鍾麗緹版《色戒》：你所追求的愛欲，到底將帶你走向何方？

今天，是中國傳統節日——七夕節。

在這一天，我們討論愛情，歌頌愛情的美好。而在有些人眼中，愛情帶給他們的是痛苦、是慾壑難填、是痴心妄想…

今天，燈心兒給大家推薦這部聽上去可能很熟悉，但大多數人都沒有看過的「禁片」——《色戒》，或許能夠給你一個全新的角度，去理解和看待愛。

將一部電影靜靜看很多遍，每次重看都有不同的感受，《色戒》就是這樣一部能夠令人回味許久的電影。

這部《色戒》與李安大名鼎鼎的《色戒》並沒有任何關係，它是由印裔法國籍導演賓納倫（PAN NALIN）執導，籌備七年之久，遠赴印度與西藏接壤的喜瑪拉雅山區實地拍攝，攝製優美壯闊的場面，更深入邊境禁地，揭開苦行僧人的神秘面紗。

| 電影講了什麼 |

故事發生在清澈空靈的喜馬拉雅。

影片主人公達西是一位稟賦極高的年輕僧人。在經過三年與世隔絕的閉關清修後，達西受到了令人尊敬的溫普利活佛的賞識，他的僧侶生涯似乎前途無限光明。

但一次豐收節中偶遇母親哺乳孩子的生動場景，卻令正值青春期的達西開始重新思索自己的人生。

達西的師傅阿普是個溫和睿智的僧人，他希望能用自己的經驗和學識挽救心愛的弟子，但一番激烈的爭論後，阿普黯然接受了達西在一個漆黑的深夜離開寺廟，褪下僧袍還俗入世，去尋求人生的真諦。

達西找到了珍愛，他與妻子琵瑪生有一子並徹底忘棄了曾經的僧侶生活。他種地、販糧、通姦、鬥毆，簡直不似一個受過十多年佛法熏陶、教化之人。在達西眼中，親人、情人和親情都是那樣真實而又虛幻，一次無意中聆聽到琵瑪和兒子富有哲理的對話竟然也是似曾相識，卻又無動於衷。

這時的達西已經忘記了自己和師傅曾經的爭論：

生命中，是否有些事情必須經歷？放棄的前提是否是必須曾經擁有？而由此引申出的另外一個問題更是充滿挑戰－－當站在放棄的崖邊，一切是否還能瀟洒從容？

影片從始至終只是提出問題而沒有答案，最後結尾部分達西撕心裂肺的絕望哭嚎更是將所有的懸疑都留給了觀者。

| 幾個令人印象深刻的對白 |

? 達世離開前，與師父間的對話

達世：釋迦牟尼在29歲前，仍過著世俗的生活。但我從5歲起，就過著他遁世後的苦行生活。為什麼？

師父沉默。

達世：我們怎知他的覺悟，不是直接由世俗生活引起的？阿普（師父的名字），嚴守僧人的戒律之後，應許給我的自由在哪裡呢？我們發誓禁慾，但應許給我的滿足在哪裡？釋迦牟尼曾說過，你不應道聽途說接受我的教誨，除非你明白我的立場。所以，我們必須拋開成見，才可以真正學習，有些東西我們必須擁有過，才可放棄。

面對色慾，擁有過才可放棄；面對物慾，擁有過才可放棄；面對成功，擁有過才可放棄...如果未曾「拿起」，又何談「放下」？

這看似真理的結論，到底是慾望的借口，還是修行的路徑？換作是你，你會如何選擇？

? 師父離開人世前，寫給達世的最後一封信

我知道我的業仍未完，我會再次輪迴，我們會再見面。或者屆時你能告訴我，什麼比較重要，滿足一千個慾望，還是戰勝一個？

「滿足一千個慾望，還是戰勝一個？」

不管是出家人還是普通人，我們每個人面對生活，都會面臨站在十字路口，面對的便都是一樣問題：往前一步還是後退一步？

人生往往看起來，往前一步，鵬程萬里，可誰又知道，等待你的不是萬丈深淵？

? 琶瑪與兒子的一段對話，給說給陷入情慾的達世

琶瑪將一根樹枝拋進水裡，問玩耍的孩子們：「這根樹枝會怎樣？」

孩子們有答：會沉下。琶瑪反問：如果不會呢？

孩子們答：會被石頭絆著。琶瑪反問：如果不會呢？

孩子們答：會在水裡腐爛。琶瑪反問：如果不會呢？

她自己的兒子追著水裡的樹枝摔倒了，琶瑪反問他：你放棄了嗎？

孩子答：會跌入瀑布折碎，琶瑪仍舊反問：如果不會呢？

「樹枝會流入大海。」

琶瑪是智慧的，她用這一方式告訴達世，人在塵世，宛若浮萍，洪流之中，我們或沉去，或摔碎，或折斷，或腐爛，或被困，但我們的歸宿都只有一個：流入大海！

糾結是沒有必要的，偽飾是沒有必要的，逃避更是沒有必要的，只有面對。

不管是外在的挫折還是內心的慾望，只有面對，不管是在家還是出家，所有的選擇都需要一樣的面對，而最終的歸宿都只有一個：大海！

? 達世穿回僧衣打算離開時，琶瑪對他說的話

耶輸陀羅，聽過這名字嗎？釋迦牟尼，所有人都認識他，可耶輸陀羅呢？耶輸陀羅嫁給釋迦牟尼，她非常愛他。有一晚，釋迦牟尼離開她和兒子，他們正熟睡，他去尋求覺悟，成為佛祖。他走時什麼也沒說！耶輸陀羅關懷病人，她早於釋迦牟尼救助他們，她早於釋迦牟尼理解民間疾苦。說不定他的覺悟由她啟發！或許耶輸陀羅想過，離開釋迦牟尼和路荷。我們怎知道耶輸陀羅，在釋迦牟尼離開後沒有憤怒？沒感到寂寞痛苦？誰會想起她？……

達世，若你渴求佛法，像對我的愛欲一樣強烈，你可成佛，在今生，這副軀體。

影片就此結束了，導演正是通過琶瑪的這段話，將最後的問題拋給了觀眾：出家還是在家，哪條路不需要艱苦卓越的修行？如果說悉達多選擇的路是修行，那麼耶輸陀羅所經歷的難道不是？

回顧影片的開頭，在高原湛藍的天空上有一隻鷹滑翔而過，它抓起一塊石頭砸死了一隻羊。

在整部電影結束時，同樣的天空下，還是一隻鷹，這次這隻鷹什麼都沒做，只是自由地遨遊在天空中…

這部電影原本的題目《samsara》直譯應為《輪迴》，而其中文譯名卻最終並定為《色戒》，可以說是很直白地交代了影片的主旨——

色，到底是戒還是不戒？如何戒？如何不戒？

「色」在影片中，更多地直觀表現為對女色、情色，但其實更多的是討論關於修行的問題。

導演最終將問題拋給觀眾，卻也在電影中給出了他自己的答案。最終琶瑪告訴達世，也是導演告訴觀眾：若你渴求佛法，像對我的愛欲一樣強烈，你可成佛。

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