曾秉正奏：非我族類其心必異！朱元璋得知其所為後：假道學！閹了他

無論是在元朝時，某些漢人主動蒙古化。還是明朝時期，一些蒙古人、色目人主動漢化。其目的都是為了自身的物質利益、精神利益。不論什麼階層的人都會主動向政權妥協的，這是人類的共性。

（1）蒙漢之間互相變化

例如，原南宋地區的民間為了適應這種風尚，一些民間書商（書坊）就出版了《至元譯語》（蒙古譯語）。因為，元代商業發達，特別是經濟非常發達的江南地區，為了自身經濟發展，在江南地區更加主動地學習蒙古文化也。為了當官兒而改名的人也逐漸增多，例如原南宋地區的江南江浙行省（相當於今天的浙江、江蘇、福建，江西部分）的鄭察罕不花、汪賽因、吳按攤不花等人。

除此以外，民間學習蒙古文化，例如取蒙古名字，也有「時髦」的考慮，和今天我們許多人取個英文名字兒類似。不必上綱上線，例如朱元璋身邊的一些人就有類似特點。例如李文忠的原名就是「李保保」。朱元璋的諸多養子中也有叫「也先」的。部將里也有「王哈喇章不花」「劉脫因不花」等名字

同理，到了明朝時期。留在中原地區的蒙古人、色目人也開始改姓。例如翦伯贊的祖先、六小齡童先生的祖先等。朱元璋、朱棣身邊同樣有許多蒙古族、色目人，例如朱棣手下有「七大太監」，這七個人就是他的親信，其中六人是蒙古族、色目人（回族）、女真族三個民族。

現在網上經常有一些極為不靠譜的謠言，什麼朱元璋要殺光蒙古人、要讓留在中原的蒙古人的婚姻傾向漢人等等，這些一看就是壞分子污衊漢人的謠言。正如一些壞分子污衊「初夜權」污衊我們漢人一樣，都是無恥的謠言。

朱元璋身邊的許多人改漢姓的情況就有：負責朱元璋起居注撰寫的溥博就是色目人。再如翰林院蒙古編修火你赤就改名為「霍庄」。

這是個人的，民間集中的情況也有很多。例如山東淄博齊陵鎮的蒙古人就改為「劉」；河南平頂山的改為「馬」「宮」，如此等等，不一而足。

（2）殺起儒家弟子，朱元璋也是挺狠——閹了他！

然而，這時一個「鬼幽靈」在門外徘徊，它就是極端民族主義者。極端民族主義者自古就有，其間，著名的極端民族主義者江西南昌人曾秉正就在洪武九年九月，以海州儒學教官的身份上奏朱元璋，據說文章有幾千字，《太祖實錄》中有一千五六百字，確實不少。摘錄吧！

……創業與守成之政，大抵不同。開創之初，則行富國強兵之術，用趨事赴功之人。大統既立，邦勢已固。則普天之下，水土所生，人力所成，皆邦家倉庫之積；乳哺之童，垂白之叟，皆邦家休養之人。不患不富庶，惟保成業於永久為難耳。於此之時，當盡革向之所為，何者足應天心，何者足慰民望，感應之理，其效甚速……

貴陽賤陰，春秋之法內中國而外夷狄，蓋中國者陽也，夷狄者陰也。臣竊觀近來蒙古、色目之人，多改為漢姓，與華人無異，有求仕入官者，有登顯要者、有為富大賈者。古人曰：非我族類其心必異。安得無隱伏之邪，心懷腹誹之怨咨？宜令複姓，絕其番語，庶得辨認……

前面提出要用「儒家」治國，守國要休養生息。後面則是話鋒一轉，說國家重要之處就是要懂得秩序，懂得尊卑。那麼，中國、華人就是陽、就是貴，夷狄、蒙古和色目等就是賤，貴賤早已經定了。因此，要嚴格遵行。現在許多蒙古人、色目人都改為了華人姓名，為的就是當官富貴。然而，「非我族類其心必異」，誰能保證他們心裡不埋藏著怨恨呢。因此，應該要求他們改回蒙古、色目的姓，這樣，貴賤、忠奸才能讓人一看就知。

朱元璋看完這篇文章後，只是覺得此人可以利用。因為，現在正是「指導日常生活運動」的關鍵時期，需要一些二百五「腐儒」幫助他。因此，將其改封為刑部主事。洪武十年，又成為陝西參政，之後再變為通政司正使。然而，這個人真是「好大言，無本事」，幾次案件做得都不好。

朱元璋將其罷官，被罷官後就該回家了，可問題是，沒有路費。當然，這是曾秉正賣完四歲女兒後的說法。朱元璋聽說此事後勃然大怒，你平時整日里之乎者也的，什麼仁義禮智信，什麼大義什麼國家民族，一到實際可就露相了。像你這樣的人，實在是禍害天下，乾脆閹了（腐刑）吧，省得危害子孫。

那麼，曾秉正後來如何了呢？也許是被閹了後，這傢伙沒有臉面去見曾經的人。由此，或者遠離舊友，或者出家離世吧。總之，不為人知。

為蒙古族縣令道同朱元璋抽死朱亮祖父子，簡說蒙漢的互化問題

朱元璋統治真相系列簡介，歡迎收看：

朱元璋是一位非常好的父親，但不是一位好的領導。上文我們提到了道同被朱亮祖被殺，之後被朱元璋抽死。當年朱亮祖數次打敗朱元璋，是朱亮祖父子被朱元璋抽死的主要原因。本來以朱亮祖的地位，殺死道同輕者不會被殺，頂多也就是被砍掉腦袋。這種死法有些匪夷所思，如果不是心理積蓄很長的「仇恨」很難自己親自動手的。朱元璋的「復仇心理」是很重的，不僅僅是朱亮祖被殺，與朱元璋奪取天下的大部分兄弟基本上都被殺了，沒有被傷害的人不過七個人。

同時，在對待民間百姓問題，只要是敢於違法自己的政策的人也都是給予了極為殘酷地對待。那麼，朱元璋時代的統治到底是什麼樣呢？但請注意，無論什麼樣的統治，只要規矩時間長了，大家形成一種習慣也就習慣了。因此，朱元璋的統治即使再有問題，明朝仍然存在了兩個半世紀還要多，這在封建社會已經很不容易了。這同樣也說明，這裡面有很大的合理性存在。

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