話不說滿，事不做絕！

話不說滿，把握分寸

許諾宜慎：說出去的話，潑出去的水

飯不可吃太撐，弓不可拉太緊。同樣，話不可說得太滿。

老子說：「輕諾必寡信。」輕易許下的諾言必然缺乏信用。

凡事說起來很容易，往往做起來不輕鬆。做出承諾很簡單，往往一句話就可以；履行承諾卻很難，是體現個人能力的過程。

所以當我們在給別人做出承諾時，一定要先考慮自己是否能夠做到，不要因一時衝動承諾了，結果卻做不到，由此給自己和他人造成困擾。

話說七分滿，是一種謙虛的人生哲學。一個人做出承諾的態度，正反映著他的自信。絕對的承諾並不等於自信。真正有自信的人，反而懂得謙卑，不會把話說得太滿。

話不說滿，可以攻，可以守，這才是成功的做人之道。

責人宜寬：良言暖人心，惡語透骨寒

古人云：「知人不必言盡，言盡則無友。責人不必苛盡，苛盡則眾遠。」

了解一個人也不要把話說盡，對朋友也是有的應該說，有的不應該說；責備別人不要太苛刻，言語尖刻會讓別人敬而遠之。

我們說話要懂得給別人留面子，同樣也是給自己留面子。說者無心，聽者有意，可能無意間的一句話，就會傷害了別人，而自己卻全然不知。

對同樣的一件事、同一個人、同樣的做法，用不同的話、不同的語氣說出來就有不同的效果。

每個人都反感聽尖刻嚴厲的話，當批評別人的時候不妨先說他的種種優點，然後再說任何人都有不足的地方，指出他的缺點，這樣比直接說出他的缺點更容易讓他接受。

也就是說有的時候保守批評，能給人留下改過自新的機會；含蓄表揚，能給人留下繼續進取的動力；善意謊言，能給人留下奮起的勇氣；適當自嘲，能給人留下迴旋的空間；恰當恭維，可以讓對方留下滿足感。

事不做絕，留有餘地

世事難料：人情留一線，日後好相見

人的一生幾十年，說長不長，說短也不短，世事多變，人世間的事正如杜甫詩云：「天上浮雲似白衣，斯須改變如蒼狗。」

所謂「三十年河東，四十年河西」，世事難料，什麼事都會發生變化，人情世故複雜微妙，如果把事情做絕了，就等於堵了自己的後路，一旦事情發生了變化，就沒有迴旋的餘地。

「人情留一線，日後好相見」，與人相處要留有餘地，凡事不可做絕，這樣以後不管在什麼樣的場合相見都不會尷尬，不會難堪。

遇情不能偏激，有理不要過頭。在無關大雅的小事上，退一步海闊天空，給人退路，也給自己留餘地；而把人逼到無路，受害的最終是自己。

爭強好勝，使雙方都下不了台，通常都不會有好的結果。對於明智的人來說，即使自己再有理，也絕不逞一時之強，使別人沒有退路。

饒人只須一條路，傷人只須一堵牆。多個朋友多條路，多個冤家多堵牆。得饒人處且饒人。

難得糊塗：看破不說破，看透不點透

清代曾國藩是一個非常有度量的人，待人接物都會給對方留一點餘地。

居高位的曾國藩身邊，趨炎附勢之徒自然不少，其中不乏熱衷於仕途，卻又故作清高的所謂「大儒」。但是曾國藩依然將他們接納下來，給予禮遇。

一日，一個年輕人李鴻裔來見曾國藩，看到書案上有一個大儒寫的一篇文章《不動心說》。

文中有這麼兩句：「將吾置於二八佳人之側，問吾動好色之心乎？曰：不動。又置吾於紅藍大頂之旁，問吾動高爵厚祿之心乎？曰不動。」

大意是將我放在美女身邊，我不動好色之心；將我放在高官的頂戴花翎旁邊，我不動官祿之心。

李鴻裔非常鄙視這個言不由衷的大儒，信筆在文章的後面寫道：「二八佳人側，紅藍大頂旁，爾心都不動，只想見中堂。」（意思是：你說對美女高官都不動心，卻一心想見曾大人。）

曾國藩看了李鴻裔的題字後，訓斥道：「雖然這些人欺世盜名，但是他們能獲得豐厚的待遇，靠的正是這些虛名。你一定要揭露他們，使他們失去了衣食的來源，那麼他們就會對你極端仇恨，你這不是自取禍端嗎？」

茫茫人海，相遇是緣，相識是份，相知是一種緣份。我們應該不讓別人為難，不讓自己為難，讓別人活得輕鬆，讓自己活得自在。尊重別人，給別人留面子，其實也是給自己留餘地。