這個皇帝精力過人，卻因體力透支，最終……

（圖）契丹人

公元959年三月，柴榮親率大軍北伐契丹，四十二天後，收復三關，關南已完全為後周所得。打敗了漢人畏之如虎的契丹人，柴榮的自信心躍居到最高點。五月某日，柴榮宴請眾位將領，繼續打氣，準備一鼓作氣收復幽州，諸將被這位年輕皇帝所感染，群情激奮，似乎收復幽州指日可待。不過當晚意想不到的事情突然發生，柴榮忽覺身體不支，病倒在床，回京後即溘然長逝，年僅三十九歲，北伐大業半途而廢。

初登大位的柴榮曾問過精究術數的左諫議大夫王朴：「朕當得幾年?」王朴回答：「臣固陋，輒以所學推之，三十年後非所知也。」柴榮大喜，：「若如卿所言，朕當以十年開拓天下，十年養百姓，十年致太平足矣!」從此他按照第一個十年計劃開始進行統一大業，西敗後蜀，三征南唐，戰果累累，越戰越勇，越打越有信心。柴榮好像有使不完的勁頭用不完的精力，凡事率先垂範，甚至事必躬親。他先後五次親自領兵出征，每次都親力親為，戰鬥在第一線。有一次，柴榮率軍打算從水路進攻南唐，但有段河道無法疏通，將領稟告說河道一旦被掘通，河水必然倒灌，所以無法安全施工。柴榮親便自前去察看，幾天後傳下手諭，竟然是詳細的施工方法。工匠依法施行，果然安全地疏通了河道，大軍得以出征。這樣的事例太多了，在雄心支配之下，年輕的皇帝發現自己精力過人，絲毫沒有意識到體力透支正慢慢蠶食著他的龍體，五年之後，惡果顯現，證明了他和常人一樣，積勞必然成疾，人人難逃此例。正所謂「出身未捷身先死，長使英雄淚沾襟。」

（圖）後周世宗柴榮（921年10月27日－959年7月27日），是五代時期後周皇帝，在位六年。

不過短短五年的時間，柴榮已經完成了一個普通皇帝需要五十年才能完成的業績。當上皇帝的柴榮好像換了一個人。青年時代的柴榮很低調，雖然養父郭威做了皇帝，他是以皇子身份擔任擅州節度使，可是在眾人面前只有談及軍事問題，才「縱辯高談，詞理鋒起」，一旦論及政治就「低聲柔氣」，讓人感覺他沒有什麼治國方略，只是具有一定的軍事才能而已。而一旦掌握大權，卻立即顯露出成熟的政治才能，推行改革目的明確，內容廣泛。人們這才知道柴榮城府很深，對政局的弊端非常清楚，心裡早就醞釀了一整套整頓和治理方案。只不過時機未到，現在時機已到，可以付諸實施了。

柴榮的改革最為時人詬病的就是他發起的「抑佛」運動，這次運動使得三萬多所寺院廢除，大批僧尼還俗，對佛教徒的打擊極大。不僅如此，他還下令將佛像銅器收繳消溶鑄錢，這說明柴榮的思想確實驚世駭俗，對此他解釋的特別有策略，顯示出很大的政治智慧，不說自己不信佛，而是說，銅像就是銅像，那裡就會是佛呢？而且佛就是以利人為本。只要對人有利，它的頭顱眼睛都要拿出來施捨，何況不就是一個銅像呢！

所以對於柴榮的早夭，當時人不免議論紛紛，許多虛妄之徒將之歸咎到這場轟轟烈烈的「抑佛」運動，認為遭到了報應，這種因果關係非常符合當時的邏輯，其實卻是完全荒唐的。柴榮之死完全就是積勞成疾的結果。

*作者：田欣，魚羊秘史原創專欄作家。

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