來一位新鄰居，您對他的過去一無所知。只見他沒什麽正當的、不正當的、可賺錢的行業，但卻過著豪華奢侈的生活，錢都花不完，令人莫名其妙。但當您得知他搬到這裡之前，銀行內存了一比巨額的存款後，這一切就真相大白了。

上天是相當公正的，再舉個例子：假設您是位大富翁，若您今天犯了一個不大不小的罪過，被帶到法官面前，審判的結果是您有罪，當然您得付出一定的責任及賠償。但法官絕對不會判處「沒收您的巨額財產」，因為這樣的判決有失公正，荒唐可笑!同理，因果也如此，絕對不會因為一部分惡報而將大福報一筆勾銷，剝奪應有的權利，有失公平。

因此我們必須得要了解『善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。』將「因果」烙印在心中：力行善因種善果，斷除惡因絕惡果;不羨慕別人的大福報，同情幫助受惡報的人;莫因惡小而為之，莫因善小而不為。放下無謂的貪心、忌妒、瞋恨、愚昧、慾望...等，時時的「檢視」自己，別被這些負面的情緒干擾，讓生活可以平靜，知足常樂，安愚守分。若能如此，則大福報不遠矣!

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