國君有眼不識泰山 錯失天下至寶

天下萬事萬物之奧妙，世間萬事萬物之規律，都隱藏在真道之中，這個真相又有多少人相信？依道而行、順道而行、合道而行，這就是善人所以能立世之寶，所以能守道之寶。

文/方崇陽

道者萬物之奧。善人之寶，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何棄之有？故立天子，置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐進此道。古之所以貴此道者何？不曰﹕求以得，有罪以免邪？故為天下貴。

——《道德經》第六十二章

卞和進寶

《韓非子》中有一則卞和進寶的故事。楚國有個叫卞和的人，一次偶然的機會，在荊山中發現一塊天下最上等的美玉原石。於是，卞和滿心歡喜地帶著這塊原石，來見楚厲王，準備將這美玉原石奉獻給楚王。厲王召見了卞和，並讓玉匠鑒賞一下這塊原石，是不是卞和所說的天下最好的美玉。玉匠看了一會，遺憾地說：「只是普通的玉石，並不珍貴。」楚厲王大怒，以為卞和這是為了獎賞來欺騙自己的，所以下令砍下卞和的左腳。

在荊山中發現一塊天下最上等的美玉原石（資料圖）

過了幾年，楚厲王駕崩了，楚武王登基做了楚國的國君。卞和心想自己找到的天下美玉應該物有所主了，於是一瘸一拐地來到皇宮，再次向楚王奉獻美玉。楚王同樣也召見了卞和，也讓玉匠進行了鑒定，但是結果也是非常令人傷心，玉匠還是認為這只是一塊很普通的玉石。楚武王也認為卞和犯了欺君之罪，又將卞和的右腳給砍掉了。

過了很多年，楚武王駕崩了，楚文王登基做了楚國的國君。一個沒有雙腳的老人，風燭殘年，在荊山之下，抱著別人都說是普通玉石，但他守了一輩子的美玉，嚎啕大哭。就這樣，哭了三天三夜，眼淚苦幹，雙眼都哭出血來，還是哭個不停，悲慘至極。

這件事傳到了文王這裡，文王便派人前去查明真相，問出原由。前來的大臣問那老人說「天下被處罰刖足之刑的人很多，被砍掉腿的人也很多，但是沒有誰像你這樣哭得凄慘，這是為何啊？」

這個老人，就是當年的卞和，眼下已是垂暮之年，感傷地怨嘆道：「我不是悲痛我那被砍掉的雙腿啊！我是為這塊美玉悲憤不已啊！明明是天下最美的美玉，偏偏這麼多年來沒有人能夠知道它，偏偏這麼多人說它不是美玉，我所以為此悲痛，所以傷心欲絕啊！」

大臣回來向文王稟告了卞和所說之事，文王聽了之後，非常感動，立即召來天下最好的玉匠，讓這個玉匠清理掉覆蓋在美玉外邊的玉石，果然，真正天下最美的美玉呈現在楚文王的面前。文王感嘆萬分，於是將此玉命名為「和氏璧」，以紀念卞和獻身守寶的精神。

卞和看到了藏在頑石中的美玉，看到了很多人沒有看到的真相，並用他的雙腿證明了美玉的無價，用他的一生守護這塊美玉。他守住了這一份難能可貴的真，也因此他的姓氏和他的精神留給了後世。

堅定信心，守道之寶

《道德經》第六十二章「道者萬物之奧。善人之寶，不善人之所保。」

大道是萬物化生之本，天地起源之始（資料圖）

尋寶容易，得寶難。

得寶容易，守寶難。

每個人都想知道真相，但往往是看到了真相，卻不知是真相；每個人都希望正確，但往往會正確之後開始懷疑，最後還是犯錯；每個人都嚮往幸福，但往往是抓住幸福之後，又被痛苦所迷惑。

看到真相後，能否堅信這就是真相，並為此而奉獻？如同卞和，為美玉奉獻雙腿。方向正確後，能否堅信此方向就是正確，並為此走上幾十年？如同卞和，守護美玉直至暮年。獲得真正的幸福後，能否堅信這就是你要的幸福，並深刻地感受幾十年？如同卞和，即使遭受砍去雙腿的皮肉痛苦，而沒有放棄找到美玉帶來的靈魂幸福。

學道容易，得道難。

得道容易，守道難。

大道幽幽冥冥、昏昏默默，眼不可觀、耳不可聽、手不可得。但她卻是萬物化生之本，天地起源之始，日月運行之力。天下萬事萬物之奧妙，世間萬事萬物之規律，都隱藏在真道之中，這個真相又有多少人相信？依道而行、順道而行、合道而行，這就是善人所以能立世之寶，所以能守道之寶。不善之人，要想消災免厄，唯棄惡從善，不再背道而行、逆道而行，方可有所保全。（編輯：若水）

方崇陽道長簡介：無錫市道協副秘書長，周鐵城隍廟住持。江蘇無錫人，2008年至2011年於武當山道教學院學習，2011年至2012年於中國道教學院講經班進修，2010年榮獲全國「嶗山論道」玄門講經二等獎。

（本文由騰訊道學授權發布，文：方崇陽，選編自方崇陽道長著《道德經與人生》，文匯出版社2015年7月出版。）