京劇里的經典人物扮相！孫悟空曹操周瑜到底長啥樣？這才是國粹！

文：西湖釣隱（白馬晉一原創團隊成員）

《西遊記》作為中國的四大名著之一，是最受人們心口相傳喜聞樂見的一部書，在勞動人民中更因他的題材新穎而享有廣泛的群眾基礎。自明代成書以來，《西遊記》先後以曲藝、評書、戲曲等諸多形式呈現在大家面前。直到上世紀中期，這部鴻篇巨著才以影視作品的形式呈現給觀眾。

曾記得家裡有一幅連環年畫四扇屏，講得是《美猴王三打白骨精》里的一段舊事。彼時西湖小子尚在童蒙，每每臨視，讚嘆不已——這就是初識美猴王的機緣。而今文藝復古，愛好傳統藝術的雅人高士大有人在，小子不才，自幼喜歡曲藝和戲曲，承蒙各位明公賞下目光，接下來，咱們就從京劇的角度聊聊與《西遊記》有關的一些角（jué）色趣話。

《鬧天宮》（又名《安天會》）中的猴王

（牌子：刮地風）萬里祥雲不見繞，為甚麼靜悄悄，沒有光耀？莫不是眾仙家齊來到，赴蟠桃把他相邀。那壁廂隱隱的祥雲繞，俺可也向前去細看分曉，卻原來紫金爐玉燭燒，碧霞觴酒泛葡萄。吃一粒金丹成大道，只當作炒豆兒嚼一嚼，噯，炒豆兒嚼一飽。

說起西遊，想必大多數人是從喜歡猴王開始的，西湖小子亦然。要說猴王，最風光的場面自然是「鬧天宮」了。在京劇中，由於猴王天性洒脫，不好羈絆，而且神通廣大，是個正面的典型，所以以正工武生應工——也就是說扮演猴王的演員是「大武生」。前輩高人中的名伶楊小樓，與梅蘭芳大師合作的《霸王別姬》堪稱絕配，實無出其右者。楊小樓就是因為模仿猴王惟妙惟肖，而被世人稱作「小楊猴子」。

這就提起了京劇的行（háng）當。行當，通俗來講就是角（jué）色。京劇舞台的角色最初是十類：生旦凈末丑、副外武雜流。到現在逐步演化、歸納，融匯形成生、旦、凈、丑四大類了。

《石頭記》有云：假作真時真亦假，無為有處有還無。戲曲的行當正應了這句話——反其道而行之。

生行：生這一類行當，要求對所有行當都必須熟悉，是各行之首，但是取反義而稱作「生」。生可以分為三大類：老生、小生、武生（另有凈扮的紅生，主要是關公和宋太祖趙匡胤的劇目）。

老生也叫鬚生，因扮演中老年男子而需要在舞台上掛著「假鬍鬚」而得名。根據人物的年齡不同，所佩戴髯口（rán，假鬍鬚）的顏色也是不同的，常見的有黑、白、黲（cǎn，灰）三種。

老生根據表演重點的不同，還可以分為唱工老生（以唱為主）、做工老生（舉止為主）、安工老生（富貴福相如帝王丞相等）、衰派老生（年紀偏大身份不是太高）和靠把老生（帶武術搏擊）等等。西遊記中的玉帝、太白金星、李世民等在京劇舞台上均是由老生扮演。

左圖為《上天台》戴黑三的安工王帽老生，右圖為《宋世傑》戴白滿的衰派老生

小生：飾演青年男子的角色，總體說來可以分為文小生和武小生兩類。文小生多與旦角同台演繹愛情戲；武小生則重打鬥，又可以分為長靠和短打（也就相當於馬上和步下）兩種。在西遊記中的唐三藏就是小生角色。

