「鐵三角」再聚首，共赴東北尋訪守藝人

創意 01-16

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張國立張鐵林王剛再重聚:赴東北錄製《非凡匠心》

雪中打鬧似頑童

「鐵三角」再聚首，共赴東北尋訪守藝人

12月13日，張國立曬出一組「鐵三角」再次聚首的照片，張國立張鐵林王剛三人在大東北的雪地里玩耍，頑皮的像三個孩子。據悉，此次他們是去了趟東北錄製北京衛視《非凡匠心》節目。張國立張鐵林王剛三人在雪地里玩耍。

「鐵三角」再聚首，共赴東北尋訪守藝人

張國立、王剛、張鐵林三人組成了一個堅不可摧的「鐵三角」，張國立是「康熙皇帝專業戶」，王剛則是「和珅專業戶」，張鐵林是「乾隆皇帝專業戶」，他們從《鐵齒銅牙紀曉嵐》1至4部，再到《五月槐花香》、《布衣天子》等古裝大劇，一直「鐵」到今天。

「鐵三角」再聚首，共赴東北尋訪守藝人

在《鐵齒銅牙紀曉嵐》中，張國立、王剛、張鐵林分別扮演紀曉嵐、和珅和乾隆，這個「鐵三角」組合曾經風靡一時，因演繹精湛、詼諧風趣而大受觀眾喜愛。三人在劇中是君臣、是對頭，生活中卻是好朋友。儘管很多年沒有合作了，三人都是各忙各的，但他們表示「鐵三角」的關係肯定沒有變，「鐵三角」還是那麼鐵。

「鐵三角」再聚首，共赴東北尋訪守藝人

三個老男人張國立、張鐵林和王剛共同打造的電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》已經拍出三部，每一部都有很高的收視率，尤其是第三部平均收視13.4，成為北京全年所有時段所有節目類型的收視冠軍。（來源：中國青年網）

【骨雕】一門帶著另類「骨感」美的老手藝

「鐵三角」再聚首，共赴東北尋訪守藝人

骨雕，是以骨骼作為載體的雕刻藝術，這門藝術在中國的歷史相當悠久。考古學家曾在北京周口店龍骨山的山頂洞遺址發現鑽孔的骨墜，骨墜以魚骨製成，有的還用赤鐵礦染成紅色。由此可見，早在舊石器時代，人類已經開始對動物骨骼進行加工。1982年陝西西鄉縣何家灣出土的骨雕人頭像，距今6000多年，是目前我國發現的年代最早的骨雕作品。

隨著歷史的變遷，骨雕從日常用品逐漸演變為裝飾品、藝術品，並通過不同的刀法雕出栩栩如生的人物、花鳥等作品，帶給人一種渾厚質樸且細膩精緻之美，將這門古老的技藝推向了巔峰。

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今年77歲的吳龍元接觸骨雕是在40年前。當年，他所在的天津民間藝術品公司，主要產品為骨雕、牙雕、木雕，其中的骨雕為重要產品。據吳龍元介紹，「北方的骨雕多用牛骨、駝腿骨，南方則以烏賊骨進行雕刻。天津的骨雕技藝最早源於北京」。北京骨雕以高貴典雅、莊重大方著稱。在清代，北京製作的朝珠最有特色。清代官服實行披掛制，因此朝珠和手串成為服飾禮儀中必不可少的物品，在使用和製作上都必須符合制度。

朝珠是清代王公大臣、內宮后妃、各級官員的公服必備之物，是掛於頸上、垂飾於胸前的裝飾品，也是顯示地位高低的標誌。

朝珠的材質有珍珠、青金石、珊瑚、寶石、水晶、翡翠等，還有駝骨、鹿骨等骨質材料。其中，駝骨、鹿骨雖是骨頭，但製成珠飾後，卻可與珠玉材質相媲美。

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民國時期，北京的骨雕業以製作手鐲、串珠項鏈、別針領花、國際象棋為主，因工藝講究，在國外也非常暢銷。民國初年，北京的骨雕名家有杜春榮、杜春茂兄弟，他們合開的「春義和」字型大小，是當時「骨貨鋪」中的「京都第一家」。

