大宋帝國的滅亡歸根到底不過就這兩個原因

古今中外，幾乎所有王朝和國家的衰亡都從道德淪喪開始，兩宋也不例外。由於北宋歷經了政治上從積極改革到意氣用事再到私慾橫行，軍事上從求勝心切到戰而不利再到一味求和，文化上從寬厚仁和到故步自封再到寡廉鮮恥，最終無可奈何走向衰亡的過程。而到了南宋，連改革的勇氣都沒有了(南宋諸君，除了宋高宗，大都平庸)，守著半壁江山在主戰還是主和的爭論中逐漸走向荒淫無恥、腐化墮落。

而這一切問題的出現，都指向於當權者的道德淪喪。支撐有宋一代精神脊樑的是「先天下之憂而憂」和「臨大節而不可奪」的「士人風骨」。這種風骨，在北宋表現為蘇軾筆下的「浩然之氣」：「是氣也，寓於尋常之中，而塞乎********，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣! 故在天為星辰，在地為河嶽，幽則泣鬼神，而明則復為人!」

在南宋表現為文天祥筆下的「天地正氣」：「天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥，是氣所磅礴，凜冽萬古存。當其貫日月，生死安足論!」 然而到了北宋和南宋末期，擁有「士人風骨」的社會精英，幾乎全部被排斥在了權力核心之外。當朝君臣尤其是士大夫的無恥，造成「亂自上作」，「敗自下生」，「社會灰化」，統治面臨崩潰的邊緣。蔡京之流之於宋徽宗，賈似道之流之於宋度宗，將人世間驕奢淫逸、荒唐無恥之事發揮到了極至。

宋徽宗身為一國之君居然夜出狎妓，賈似道身為宰相卻把鬥蟋蟀當成軍國重事，說明這個王朝道德淪喪到了何種程度! 而兩宋的悲劇在於，當朝君臣的無恥造成了兩宋的滅亡，而在野的社會精英卻成為抗敵救亡的中堅力量(那可能是中國歷史上最悲壯的—頁。宋朝是仁人志士、英雄豪傑輩出的時代，而中國歷史上兩次漢奸高潮出現在明末和抗日戰爭時期)，但是最終無力回天。

戰略失誤。北宋滅亡，直接誘因是聯金滅遼；南宋滅亡，直接誘因是聯蒙滅金。每一次的結果都是前門驅狼，後門引虎，遭受更加慘痛的劫難。唇亡齒寒的道理宋人不是不懂，然而當權者的鼠目寸光導致了戰略上的極大被動。每一次宋人都低估了新崛起的野蠻民族的力量。

遼與宋有世仇，但澶淵之盟後，宋朝以自身強大的「軟實力」逐漸使之「漢化」，換來了長達百年的相對和平局面。但是聯金滅遼卻使野蠻的金人在聯合作戰中摸清了北宋的虛實，得到燕雲十六州後更發現這是進攻中原的絕佳「跳板」，結果一鼓作氣，長驅直入，導致北宋滅亡。蒙古崛起後，南宋統治者居然未能「吃一塹長一智」，聯合蒙古攻打已經漢化的金朝。儘管金哀宗遣使宋廷，指出「蒙古滅國四十，以及西夏，夏亡必及於我，我亡必及於宋。唇亡齒寒，必然之理也。」 但南宋君臣一意孤行毫不理會。結果滅金之後才發現，蒙古虎遠甚於金國狼。倘若南宋君臣能看清形勢，暫時擱置仇恨，制定有遠見的戰略規劃，助金國抵禦蒙古，待機而動，則局面可能大不相同。

以南宋強大的經濟和科技實力援金，估計金國可再多支撐10 年，加上金國本就能抵抗的22年，南宋有30多年的時間來以備強敵。可惜南宋堅持聯蒙滅金，在加速金國滅亡的同時也加速了自己的滅亡。更加不可思議的是，在與蒙古進入全面戰爭狀態後，南宋居然沒有在全國實行「緊急狀態」，更沒有全民皆兵，依舊在按部就班地發展經濟，享受文治的成果。也許南宋朝廷這樣做確實避免了人民的巨大犧牲(南宋亡後人口約為戰前74％，而金亡後人口只有戰前的11％左右)，但是亡國之痛和由此導致的中華文明的巨大倒退卻令人扼腕嘆息。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！