晚清名臣曾國藩說過，社會大亂前有三大徵兆，非常的有深意

晚清時期，出現三大名臣，他們力挽狂瀾，扶大廈之將傾，鎮壓下去了太平天國起義，開啟中國近代改革的洋務運動，對於穩定社會、抵制列強侵略起到一定的作用，這三人就是曾國藩、李鴻章、左宗棠。

當然很多人有不同意見，認為這三人是維護腐朽的清朝統治者、鎮壓天平天國起義軍的劊子手，其中曾國藩更是被人稱之為「曾剃頭」。但不好意思是，在「大正」看來太平天國起義從誕生那一刻起都沒有多少正義性，更不要說太平天國之後的十幾年中所犯下的罪惡，簡直是難以想像，從只一方面來說，鎮壓太平天國是具有天然的正義性的。

這晚清三大名臣以曾國藩為首，曾國藩是中國近代政治家、理學家、文學家、湘軍創始人，他的思想對後世影響非常大，可以說影響近代中國幾代人，是中國近代思想的縮影，民國國民黨領袖蔣介石、新中國偉大領袖毛主席都對他十分推崇，他的最為世人所熟知著作就是《曾國藩家書》，記錄了曾國藩的一言一行。

曾國藩作為近代大儒，對於中國社會有著獨到得見解，那就解析一下曾國藩對於社會大亂前現象理解。

曾國藩認為社會大亂前，必有三大徵兆：

（一）無論何事，均黑白不分。

這個好理解，很多王朝大亂前，都有著深厚的社會矛盾，奸臣當道，指鹿為馬，貪官橫行，盜賊蜂起。

（二）善良的人，越來越謙虛客氣，無用之人，越來越猖狂胡為。

在王朝末世社會中，由於奸臣當道，小人得志。無德無才之人通過鑽營獲得高位，登堂入室，自認為天高皇帝遠，胡作非為，也側面說明王朝統治力慢慢減弱。而有德有才的良善之人，也因為黑暗的社會現狀而得不到重用，又因小人當道怕遭嫉，不敢展露才學，變得謙虛客氣，這是一種自我保護行為。

歷史上的典型案例就是安史之亂前，楊貴妃一家因為楊貴妃一人得道雞犬升天，楊貴妃的哥哥楊國忠無才無德，依然能身居宰相之位，不得不嘆息一聲。

（三）問題到了嚴重的程度之後，凡事借皆被合理化，一切均被默認，不痛不癢，莫名其妙的虛應一番。

這讓我想到曾國藩死後的中日甲午戰爭前，朝堂的很多大臣一直認為日本人就是足癬之疾，根本不足與成大患，如果日本人挑釁就滅他丫的，整個朝堂中只有李鴻章知道不能與日本打。一旦到日本人打過來時候，那些喊打喊殺的大臣們啞火了，倒成了李鴻章自己的事了，最後也是由李鴻章背下這個戰敗的黑鍋。

八國聯軍侵華戰爭時，八個國家軍隊進入北京，南方的督撫們竟然一致達成了互保協議，誰都不得派兵勤王，最後整個戰爭帶來的災禍由全體中國人民承擔，還有明朝東林黨因為雞毛蒜皮的事而造成的黨爭，為禍社會。

不知道你對於歷史人物曾國藩是個什麼樣的觀感，「大正」對於曾國藩還是非常佩服的，這三大亂世前的預兆總結真的非常符合真實歷史場景，曾國藩不愧為近代中國第一人。

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