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他拍了部比《舌尖》還火的紀錄片,只為讓你看到,在世界遠方還有一群人這樣度過他們的生命

2016年初,一部紀錄片,在沒有任何宣傳的情況下,

他拍了部比《舌尖》還火的紀錄片,只為讓你看到,在世界遠方還有一群人這樣度過他們的生命


在B站收穫了幾千萬的點擊量,瞬間燃爆整個網路,豆瓣評分高達9.5分,這部紀錄片就是《我在故宮修文物》。


16年12月16日,它終於被搬上了大熒幕,近600w的票房雖遠不及票房動輒幾億的商業大片,但就像電影海報上寫的「擇一事,終一生」,那些既平凡又不平凡的故宮修復師們一天又一天的日常,打動了每一位走進電影院觀眾的心。

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這部紀錄片背後的導演就是——蕭寒。


蕭寒,在美院讀了十年書,又在浙江工業大學教了十年書,還在電視台做過十年主持人,而現在,他又打算把接下來十年甚至一輩子都交代給紀錄片。

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從他決定踏入紀錄片這行至今,7年里拍攝了三部紀錄片,作品卻一部比一部燃。

他拍的《麗江?拉夫斯基》,讓你看到,在麗江看似慢時光的外衣下,住的卻是一群內心焦慮不安的年輕人。


他拍的《喜馬拉雅天梯》,讓你看到,那些登上喜馬拉雅雪山的登山者背後,還有一群默默幫他們鋪路、搭帳篷、背氧氣瓶的藏族登山嚮導。

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他拍的《我在故宮修文物》,讓你看到,在恢弘的故宮城牆內,還有一群在故宮裡恪守著千百年前中國「士農工商」的工匠傳統的文物修復師。

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每部片子看似都是不同主題,主角永遠是「普通人」。


就像蕭寒自己說,他想做的,只是用紀錄片這種最質樸的方式,讓你看到:在你不知道的遠方,還有一群人是這樣度過他們的生命的。

他在不惑之年,


用紀錄片敲開了人生的另一道門


在成為紀錄片導演之前,


蕭寒有多重身份,畫家、大學副教授、節目主持人、話劇策劃人,他還是第一個把孟京輝的話劇帶到杭州的人,同時也炒火了小劇場概念。


一直在藝術創作的道路上行走的蕭寒,也一直在尋找自己與這個世界溝通的方式。


2010年,就好像人生找到了一個出口一樣,蕭寒突然決定——拍紀錄片

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那一年,蕭寒正好40歲,古人說的不惑之年,但蕭寒卻說自己內心還有很多惑。他好像有一種執念,想在這個糾結的年齡段,再去做一件能真正觸動自己內心的事。


當身邊朋友都以為他只是說說而已時,蕭寒真的跑去了雲南,拍攝了自己第一部紀錄片《麗江·拉夫斯基》,沒有渲染麗江的慢生活,只是記錄了一群生活在麗江的年輕人。前後歷時一年,片子剪出來後,竟在網路上收穫了600多萬點擊量。

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原本以為只是過過癮的事,卻朝著一發不可收拾的方向發展,蕭寒緊接著來了一記更猛的——上高原拍真實電影《喜馬拉雅?天梯》,而這一次他要讓這部紀錄片上院線,而不僅僅只在網路傳播。

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他登上雪域高原,


記錄了普通人一輩子也無法見到的風景


拍攝《喜馬拉雅·天梯》這個選題,最初是蕭寒從朋友老雷口中聽到的一個故事:

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2009年,老雷為拍片子途經一所拉薩的登山學校,


學校里,他認識了一個年輕的藏族學生。


得知老雷要去珠峰大本營拍攝時,


少年問他,可不可以把他從拉薩買的十幾本經書帶去給父親?