到了上世紀70年代末，技藝高超的北京骨雕藝人將牙角工藝運用於牛骨質材料上，創造出了一批優秀的骨雕作品，如牛骨雕《蟈蟈白菜》《花籃》等，使牛骨雕刻達到極高水平。

吳龍元說，當年，他和同事們製作的骨雕作品，以北京骨雕技藝為基礎，雕刻內容涵蓋龍舟、籠蟲、花卉等。

由於骨料難以收集、藏家稀少等原因，如今，吳龍元已經告別骨雕藝術很多年來。他說，之所以骨雕至今很少有人涉及，其中一個重要原因，在於工藝相當複雜

「骨雕的工序有十幾道，每一道都很麻煩，骨雕的材料以牛腿骨為佳，這是因為腿骨骨質較厚，而且牛平日用腿走動得多了，這一段骨頭細膩而有韌性。」吳龍元回憶，製作骨雕時，要先將牛腿骨去除前後關節，只取中間部分使用，之後，便是用水煮的方法去除骨內的油脂。

當年製作骨雕時，人們在院子里壘起一個大灶，灶上支起一口大鍋，一天到晚地煮骨頭。別看這道工序枯燥，它可是骨雕中必不可少的環節。

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「如果油脂沒有煮盡，最初雕刻好骨雕作品時是看不出來的，但是作品存放時間久了，油就會從骨內析出，這樣一來，本已漂白完成的骨骼會變得暗淡，非常影響美觀。」吳龍元說。

將骨料處理完畢之後，對於藝術家的考驗才真正開始。吳龍元記得，上世紀90年代初，他幾乎每周都要跑一趟北京潘家園。那時的潘家園只有幾個攤位，還沒有建成現今的古玩樓，只是一個用鐵絲網圍成的空場地。之所以要常去那裡，吳龍元說，只有多看、多學才能領會工藝品各種造型的藝術處理方法，這對骨雕技藝大有裨益。

骨雕的關鍵在於運刀，刀法轉折、頓挫、凹凸、起伏，都是為了更加生動自然地體現骨雕的材質美。有人將刀法比作書法、繪畫中的筆觸，確實一點也不過分

骨紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面……每一下精雕細琢所表現的藝術語言，都是雕刻者用不同的方式表達了「骨感」之美。

【展】

【上海】逝光：日本陶藝家大中和典中國大陸首展

「鐵三角」再聚首，共赴東北尋訪守藝人

時間：2017年01月14日-2017年01月22日

地點：上海黃浦區黃浦區紹興路7號101室（文藝書吧弄堂內）

費用：免費

本次展覽為日本陶藝家大中和典在中國大陸的首次展覽，將展出其代表性的150餘件作品，展品涵蓋食器、茶器、花器、雕塑、陶板畫等，展現這位新生代陶藝家充滿古意及日式侘寂精神的審美理念。

大中和典1971年出生於日本西南部的山口縣，29歲時自發學習陶藝，從此鑽研於此。他的多數作品靈感來源於日本古道具及宗教藝術品，表現出斑駁鏽蝕的年代感，如最具特色的《Aging Piece》系列，有意將完整的陶作做割裂效果，加之使用仿金屬色的鐵釉，使陶作展示出如同經歷風雨侵蝕的金屬般，這暗合了日本悠遠而獨特的侘寂精神，即「重視自然、微妙不顯、開放性、有彈性、季節性、天然與手工打造」，首次欣賞時也許會感受到一種消極、謙卑、退縮，但進一步觀察卻能體會到一種精鍊、枯高的極致手藝，及一種「缺、拙、澀」的意境。

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除了日常食用器，大中和典先生新近研製的中國茶器在台灣地區亦頗有人氣，微暗的釉色符合茶室幽寂、陰翳的氛圍，每件陶作表面的肌理豐富，值得細細把玩、摸索，拼合在一起，可組成一席簡樸、自然、深沉的茶席風景。

