在詩詞里,連孤獨都美出境界!
孤獨,在中國文字里解釋,孤是王者,獨是獨一無二,獨一無二的王者必需永遠接受孤獨,他不需要接受任何人的認同,更加不需要任何人的憐憫,王者絕對可以在很平靜的環境下獨行。
孤獨並非是在自己心情壓抑,或是失戀的時候出現的,那種感覺只是空虛和寂寞,稱不上是孤獨。孤獨 是一種狀態 ,是一種圓融的狀態 ,真正的孤獨是高貴的,孤獨者都是思想者,當一個人孤獨的時候,他的思想是自由的,他面對的是真正的自己,人類的思想一切都源與此處。孤獨者, 不管他處於什麼樣的環境他都能讓自己安靜,他都能自得其樂:
《秋夜寄僧》
【唐】歐陽詹
尚被浮名誘此身
今時誰與德為鄰
遙知是夜檀溪上
月照千峰為一人
這首詩是唐朝詩人歐陽詹為僧友弘濟所寫:我在遠方隱約的感覺到你獨自深居在檀溪湖邊的群山之中,今夜的月光灑滿整個山林,只為你一人閃亮。
《小重山》
【南宋】岳飛
昨夜寒蛩不住鳴。
驚回千里夢,已三更。
起來獨自繞階行。
人悄悄,簾外月朧明。
白首為功名。
舊山松竹老,阻歸程。
欲將心事付瑤琴。
知音少,弦斷有誰聽?
一提到岳飛詩詞,大家談論最多的就是《滿江紅》,那種衝天的豪邁和霸氣,讓無數人的精神為之一振。然而岳飛這位蓋世英雄也有傷感的時候,這首《小重山》用沉鬱蘊藉的藝術手法,表達了岳飛壯志難酬的不平。這樣的岳飛,孤獨的讓人心疼。
竹里館
【唐】王維
獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。
深林人不知,明月來相照。
這首詩表現了一種清靜安詳的境界。前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一邊彈著琴弦,一邊又發出長長的嘯聲。其實,不論「彈琴」還是「長嘯」,都體現出詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質,而這卻是不容易引起別人共鳴的。
西江月·世事一場大夢
【宋】蘇軾
世事一場大夢,人生幾度秋涼?
夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少,月明多被雲妨。
中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。
提起蘇軾的中秋詞,大家都會想起那首著名的《水調歌頭》,但同是寫於中秋的這首《西江月》,情緒卻顯得非常落寞,應該是寫於被貶黃州之時。在這首詞中,蘇軾以「中秋」這一深具情感意義的節日為背景,抒寫了遠貶黃州的孤獨悲苦的心情,同時又在感嘆時間的流逝中,表達出對人生歷史的深沉思考,以及對人世真情的深深眷戀。
《登幽州台歌》
【唐】陳子昂
前不見古人
後不見來者
念天地之悠悠
獨愴然而涕下
陳子昂的這首傳誦千古的名篇,詩篇風格明朗剛健,是具有「漢魏風骨」的唐代詩歌的先驅之作,對掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩風具有拓疆開路之功。
每念及這首詩,就好像看到詩人站在幽州台上孤傲決絕,遺世獨立的身影,讓人感動萬千!
江雪
【唐】柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
詩人只用了二十個字,就描繪了一幅幽靜寒冷的畫面:在下著大雪的江面上,一葉小舟,一個老漁翁,獨自在寒冷的江心垂釣。詩人向讀者展示的,是這樣一些內容:天地之間是如此純潔而寂靜,一塵不染,萬籟無聲;漁翁的生活是如此清高,漁翁的性格是如此孤傲。
《雙調·殿前歡·客中》
【元】張可久
長安,
前程渺渺鬢斑斑。
南來北往隨征燕,
行路艱難。青泥小劍關,
紅葉湓江岸,百草連雲棧。
功名半紙,風雪千山。
渺茫的前程,在歲月面前的鬢白斑斑,一生都在風雪千山中漂泊,最後卻只得了這半紙的功名。
此曲表達了作者對功名的鄙薄,對仕途的厭倦。蒙元短暫統治中國的幾十年間,恐怕是漢人最黑暗的時期之一。文人們也都是空有報國之志,無出頭之門。張可久是元代散曲清麗派的代表作家,與喬吉並稱為元散曲兩大家。其散曲多為欣賞山光水色,抒寫個人情懷和應酬懷古之作,《太和正音譜》將張可久譽為「詞林之宗匠」。
望江南·閑夢遠
【五代】李煜
閑夢遠,南國正芳春。
船上管弦江面淥,滿城飛絮輥輕塵。
忙殺看花人!
閑夢遠,南國正清秋。
千里江山寒色遠,蘆花深處泊孤舟,
笛在月明樓。
全詞以「閑夢」起,以秋意收,用凄寒冷寂的秋景直抒作者孤苦懷思的悲情,綴筆不多而氣氛濃郁,未見雕琢而含蘊深遠,描摹生動,筆筆見情,足見才力。
沁園春·恨
【清】鄭板橋
花亦無知,月亦無聊,酒亦無靈。把夭桃斫斷,煞他風景;鸚哥煮熟,佐我杯羹。焚硯燒書,椎琴裂畫,毀盡文章抹盡名。滎陽鄭,有慕歌家世,乞食風情。
單寒骨相難更,笑席帽青衫太瘦生。看蓬門秋草,年年破巷,疏窗細雨,夜夜孤燈。難道天公,還箝恨口,不許長吁一兩聲?癲狂甚,取烏絲百幅,細寫凄清。
看蓬門秋草,年年破巷;疏窗細雨,夜夜孤燈。」長期居住於破巷之中,住處蓬門秋草,窗戶不嚴擋不住風雨,夜夜伴隨孤燈度過。在描述簡陋的居住環境的同時,也反映了詞人的心態,包含著恨世道不公的意味。
※有沒有一首詩詞,讓你讀後頓生柔情?
※梧桐樹,三更雨,深秋最後的眷戀
※最深的留戀,給最好的你!
※詩詞中的友情,原來這麼醇,這麼真!
TAG:詩詞中國 |