老雷答應了。

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在珠峰大本營有一個寺廟,叫絨布寺,


絨布寺再往上,還有一個上絨布寺,


距峰頂約20公里,海拔5150米,


這裡是地球上海拔最高的寺廟,


而裡面只有一個喇嘛,名叫阿古桑傑,


他就是那個藏族少年的父親。


當老雷把經書交給少年父親時,


年邁的老人咧開缺了兩顆門牙的嘴,撫摸著經書笑了。

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這位在世界上最高的寺廟,孤獨地守候著珠峰的僧人,卻並不那麼贊成攀登珠峰,在他的傳統信仰里那是對於聖山的一種打擾。


然而他的兒子卻一心想要成為高山嚮導,幫助更多人完成他們的登頂夢想。


生命的選擇、理想與現實、父與子的關係,在那一刻都深深地打動了蕭寒,


在聽完這個故事的一瞬,蕭寒就下定決心,一定要把它拍下來。


他拿出了自己多年的積蓄200萬,奔走各方,《喜馬拉雅?天梯》終於得以開拍。

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西藏登山學校,是全世界唯一的以培養高山嚮導為目的的一座學校,它的招生只針對珠峰腳下的兩座縣城,那邊的一些牧民的孩子,初中畢業之後進入這座學校培訓,四年之後他們就可能登上珠峰,成為一個優秀的高山嚮導。


在 2015年10月《喜馬拉雅天梯》上映之前,幾乎沒有沒有人知道,在拉薩還有一所全世界唯一的以培養高山嚮導為目的的一座學校。


也幾乎沒有人知道,那些成功登頂喜馬拉雅雪山的冒險家、登山者身後,還有一群默默幫他們鋪路、搭帳篷、背氧氣瓶的藏族登山嚮導。

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《喜馬拉雅·天梯》拍攝是在高原、極寒的條件下進行,拍攝難度可想而知,更何況攝影師還要攀登喜馬拉雅雪山,這些聽上去都像是一次不可能完成的任務。

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更不可思議的是兩名登山嚮導經過攝製組的培訓,本片攝製完成後已成為了合格的優秀紀實攝影師。


除了拍攝困難,還有資金的困難,對於一部商業電影,投資過億可能誰都不會覺得奇怪,但對於一部紀錄片,這一類型電影連能上院線的可能性都很低,前期更沒有人願意投資。


蕭寒卻從未想過放棄,到了正式開拍,他自己前期投入的錢很快花完,蕭寒不得不賣掉自己在杭州濱江的房子,又投入三百萬來支撐紀錄片的拍攝。

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「當你用心去做一件事,連上天都會幫你」。


這句話或許是真的,隨著拍攝進行到尾聲,越來越多人也關注到他們,BBC,NHK 等國際知名電視台也對本片提出明確的購買意向;在資金將用盡前,數家品牌表示願意贊助;甚至在影片上映後,陳坤、王石等名人大咖都自發為《喜馬拉雅·天梯》免費宣傳。

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歷時4年,《喜馬拉雅·天梯》終於被搬上大銀幕,


也成為了全球第一部完整記錄珠峰北坡登頂過程的電影;


中國第一部超高清4K畫質的登山紀實電影;


第一部把三腳架帶上珠峰峰頂的電影;


也是第一部在珠峰海拔6800米完成航拍的電影。


最重要的是,它記錄了普通人可能一輩子也無法見到的風景。


等待4年,他又走進故宮,


記錄下這個時代最寶貴的工匠精神

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蕭寒的第三部紀錄片作品,便是去年燃爆網路的《我在故宮修文物》,


同樣是一部拍攝「普通人」的紀錄片,投資還不及《喜馬拉雅·天梯》的十分之一,在沒有過多宣傳的情況下,竟然在網路上獲得了近億的點擊量。


在此之前,幾乎所有中國人對故宮的印象,大多都集中在恢弘的故宮建築、珍貴的歷史文物上,甚至沒有人知道,原來故宮的深宮六院里還藏著一個故宮文保科技部,裡面還有一群文物修復師,恪守著千百年前」士農工商「的工匠精神,用一生的時光,在做一件事。

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「那種耐下心來,不急不躁不趕地去做一件事,這樣的氣質現在太稀缺了。」


從開始有故宮這個選題到真正允許拍攝,導演蕭寒等了整整四年,做了十萬字的調研……終於在故宮博物院90周年院慶前夕——故宮同意拍攝了!

