天地在心間，心寬天地闊

老子在《道德經》的第七章寫下了這樣一段話：「天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪！故能成其私。」這應該是「心底無私天地寬」的最早出處。

故事

「心底無私天地寬」，這應該是做人的最高境界了，可說起來容易，做起來卻難上加難。當今世界，文章里常常是陽春白雪，天空海闊，高山流水，淡泊明志，但有心胸的人實在不多，人生來似乎就為了一個「爭」字，弱肉強食，適者生存，可爭來爭去，人活了一輩子，都要奔著一個地方去，生死之局無人可逃，所以佛家講人的重要一關是要了生死，渡生死河至涅磐岸，但真正能悟道的，堪破生死的人卻了了無幾。

《三國志·蜀書·先主傳》記錄著劉備臨終前給其子劉禪的遺詔：「朕初疾但下痢耳，後轉雜他病，殆不自濟。人五十不稱夭，年已六十有餘，何所復恨，不復自傷，但以卿兄弟為念。射君到，說丞相嘆卿智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾復何憂！勉之，勉之！勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可讀漢書、禮記，間暇歷觀諸子及六韜、商君書，益人意智。聞丞相為寫申、韓、管子、六韜一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達。」

如果劉禪果真按照遺詔的要求去做了，恐怕三國一統的就不是司馬氏了。「心底無私天地寬」即便很難，但總應做點什麼，哪怕只是一點點的「無私」。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

私心，人皆有之，只要做到心地無私，問心無愧，凡事都為他人著想，不求做到聖人，做好一個凡人足矣。人生活在世上，不如意事十常八九，但擁有了真誠、善良和寬容，就會發現，天地之大，廣闊無垠。

職場中體現的無私精神與員工對企業的忠誠對密不可分。那麼，員工對於企業的忠誠度是靠什麼決定的呢？一些企業之中，員工不相信企業，企業也不相信員工，雙方懷著叵測的心態在進行著合作，業務員絞盡腦汁的去多花企業的錢，而企業又立體式的監督，去算死每一分錢的開銷，於是二者的拉鋸戰便在每個企業中上演著，而尢其在台灣企業。

現在信任危機已經滲透到社會的每一個角落，人員的快速流動使企業不再信任自已的員工，而對員工採取這種像抓小偷一樣的監督方式，這樣貌似有效的方式卻加劇了員工對公司的反感，所以企業越摳門員工越不忠誠，而反過來又使企業更加的摳門了。這樣便進入了一個惡性循環，於是忠誠便成了一句鬼話，老闆不相信員工會忠誠，實際上也沒有員工會去真正那麼做，但說的人還是這麼說，儘管他自已也知道不會有人這麼做，一直說繼續的說，而做的人也從來沒想去要去做，任由著他說，仍舊按自已的想法去做，就像一出鬧劇一樣，仔細想來也僅僅只是好笑而矣。為什麼企業，或是個人不能協調一下，各自抱著無私的態度做出一些讓步，一個友好雙贏的局面不就建立起來了嗎？

一日一菩提

人生一世無非三餐一宿，其實所謂的理想和志願都是在這個基礎上才能實現的，生活本身就是如此簡單，不應該拋開現實去追求幻想中的美好，而要體會現實生活中的這種平靜的樸實，其實能夠吃飽喝足已經是上天最大的厚愛了，多少人連一日三餐都沒保障啊，雖然成功是一件很開心的事情，但是只有一瞬間的喜悅，而大多數的時間是平凡如常，我們不能只看到瞬間的喜悅而去不遺餘力地追求，而忘記了在漫長的創業旅途中讓自已一路開心，不要做一個孤獨寂寞的成功者，這樣即使成功也沒有意思，要成為一個平凡樸實的大眾英雄，從枯燥和苦悶中掙脫出來，哪怕是一個微笑，都使生命開始精彩。

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