這麼多巾幘，要選擇的話，還是逍遙巾好

漢以來，盛行以幅巾裹發，稱巾幘。而到了唐朝，巾帽文化的開始風行。唐代的時候，流行軟巾，故後世稱軟巾也作唐巾。自此，巾開始向著兩個方向發展、開花。其中的一個發展方向，就是巾類。

從幅巾開始，發展處非常多的款式，為大眾各階層所好，同時引領著時尚潮流，縱觀宋明的古籍畫像，足以讓人眼花繚亂。其中，逍遙巾就是一種有著很多款式、非常受歡迎的類型。

逍遙巾，也稱荷葉巾，宋代庶人的一種巾子，類似於小包巾，只是有兩腳垂於後背，取飄然之意，稱為逍遙巾。

宋代米芾《畫史》中有對此巾的記載曰：「士子國初皆頂鹿皮冠弁，其遺制也，更沒頭巾…，乃去皮冠，梳發角加後，以入襆頭巾子。中篦約發，乃出客去。覆如是，其後方有絲絹，作掠子，掠起發，頂帽出入…，又其後方見用紫羅為無頂頭巾，謂之額子，猶不敢習庶人頭巾。其後舉人始以紫紗羅為長頂頭巾，垂至背，以別庶人黔首，今則士人皆戴庶人花頂頭巾，稍作幅巾，逍遙巾。」

據說，逍遙巾的來源，與全真派有關。全真派道士出家不久，因髮髻未能全部挽起，或夏天天氣熱時多戴此巾。戴起此巾，好像神仙一樣，顯得仙風道骨，格外逍遙自在。故命名為逍遙巾。

還有一種叫做「浩然巾」，軟巾中的一種，背後有長大披幅的一種頭巾。典故自然來自於唐詩人孟浩然頭戴此巾，於風雪中騎驢過灞橋踏雪尋梅這一佳話。

浩然巾類似於風帽，嚴實地遮擋了後腦和部分臉部。《鏡花緣》第二五回寫雙面國人，都帶著浩然巾，「和顏悅色，滿面謙恭光景，令人不覺可愛可親」，而唐敖揭起腦後的巾，只見「浩然巾內久已藏著一張壞臉」，讀來不由噤若寒蟬……

從這裡可以看出，故浩然巾是雪巾，明代朱權的《天皇至道太清玉冊》六中有雪巾的記載：「以玄色紵絲為之，以天鵝皮為里，凡雪天嚴寒皆用之以護腦。」

與軟巾相對的是硬裹巾，典型的如純陽巾。

純陽巾，上高下低，頂部用帛疊成一寸寬的硬褶，疊好後斜覆於前，像一排竹簡垂之於後，並有二腳繫結於腦後，使其自然垂下，傳為呂洞賓所創，即命為純陽巾。這種巾子也可按唐代詩人白居易（字樂天）的名，稱之為樂天巾。

對比之下，還是選擇逍遙巾好，夠逍遙。

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