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蕭寒終於把鏡頭架在了這樣一群文物修復師的工作台前。


鐘錶組的王津師傅,16歲進入故宮文保科技部鐘錶組,修了39年鐘錶文物,從沒有換過工作。

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在電影播出後,王津師傅被無數網友奉為「男神」。現在上下班在公交車上,也經常會被網友認出來。

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青銅組的王有亮老師傅,八十年代進故宮

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每天到了休息的時候,王有亮都有一個特殊的任務:就是騎著小電動,上院外抽根煙,因為故宮院內有規矩不允許抽煙,老祖宗的規矩不能破。


木器組的屈峰,曾經也是一個急性子的年輕人,在故宮的前5年,無數次地想過要離開。而現在他也學會了耐下心來,與修復的每一件物品對話。

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除了老一輩的匠人,這裡也會有從美院等高等學府畢業的年輕人,想在故宮耐下性子,日復一日地完成繁瑣工作,對於年輕人來說,前幾年都是難熬的。

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索性,這些像屈峰一樣的年輕人,最後都熬了過來,故宮修文物這一項傳統古老的技藝才能夠完整地傳承下去。現在,屈峰也能在修復文物的過程中,學會了與百年文物對話,感悟人生的哲理。


紀錄片四個多月的拍攝時間,


電影累計拍攝了超過100個小時的素材,


長達7個月的剪輯時間,


他們和師傅們一起上班下班,一起出差加班,


終於讓這些含蓄的修復師卸下心房,


也露出了最真實可愛的一面。


逗逗御貓

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打打杏子

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或者在周一故宮閉館時候。騎著自行車在空蕩蕩的太和殿里兜風,「上一個這麼做的人,還是一百多年前的溥儀。」


除了戰戰兢兢的工作,修復師們平日雲淡風輕的有趣生活,也被記錄進了鏡頭中,這也是讓這部紀錄片與其他故宮紀錄片尤為不同的地方。


用一生去記錄


那些平凡人而不平凡的故事


蕭寒的每一部紀錄片里,你總能被那些「平凡既普通」人的故事打動,


你會看到,在某一個遠方,還有一群人,是這樣度過他們的生命的。


而當你被他們打動的瞬間,也會覺得自己也過了一遍他們的人生,生命也因此被延長了。


對於那些藏族「登山嚮導」,幫助其他登山者去完成登山的夢想,是他們生命的選擇。


對於那些故宮文物修復師,用其一生完成對文物穿越古今的對話,是他們生命的選擇。


對於蕭寒,拍攝紀錄片,講好平凡人的故事,這也是他願意此生一直做下去事。


人的一生,不論長短,總得有點夢想去捍衛。


大咖對談

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1、您拍過的三部紀錄片,不論從題材上還是人物上差別都很大,像《喜馬拉雅天梯》講述的是人與自然,登山者夏爾巴人的故事;而《我在故宮修文物》講述的是故宮裡修文物的匠人的故事,你都是如何去選擇自己要拍攝的題材的呢?


