【榕城故事】張伯行制定鰲峰書院學規

原標題：【榕城故事】張伯行制定鰲峰書院學規

福建巡撫張伯行作為一個學有所長的理學大師，對在福建重建書院傾注了多年的心血。他對鰲峰書院的定位十分明確，就是要將書院辦成集授課、講學、交流、研討、刻書、藏書等多項功能於一身的東南第一書院。清康熙四十六年（1707年），張伯行購買于山鰲峰之北的一所尼庵改建設立鰲峰書院，有書舍120間，併購買了很多書籍，選擇各地學行優秀的學生來這裡深造，還為他們提供食宿和衣服。

福建巡撫張伯行

張伯行嚴格規定：凡學於此者：

一、必嚴朔望之儀：其日味爽，直日一人主擊板。始擊，咸起，盟漱總櫛衣冠。再擊，皆著深衣或涼衫升堂。師長率弟子詣先聖像前再拜，焚香訖，又再拜，退。師長西南向立。諸生之長者，率以次東北向，再拜，師長立而扶之。長者一人前致辭，訖，又再拜，師長人於室，諸生以次環立，再拜，退，各就案。

二、謹晨昏之令：常日擊板如前，再擊，諸生升堂，序立，候師長出戶立定皆揖，次分兩序，相揖而退。至夜將寢，擊板，會揖如朝禮，會講，會食，會茶，亦擊板如前。朝揖，會講以深衣或涼衫，余以道服措子。

三、居處必恭：居有常處，序坐以齒。凡坐必直身正體，毋箕踞傾倚，交脛搖足。寢必後長者。既寢勿言，當晝勿寢。

四、步立必正：行必徐，立必拱，必後長者，毋背所尊，毋踐閉，毋跋倚。

五、視聽必端：毋浮視，毋傾聽。

六、言語必謹：致詳審，重然諾，肅聲氣，毋輕，毋誕，毋戲謔喧嘩，毋及鄉里人物長短，及市井鄙理無益之談。

七、容貌必庄：必端嚴凝重，勿輕易放肆，勿粗豪狠傲，勿輕有喜怒。

八、衣冠必整：勿為詭異華靡，毋致垢弊簡率，雖燕處，不得裸背露頂；雖盛暑，不得輒去鞋襪。

九、飲食必節：毋求飽，毋貪味，食必以時，毋恥惡食。非節假及尊命不得飲，飲不過三爵，勿至醉。

十、出入必省：非尊長呼喚，師長使令及己有急干，不得輒出學門。出必告，返必面，出不易方，入不逾期。

鰲峰書院

十一、讀書必專一：必正心肅容，計遍數，遍數已足而未成誦，必須成誦，遍數未足雖已成誦，必滿遍數。一書已熟，方讀一書，毋務泛觀，毋務強記。非聖賢之書勿讀，無益之文勿觀。

十二、寫字必楷敬：勿草，勿傾敬。

十三、几案必整齊：位置有倫，簡恢不亂。書筒衣筐，必謹肩鑰。

十四、堂室必潔凈：逐日值日再擊板如前，以水灑堂室，良久，以帚掃去塵埃，以巾擦拭几案，其餘悉令齋仆掃拭之，別有穢污，悉令掃除，不拘早晚。

十五、相呼必以齒：年長倍者以丈，十年長以兄，年相若者以字，勿以爾汝，書間稱謂亦如之。

十六、接見必有定：凡客請見，師坐定，值日擊板，諸生如其服，升堂序揖，立侍師長，命之退則退。若客於諸生中有自欲相見者，則見師長畢，就其位見之，非其類者，勿與親狎。

十七、修業有餘功，遊藝有適性：彈琴習射投壺，各有儀矩，非時勿弄，博弈鄙事，不宜親學。

十八、使人庄以恕，而必專所聽：擇謹願勤力者，庄以臨之，恕以待之，有小過訶之，甚則白於師長，懲之不俊，眾察師長遣之，不許直行己意。苟日從事於斯而不敢忽，則人德之方，庶乎其近矣。（張伯行《學規類編》卷二）

這個學規的核心就是事無巨細，全面嚴格管理書院。足以證明張伯行在學規方面從嚴要求生員，希望鰲峰書院成為全國書院的典範。

（來源：《福州晚報》·葉繁）

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