律詩中關於「孤平」定義的兩大派系：甲派與乙派

律詩當中，有一個大忌，那就是犯孤平。寫詩的時候，要儘可能避免甚至是不能出現孤平的情況，否則就是失律，這是歷來沒有爭議的事情。

為什麼犯孤平是失律呢？這是因為律詩最基本的要求是儘可能多用平聲，少用仄聲，以使詩讀來高亢清朗。這個基本要求不僅對整首詩而言，而且也對單句而言，所以犯孤仄可以，犯孤平不行。如「平平平仄平」，是合律的，而「仄仄仄平仄」，卻是出律的。

但在什麼是「孤平」，也就是定義上，卻一直沒有統一的說法，唐宋時沒有，直至到清代乾隆以前也還沒有。

因此，在發展的過程中，就產生了兩種定義，一種是現代詩律學者王力的定義，簡稱為甲派，這是現在一般所奉的；還有一種是以啟功為代表的乙派。

甲派對於孤平的定義是，韻句中除韻之外只有一個平聲字。這個定義只適合於五言，而且只對韻句而言，所以歸述為只有一種實例，即「仄平仄仄平」。而且這裡有一點不明確，使有人誤認為，「仄仄仄平平」也是孤平。不過事實上，兩平相鄰就不是孤了。

乙派的「孤平」，是從字面定義的，即是兩仄夾一平。從字面定義，是因為古人根本沒有嚴格的定義，甚至沒有可信的說法，於是乎後人便只好顧名思義了。乙派關於孤平的定義並不限於五言，七言也包括在內，也不限於韻句。由乙派所定義的孤平就會有很多種實例，任何位置，只要是兩仄夾一平，就是犯孤平，如「仄平仄仄平平仄」、「平平仄仄仄平仄」。這種拗句在古人的詩中出現之多，使人覺得它根本就不是拗句。

甲派便是如此認為的——既然叫拗句，就不叫犯孤平。但這是一種混淆的說法，因為犯孤平其實只是拗句中的一種而已。不過，乙派還是比較容忍這種說法，不是很嚴格地限制出句中的犯孤平，條件是有足夠的補救。補救的方法有同句補救，如「平平仄平仄」；對句補救，如「仄仄仄平仄」。

相比起乙派，甲派的觀點被絕大多數人認同。那麼，甲派的定義是不是就統一了呢？非也，事實上，兩派之爭從未停止，就看創作者遵循的是甲派，還是乙派而已。

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