《終南別業》是王維比較經典的一首詩，歷來吟誦者甚多，王維被世人稱為「詩佛」，其中這首便是公認的禪詩。王維自稱摩詰，而維摩詰居士是印度大乘佛學的代表人物，東方金粟如來轉世，從這首詩中我們可以看到王維表達的正是這種領悟大乘境界時的怡然自樂。

全詩如下：

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

詩的開頭兩句「中歲頗好道，晚家南山陲」，點明了王維中年以後即厭塵俗，從而虔誠信奉佛教，並隱居在輞川別墅。緊接著兩句，則是對隱居生活的描述，山林里的生活自由閑適，每每有了興緻，詩人便獨自在山中信步閑走，那份自在和愜意恐怕也只有詩人自己能夠真實體會了。

當然這裡的「獨」字，並不是說就是只有詩人自己一人，事實上詩人還是有興趣相投之人的。如張諲、裴迪等，興緻一旦來了，是來不及邀人同往的，這樣詩人的隱者形象，就更加洒脫了。雖然從字面意思上，可能有點落寞的感覺。「勝事空自知」，說明詩人還是陶醉於這種山林情趣間的。

「行到水窮處，坐看雲起時」就是對上句「勝事」的敘寫。詩人獨自一人在山間信不閑走，不知不覺便到了溪水的盡頭，再無路可走，這種索性坐下來，看天上的風起雲湧，詩人的興緻如此，可見其悠閑自在的態度。這兩句也是最富有禪意、人生哲理的兩句，近人俞陛雲說：「行至水窮，若已到盡頭，而又看雲起，見妙境之無窮。可悟處世事變之無窮，求學之義理亦無窮。此二句有一片化機之妙。」

最後兩句「偶然值林叟，談笑無還期」，突出了「偶然」二字。說明詩人不止遇見這林叟是出於偶然，有興緻也是偶然，「行到水窮處」更是偶然。彷彿「偶然」二字貫穿上下，更貫穿了詩人的一生。事實上，沒有過多想法的偶然，才顯得內心的寧靜，和超然物外的洒脫，這些都是王維隱居在此的思想體現。

王維的詩與畫極富禪機禪意，文學史上尊他為「詩佛」。「行到水窮處，坐看雲起時」便是其中代表。人生便是如此，不論在事業、學問還是愛情中，當你勇往直前發現走的路是一條絕路時，不妨在這時回過頭或者就此停下，也許當你放下心中的枷鎖，讓心靈自由自在的翱翔，說不定你會找到另一條更適合自己的人生道路。

圖片來自網路，版權歸原作者所有。

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