藝術史新紀元：民國時期的裸體模特

在藝術創作中引入人體模特，是向西方借鑒的結果。1914年，在浙江第一師範學校任美術教師的李叔同開風氣之先，在國內學校課堂開設人體寫生課。由於聘用的是男模特，而且僅限於學校內部，此舉並沒有引起社會廣泛關注。

國內第一次用模特進行美術教學的情形被鏡頭真實地記錄下來，圖中紅圈標記人物為李叔同。

同樣在1914年，比李叔同的人體寫生課略晚，劉海粟在上海美術專科學校也開設了人體模特寫生課。當時尋找模特是一個大難題，不但女子模特難找，男子模特也不好找。出現在上海美專課堂上的模特是一位15歲的男孩，綽號「和尚」。

1917年夏天，上海美專舉辦成績展覽會，因為其中有男子裸體畫作，引起了參觀者的驚駭，掀起一陣社會風波。城東女校校長楊白民的反應最具代表性，他撰文大罵留海粟是「藝術叛徒，教育界的蟊賊」，並稱展覽會為「喪心病狂崇拜生殖器之展覽會」。

1920年7月，中國出現第一位女子人體模特。當時上海美專找了一名流落在滬的白俄婦女充當模特，雖是洋人，這一做法使得中國藝術史又有了新突破。此後，北京美專、上海神州女校美術科、美術研究所等，在練習和創作中都開始使用女模特。

上海美專學生的人體寫生課堂。

藝術界的這一新現象，不見得能為社會大眾所接受。劉海粟關注的是繪畫創作，社會大眾著眼於公序良俗，因此，分歧在所難免。

1924年底，上海美專畢業生饒桂舉在江西南昌舉辦了個人畫展，內有一部分人體習作，結果遭到江西地方當局的查禁。次年8月，劉海粟得知後，當即公開抗議，並在報紙上發表聲明，宣傳他的藝術見解。

當時的一些社會名流，如上海市議員姜懷素、工商巨擘朱葆三等都曾公開指責劉海粟誨淫誨盜。面對洶洶的反對聲浪，劉認為，「繪畫里最要緊的就是人體」，因此，堅持在課堂教學上使用人體模特兒。

1926年5月13日，上海縣知事危道豐頒布查禁令，稱美專的模特寫生課程敗壞社會風氣，已經轉請法租界及會審公廨從嚴查禁（上海美專地處法租界）。

5月19日，劉海粟在《申報》發表《劉海粟函請孫傳芳、陳陶遺兩長申斥危道豐》一文（陳陶遺時任江蘇省長，管轄區域包括上海；孫傳芳任浙、閩、蘇、皖、贛五省聯軍總司令），徵引歐美各國有關人體模特的例證，指責姜懷素和危道豐信口雌黃，輕言妄動，希望孫傳芳對此予以申斥。

1935年冬，上海美術專科學校第17屆西畫系的師生和模特。誰能找出該校校長劉海粟？

不久，孫傳芳回信，內容很有意思，在此全文引用：

海粟先生文席：

展誦來書，備承雅意。黻飾過情，撫循慚荷。貴校研究美術，稱誦泰西古藝，源本洞晰，如數家珍，甚佩博達。

生人模型，東西洋固有此式，惟中國則素重禮教，四千年前，軒轅垂衣裳而治，即以裸裎袒裼為鄙野；道家天地為廬，尚見笑於儒者。禮教賴此僅存，正不得議前賢為拘泥。凡事當以適國情為本，不必循人舍己，依樣葫蘆。東西各國達者，亦必不以保存衣冠禮教為非是。模特兒止為西洋畫之一端，是西洋畫之範圍，必不以缺此一端而有所不足。美亦多術矣，去此模特兒，人必不議貴校美術之不完善，亦何必求全召毀，俾淫畫淫劇易於附會，累牘窮辯，不憚繁勞，而不能見諒於全國。業已有令禁止，為維持禮教、防微杜漸計，實有不得不然者。高明寧不見及，望即撤去，於貴校名譽有增無減。如必怙過強辯，竊為賢者不取也。復頌日祉。

孫傳芳啟

六月三日

劉海粟仍然不服，於6月10日複信申辯，其中說到：

關於廢止此項畫理練習之人體模特兒，願吾公垂念學術興廢之巨大，邀集當世學界宏達之士，從詳審議，體察利害。如其以為非然者，則粟誠無狀，累牘劣辯，干瀆尊嚴，不待明令下頒，當先自請處分，刀鋸鼎度，所不敢辭！率爾布陳，伏維明察。

然而，此時，孫傳芳已不願再與其打筆墨官司，遂派員聯絡法租界，請租界當局封閉美專、緝拿劉海粟。6月23日，法國駐滬領事通知上海美專，稱中國官方四次來交涉，領事已為美專辯護四次，勸劉海粟暫且將人體模特撤去，以予面子。為了保全美專不被封閉，劉海粟不得不做讓步。

不過，1926年9月，蔣介石率領的北伐軍開始攻打孫傳芳控制的區域，孫此時已經無心關注人體模特了，上海美專得以恢復人體寫生課程。

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