蕭寒:雖然你說它們不太一樣,其實很多人看進去後,也有人能感受到很多相同的東西。


比如說我拍得三部片子關注的都是人,而且都是既普通又不普通的人。


他們作為個體,在芸芸眾生之中其實很普通。就像那些高山嚮導,幾乎也沒有人知道,在沒有看過我們片子前,幾乎都沒有太多人知道他們的名字。像故宮的修復師,之前可能也沒有人知道,比如修鐘錶的師傅叫王津,但今天他成了男神。


但是他們所做的事情,又是那麼不普通,就像那些高山嚮導,藏族的年輕人,他們的生命的選擇,他們本身生命的質感,我覺得是極不普通的,而且其他常人都無法體會的。包括王津老師、王有亮老師,他們的生活都是是我們無法用自己的生命去感知的。


但是一部片子,也是紀錄片最有意義的地方,它會用最質樸的一種方式,告訴你:


可能在你不知道的地方,某一個遠方,有一群人,是這樣度過他們的生命的。他們的生命質感是這樣的,我覺得僅僅是這麼樸素的想讓你感受到。在你看完之後,每個人的內心都會有不同的感受。


2、您是怎麼發現在故宮修文物這麼一個群體的?

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蕭寒:這個發現其實還不是我發現的,其實我們的製片人,清華大學的雷建軍老師,他在6年前發現了這麼一部分人群,他後來跟我講:這一個群體他們身上有非常棒、值得記錄的一些東西,他們真的就是中國古代士農工商中的「工」,在當下社會最完整的一個傳承,他們還有師徒制,還有手藝的一個規矩、章程、方法都有一個完整的傳承方式。這似乎和當下人的生活狀態,絕大多數人的生活狀態是有不同的,所以他們才更值得被記錄。


還是回到我之前說的那句話,有一群人,他們是這樣度過他們的生命的,我覺得這本身就很值得被呈現在大家面前。

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3、現代中國很多傳統都不可避免的在消逝,像鋦碗類似很多手藝隨著現代發展,人們沒有了修補瓷碗的需求後,漸漸就被淘汰了。您對這種現象是怎麼看的呢?您覺得哪些傳統手藝是值得傳承保護、被記錄呢?


蕭寒:我覺得每一種傳統都應該去記錄它,但並不是每一種傳統它會被保留保護,它是一個自然選擇的過程。


如果有一天,靠某個手藝安身立命都很難,它自然而然就會消失,這個其實很正常,每個時代都會有,不只現代是日新月異的,在古代也有很多傳統也從出現到消失,是一個自然而然的選擇過程。我覺得不存在哪些傳統一定需要被保護。但每一個傳統都有記錄的價值,可能對我們當下沒有太多意義,但對100年後的人來講,他們看到過去的這些傳統技藝會覺得每一個都很有意思、


4、對於那些想拍紀錄片的年輕人,有什麼建議?

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蕭寒:談不上建議和經驗,因為每一個人都有自己的感興趣的點,你想拍攝的東西首先一定要觸動到自己的,像我6年來做的這三部片子,《麗江·拉夫斯基》 、《喜馬拉雅天梯》、《我在故宮修文物》這三部片子,每一部片子關注的都是人,當我看到這個選題會起雞皮疙瘩的感覺,它觸動我,讓我很想去靠近它們,肯定要有這樣的反應,才能讓作者自己陷進去。


在創作當中,要走的足夠近,跟的足夠久。


5、您對紀錄片的現在和未來的發展是怎麼看的?


其實我心裡對紀錄片的未來還是很有希望的,很多媒體都說紀錄片的春天來了,


我覺得還是沒有的,春天遠沒有到來,從我們的票房成績,你就會知道它遠沒有到來。


但是,我相信它一定會到來,我也會堅持在這條道路上走。


我覺得它的到來,不單有賴於一個創作者,更有賴於創作者、觀眾、和商業市場三者的關係,這三方面會互相促進。我相信在未來三五年、甚至七八年,會有那麼一部被大家關注、票房有號召力的記錄電影引爆整個電影市場。


6、下一個想拍的題材是什麼?


還是人,普通人,既普通又不普通的人。


這會是我之後一直延續下去的創作方向,


講好普通的人故事,這樣的創作方式是可以做一輩子的。


我們下一個片子田野已經開始了,


但是沒有那麼快,我們創作一部紀錄片周期至少要2年,


如果大家能看到的話,應該在18年,


我爭取是在18年的暑期,讓大家看到我們的記錄電影。


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