文藝青年杜甫的「北漂夢」

原標題：文藝青年杜甫的「北漂夢」

編後語

上學的時候，我們學的古代詩詞應該數李白和杜甫的最多了。《全唐詩》中收入了48900多首詩，2200多個詩人。大唐詩人這麼多，憑什麼就李白和杜甫最牛？

中學老師或許說過，杜甫的詩很好。那麼到底好在什麼地方呢？一是杜詩的形式達到了極致，各種姿勢都解鎖了，甚至同一個題材，換個姿勢再來一次；二是杜甫的見解甩大多數詩人十條街，可以說是進入了時代的靈魂深處。

或許你會說，杜詩看起來很普通啊沒有什麼嘛，你要知道詩如美女，而美女這種東西，跟鮮花一樣，需要有綠葉來襯托才會顯出她的嬌媚。今天我們就來襯托一下。

天寶十一載（752）秋天，杜甫和高適、岑參、儲光羲、薛據一起登慈恩寺塔。慈恩寺塔就是現在西安的大雁塔，大唐五大才子在秋天同游大雁塔，當時有沒有妹紙為之瘋狂已經不得而知了，但事後五人還是分別吟了一首詩。

高適因為年齡最大，進士中得早，按行規他先開頭，所以這次是高適首唱，寫了一首《同諸公登慈恩寺浮圖》：

香界泯群有，浮圖豈諸相。登臨駭孤高，披拂欣大壯。言是羽翼生，回出虛空上。頓疑身世別，乃覺形神王。宮闕皆戶前，山河盡檐向。秋風昨夜至，秦塞多清曠。千里何蒼蒼，五陵郁相望。盛時慚阮步，末宦知周防。輸效獨無因，斯焉可游放。

這一年高適已經53歲了，還在擔任封丘尉這麼一個小官，心裡多少有些鬱悶，但這首詩作為首唱之作，並不憤激。該詩詩眼在最後四句，「盛時慚阮步，末宦知周防」，這兩句借詠古人說事，盛世之時懷抱未伸；「輸效獨無因，斯焉可游放」，這兩句還是借古人說事，意思是說我想報效朝廷。可見，當時的高適對大唐還是抱有希望。

第一個和高適的是薛據，薛氏為河東望族，薛據排行老三，人稱薛三。不過薛三的詩並沒有流傳下來，這裡就不多扯了。第二個和的是杜甫，我們放到最後說，先說岑參和儲光羲的。岑參我們中學時也學過，知道他是個邊塞詩人，他這首叫《與高適薛據登慈恩寺浮圖》：

塔勢如湧出，孤高聳天宮。登臨出世界，磴道盤虛空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工。四角礙白日，七層摩蒼穹。下窺指高鳥，俯聽聞驚風。連山若波濤，奔走似朝東。青松夾馳道，宮觀何玲瓏。秋色從西來，蒼然滿關中。五陵北原上，萬古青蒙蒙。凈理了可悟，勝因夙所宗。誓將掛冠去，覺道資無窮。

這一年岑參36歲，幾年前追隨高仙芝參加了著名的怛羅斯之戰，為大唐開拓中亞，但沒有佔到阿拉伯帝國的好處，岑參也就黯然回到了長安。他合唱的這首詩，詩眼在「秋色從西來，蒼然滿關中」這兩句，或許是在擔憂長安西邊的藩鎮，最後露出逃禪思想。

儲光羲這首叫《同諸公登慈恩寺塔》：

金祠起真宇，直上青雲垂。地靜我亦聞，登之秋清時。蒼蕪宜春苑，片碧昆明池。誰道天漢高，逍遙方在茲。虛形賓大極，攜手行翠微。雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜。靈變在倏忽，莫能窮天涯。冠上閶闔開，履下鴻雁飛。宮室低邐迆，群山小參差。俯仰宇宙空，庶幾了義歸。崱屴非大廈，久居亦以危。

這一年儲光羲大約46歲，當時擔任太祝這麼一個小官，也很失意。他這首的詩眼在最後兩句，「崱屴非大廈，久居亦以危」，蘊藏著國之將傾的憂患，體現了儲光羲的政治敏感性 。

最後我們來說杜甫的《同諸公登慈恩寺塔》：

高標跨蒼穹，烈風無時休。自非曠士懷，登茲翻百優。方知象教力，足可追冥搜。仰穿龍蛇窟，始出枝撐幽。七星在北戶，河漢聲西流。羲和鞭白日，少吳行清秋。秦山忽破碎，涇渭不可求。俯視但一氣，焉能辨皇州。回首叫虞舜，蒼梧雲正愁。惜哉瑤他飲，日晏崑崙丘。黃鶴去不息，哀鳴何所投。君看隨陽雁，各有稻粱謀。

這一年杜甫41歲，雖然他這首和儲光羲的同名，但與儲的含蓄不同，開篇就直奔主題，大雁塔真高，風真TM大，我一上來就生出了森森的憂傷。接著又說，從塔上望下去，帝都灰濛濛一片，哪看得清，今天的亂象讓我想念太宗李世民，畢竟他的曾孫子玄宗不幹正事，只知道和女人飲酒作樂。最後四句總結，食盡飛鳥各投林，白茫茫大地真乾淨！

我們來比較一下四人的詩。先說風格，高適的比較簡凈，岑、儲二人的比較清秀，杜甫的則法度嚴整，音節悲壯；再說見識，高適完全看不出苗頭，岑、儲二人感受到了危機，但蜻蜓點水，而杜甫通篇說的就四字——大唐要完。三年後，安史之亂爆發。

雖然四人都站在大雁塔上看風景，但看到的高度卻不同。高適感懷個人的命運，岑參和儲光羲隱約看到了危機，杜甫不但一眼就看穿了，還指出作鳥獸散的悲涼結局。

洞見與穿透，這就是杜甫高出同時代詩人的地方。

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