戲曲中的老生和小生有個約定俗成的規矩，就是不一定要按年齡，而是以人物的狀態來定行當。例如三國戲中的諸葛亮，年齡比周瑜要小，但是從首次出場就是老生扮相，而周瑜臨回《喪巴丘》時仍是小生扮相。同理，劉備呂布亦是如此。

左圖文小生《監會團圓》中的王金龍，右圖武小生周瑜的扮相

武生：飾演帥氣勇猛的戰將或者綠林好漢，多是儒雅英俊的正面人物，同樣可以分作長靠和短打兩類。央視86版《西遊記》中的二郎神，扮相上就借鑒了京劇中的武生形象。《長坂坡》的趙雲，《夜奔》中的林沖都屬於武生角色。

長靠武生趙雲，短打武生林沖

生行暫且介紹到這，接下來咱們再來說一下旦行。

旦，即早晨，旭日初升，陽氣轉盛，取其反義而稱女性角色為旦角。旦角大致可分為正旦、花旦、小旦、老旦、武旦/刀馬旦、彩旦/丑婆。

正旦：即青衣，飾演端莊大方或者雍容華貴的大家閨秀。一般穿青黑色衣衫，故稱「青衣」。青衣有扮演貧苦的如王寶釧、秦香蓮，有飾演貴氣的像《大探二》中的李艷妃。在《西遊記》中，觀音姐姐自然就是青衣了。

青衣：《武家坡》中苦扮的王寶釧，《大探二》中貴扮的李艷妃

花旦主要為天真燦漫的少女或者性格潑辣的少婦。面容俏麗嫵媚，性格活潑洒脫，或者喜好濃妝艷抹。花旦扮演的角色很廣，從公主、女將到村姑農婦，從小家碧玉到風塵女子都可以由花旦所扮演。京劇界的「通天教主」王瑤卿先生把青衣花旦合二為一，形成了一個新的行當——花衫，前面提到的《霸王別姬》中的虞姬、《女起解》的蘇三、《大登殿》中的代戰女、《四郎探母》中的鐵鏡公主等等都是花衫的代表。

小旦多為配角，扮演丫鬟梅香宮女之類，扮主角的有《紅娘》里的小紅娘，《拾玉鐲》里的孫玉姣。

梅大師學自王先生的花衫劇目《霸王別姬》和《蘇三起解》

老旦：多飾演年老的女性，原由老生或武丑兼演，主演劇目甚少，自譚氏鼻祖譚志道時才開始增加許多劇目。老旦分為唱功老旦和做功老旦，後來又衍生出了扎靠（表示可以上陣臨敵）的老旦，如《雁門關》里的佘太君，《對花槍》中的薑桂芝。

旦角同樣有這個「一扮到底」的規矩，就像梅蘭芳先生主演的《穆桂英挂帥》，此時的穆桂英已經是50多歲的老婦了（古人生存時間偏短，四十來歲就算老年了），但扮起來並不按老旦的路數，而仍是運用青衣的技法來演繹。

《打龍袍》的正工老旦，《對花槍》的靠把老旦

武旦重在跌扑翻打，刀馬旦則重在身段工架，兩者雖同屬武行但差距很大。《西遊記》中的女妖除了花旦多是武旦應工出演。

《漢明妃》中刀馬旦應工的王昭君、《南北和》中武旦應工的碧蓮公主

彩旦/丑婆：兩者都由醜行兼演。彩旦又名丑旦，或稱女丑，臉上塗白粉，顴（quán）邊一抹紅。如《鳳還巢》中的程雪娥（下圖）；丑婆和彩旦的區別在於年齡。丑婆腮邊點顆黑痣，多飾演詼諧幽默或意毒心狠的女性。如《四進士》中的宋夫人、《武松》中的王婆。

