山東人愛搞義和團的8個理由丨有營養百科

1山東人有愛起義的傳統

山東在天鳳五年有莒州起義，東漢末年興起有黃巾軍，唐末更有歷時最久、遍及最大、影響最深遠的黃巢起義，山東人民敢於同當權勢力作鬥爭的傳統可謂源遠流長。而到了近代，中國正處於內有腐敗無能的清政府，外受帝國列強的剝削境地，山東人民起來搞點事情也就正常了，如果要搞義和團，怎能少了咱山東人？

2山東大漢愛練武

山東是武術大省，這裡誕生了眾多拳術。耳熟能詳的螳螂拳就源於山東即墨，而孫臏拳、文聖拳、四通拳也都發自山東。義和團的早期首領朱紅燈——山東泗水縣柘溝鎮人，早年時他到處拜師習拳，將拳武精神引入義和拳。當武術與「愛國」結合起來，最能激發人的幻想，「刀槍不入」的神話，也就不脛而走，連慈禧太后也為之著迷。

3德國人來修鐵路讓山東人很生氣

甲午戰敗後，中日簽訂《馬關條約》，遼東半島因此被劃歸日本，後又發生因巨野教案，德國借口強佔膠州灣，山東受殖民壓迫的情況越來越深。1899年，德國開始修建膠濟鐵路（青島到濟南），征地過程中馬馬虎虎，不僅農民不滿，地主也非常憎恨，對膠濟鐵路的破壞是山東人最愛的事兒，當然，幾十年後，山東人也為有這條鐵路而自豪。德國人修的濟南火車站被拆除，還引起了一場不大不小的風波。

1904年的青島火車站

4山東的傳統經濟秩序秩序被破壞

甲午戰爭後，清政府簽訂了一系列不平等條約，帝國隨之掀起瓜分中國的狂潮。大小工廠在中國大地如雨後春筍般生長起來，當地的小農經濟受此衝擊，開始解體。那些大量破產的農民、手工業者便成為了義和團的主體力量。當然，20世紀90年代以後，招商引資和對外開放，也讓山東沿海經濟大為受益。

5最可惡的，當然是政府

清政府無力支付《馬關條約》中規定的巨額賠款，進而壓榨百姓獲取足量款項。據資料顯示，從1898年起，清政府以「邊防經費」名義，每年向山東人民榨取白銀90萬兩，這無疑激化了山東人民和清政府的矛盾，加深山東百姓對外國人的怨恨。

6農村自保組織的興起

在傳統中國，士紳集團可謂是地方社會最重要的穩定器。他們就像當地社會的「大家長」，成為地方的「自發性權威」。士紳集團負責地方的公益慈善、糾紛仲裁、公共治理、公序良俗，發揮維繫當地社會的「自發性秩序」作用。19世紀末，義和團時期的魯西南地區由於有嚴重的盜匪問題，當地士紳便建立了自保組織，例如起源於魯西南的大刀會。後來這些自保組織不斷發展壯大，為義和拳的誕生提供了組織條件。

7教民衝突的激化

19世紀末，山東教案可謂是引發義和團運動的重要原因之一。一方面山東傳教士擁有的特權引起民眾的不滿，另一方面傳教士及其教徒肆無忌憚，橫行鄉里，敲詐勒索加深雙方矛盾。1897年的巨野教案是第一場也是最為熟知的教案，這場教案後，德國借口佔領膠州灣，而後續的「大足教案」、「冠縣教案」更是矛盾激化的產物，逐步掀開了義和團運動的序幕。

8乾旱讓大量農民無家可歸

萬事俱備，只欠東風。自然災害常常是中國大事件發生的直接誘因。

「拳民們威脅要搶劫並殺害傳教士和教民……人民無所事事，只談論如何殺洋人和教民……形勢越來越險惡，如果一直不下雨，什麼樣的暴力事件都可能發生，我們知道，如果上帝願意，他會普降甘霖來解救我們。」義和團運動期間一位傳教士在信中如是寫到。

1900年3～5月中國北方發生普遍而嚴重的旱災，這讓靠天吃飯的農民變得無所事事。同時流行於山東的義和拳宣揚的「反教」觀念讓農民在黑暗中看到一絲光明。都是「洋人得罪了老天爺」，因此「我們」要練習義和拳，練就刀槍不入之身，把那洋人打。而6月一場甘霖降臨在山東與直隸交界處，大地恢復生機，許多農民便又乖乖回家種地去了。