實用器皿之餘，大中和典先生的花器及雕塑類作品展示出更高難度的藝術性，仿古的花器給予花道家更大施展空間，無論鮮花綠植或乾枯植物，都能在這類器物中煥發新的生機。而雕塑類作品，完全從空無的想像力中迸發，非現實主義人像，而是凝練出一種安靜、肅穆、深遠的氣質。

從繁華的城市回到群山繚繞的家鄉山口縣，大中先生本著對器物的痴迷，重新紮根於自然與靜寂之中，這裡空曠而寧遠的氛圍賦予藝術家更綿長深刻的創作力和表達欲，這種表現力化腐朽為神奇，使多變的陶土誕生出更多可能性。

【廣州】矛盾與新生——第五屆大藝博青年藝術家巡展

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時間：2017年01月06日-2017年01月19日

地點：廣州天河區體育西路103號維多利廣場a塔33樓 33當代藝術中心

費用：免費

矛盾是一種力量，矛盾的狀態發生於思考與斟酌之間，取捨不定故而迷茫與矛盾。古人有雲「三十而立，四十而不惑」，應言從學校剛跨入社會的這批青年藝術家當下正處在一個混沌、迷茫與矛盾的狀態。也正因如此青年藝術家獨具青澀，對未知敢於嘗試，從而如同新生一般充滿朝氣。

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張愛娜《偶》玻璃鋼 112x55x30cm

本次展覽選取了優秀青年藝術家代表，他們在各自的創作上指向兩種看似背離的風格，整體而言，整場展覽從上帝視角觀看即是一件時空結合的裝置作品。遊走在展廳之中，理性與感性之間，我們觀看一場矛盾，同時也在經歷一場矛盾——理性的邏輯分析與情感的柔軟觸動以作品的排列布置，使得二者夾雜而無法分離。某種意義上，這場展覽是我們生活中情感與理智二者撕扯對抗的再現。從整體到部分，是生活百態，是個性十足，每位藝術家依據自己的天性選擇屬於自己的表達方式，抑或是依據自己的經歷選擇屬於自己的故事。曾有這樣一句話深入我心，「我因故住院時，有天無聊和病友一起跑到產房去看護士給新生嬰兒洗澡，天性這東西真的是與生俱來，因為你可以看到都是剛出生的嬰兒，然而洗澡期間有的使勁哭泣，有的瞪著好奇的雙眼一直打量；有的充滿力量四肢亂蹬，還有的只是安安靜靜」。正是這樣，藝術應該是包容的，無論是對嬰兒還是青少年；無論你的思考方式是傾向於情感還是理智；更無論你是否處在一場搖擺不定的矛盾之中。

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朱妙芬《纏》荔枝木／漆尺寸不一

【上海】「當代日本設計100選」

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時間：2017年01月09日 ~ 2017年01月22日每天 10:00 - 21:30

地點：上海長寧區上海高島屋百貨7F

費用：免費

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最終家園「HOME-1」

津村耕佑 | 1994

在口袋中裝入生活必需品即可變身防寒外套，

災害發生時非常有用，在殘酷都市中求生的裝備。

「當代日本設計100選」以產品設計（傢具?家電?文具?餐具?服飾?醫療保健?交通工具）為中心，主要由2010年後誕生的日本設計89件，加上作為日本設計源頭的戰後經典現代設計11件，共計展出作品100件。此次展會能讓大家感受到日本當代文化的多重面貌。展會開篇的11件作品聚焦經典現代設計，向柳宗理、渡邊力等設計大師致敬。

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STEP STEP

川上元美 | 2008

鞋拔登在方便穿脫鞋的同時，還可將鞋拔插入凳面收納。

使用木製螺絲的構造，無需複雜工具即可簡單拼裝。

展覽著眼於2010年後誕生的日本設計，選取了以產品設計為主的100件作品。作為當代設計的序曲，展覽開篇的11件作品聚焦經典現代設計，向柳宗理、榮久庵憲司、渡邊力等設計大師致敬。其餘89件作品分為家居傢具、餐具廚具、服飾配飾、兒童用品、文具小物、興趣愛好、醫療保健、應急救災、交通工具9個類別，代表了當下日本日常生活設計的精華，直接反映出人們的喜好和生活方式。

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