芳齡整二八，標緻人人誇，哪位看上奴，趕緊帶回家

玩笑開罷，繼續咱們四大行當中的第三項——凈行。

凈行演員要在臉上遍塗油彩，取其反義稱作「凈」。從演員臉上的化妝能夠明顯辨別出人物的身份地位、外貌特徵和性格特點。

凈行演員的髯口按顏色區分，亦可分為紅、白、黑、黲（cǎn，灰）四種，代表了不同的年齡和不同的性格特徵。

凈行大體可以分為正凈、副凈和武凈三種。

正凈：重唱功，也叫大花臉。又叫銅錘花臉（源於《大探二》中的徐延昭），俗稱黑頭（源於包公劇目）。主要飾演朝廷重臣或者忠心的大將，另有勾老臉表現年邁的將軍。如《趙氏孤兒》中的魏絳（Jiàng）、《將相和》中的廉頗、《草橋關》中的姚期。

正凈《赤桑鎮》的包拯，勾老臉的《將相和》中的廉頗

副凈：重做工，也叫二花臉，又叫架子花臉，多從身段做派上表現人物，飾演的角色人物多樣，帝王、大臣、將軍、好漢、解差、屠夫、僧道等等不一而足。如張飛、魯達、牛皋（gǎo）、竇爾敦。另有勾水白臉的，多飾陰狠殘忍的權奸。如曹操、董卓、潘美、嚴嵩等等。

赤發紅須《連環套》中的竇爾敦，水白臉掛黑滿《群英會》中的曹操

武凈：以武打搏擊為主，也叫武花臉，又叫武二花。大致可以分為以下三種。

1、重把子的和工架子的，如《戰宛城》中的典韋、《古城會》中的蔡陽和《牛頭山》中的金兀朮。

2、重跌扑摔打的摔打花臉，主要扮戰敗的英雄，如《打焦贊》中的焦贊和《打瓜園》中的鄭恩。

3、扮演仙怪的油花臉，如鍾馗、周倉、判官和《鬧天宮》中的巨靈神。

左圖《戰宛城》中的典韋，右圖《鍾馗嫁妹》中的鐘馗

最後聊聊醜行。咱們通常會覺得醜行多是插科打諢，只是一個可憐或者可恨的小人物。其實不然，丑角在戲班裡可是起到舉足輕重作用的演員。戲班裡有個規矩——甭管您多大的角，要開戲絕對離不開丑角演員。就說化妝，丑角最簡單了，鼻樑上來個豆腐塊就得，但是丑角不化妝誰也不能動。

丑是醜字的簡寫。醜行也叫做小花臉，又叫三花臉，多飾演風趣詼諧的小人物或者狡黠奸詐的惡人。醜行大致可以分作文丑和武丑兩種。

文丑可以包含以下五類。

1、方巾丑：因其頭戴方巾得名。如《群英會》中的蔣干、《審頭刺湯》中的湯勤。

2、袍帶丑：也叫官衣丑，身著官衣得名。如《貴妃醉酒》中的高力士和《打龍袍》中的燈官。

3、褶子丑：又叫邪僻丑，通常指那些不正當的「二代爺」。如《林沖》中的高衙內之流。

4、茶衣丑：飾演漁夫、樵夫、農夫、伙夫、小販、酒保等小人物的角色。

5、老丑：就是年紀大的一類人物。如《空城計》中的老軍、《烏盆記》中的張別古、《女起解》中的崇公道。

武丑：又稱開口跳，主要飾演身體靈便擅長輕身功夫的武林俠士綠林好漢。如《偷雞》《盜甲》中的時遷、《三盜九龍杯》中的楊香武。

《群英會》中的蔣干，《貴妃醉酒》中的高力士，《野豬林》中的高衙內

茶衣丑老黃，老丑《女起解》中的崇公道

以上是文丑，根據這些比對很容易就能區分這五類了。

最後來兩張武丑的做個對比。

看過了圖片，細心的讀者們不難發現：同樣是武丑，楊香武的臉上是順著鼻樑的「一道白」，而時遷則是由眼至鼻的「丁字白」——二者究竟有何不同呢？下次咱們再接著談吧!