于丹經典語錄_經典語錄

　　于丹經典語錄

　　1、要善於結交那些快樂的，能夠享受生命的，安貧樂道的朋友。

　　2、物質的東西越少，人就越容易迷惑。

　　3、交到朋友的前提是自己修身養性，自己是一個良性元素，還是個惰性元素，詰問自己配交到怎樣的朋友。

　　4、經營自己的長處，能使你人生增值；經營你的短處，能使你人生貶值。

　　5、每個人都有自己的達芬奇密碼，找到一種符號寄託。找到自己內心的根據地，每天給自己一點點心靈的儀式，相信我們的理想是有根的，讓我們都做孔子席前一個安靜的學生。

　　6、人越是得意的事情，越愛隱藏，越是痛苦的事情越愛小題大作。

　　7、二十一世紀工作生存法則就是：建立個人品牌，把你的名字變成錢。

　　8、婚姻的殺手有時不是外遇，而是時間。

　　9、心靈環境的荒蕪，生命能量的浪費，是一種心靈資源的浪費。

　　10、當今社會，我們的痛苦不是沒有選擇，而是選擇太多。這是一個繁榮時代帶給我們的迷惑。

　　11、人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最應該使用的地方。

　　12、思想的力量是世界上巨大的力量之一。

　　13、機遇是一個怪物，迎面走來時心存疑慮，走過時卻永遠抓不著。

　　14、距離和獨立是對人格的尊重，在最親近的人中也應該保有這種距離。

　　15、孔子的處面之道四個字：過猶不及

　　16、敵人變成戰友多半是為了生存，戰友變成敵人多半是為了金錢。

　　17、我們習慣於自己的角色，在角色中欣然表演。

　　18、就在此際，從自我修養做起，做一個真君子。

　　19、真正崇尚學問的人，他的學習是為了人心靈的建樹，學習一種把握幸福的能力，而不是把學習當作謀生的手段，當作炫耀的資本。

　　20、我爸對我的教育，就是一切從源頭開始。

　　21、做君子就是要做最好的自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，從今天做起，讓自己成為一個內心完善的人。只有內心真正有了一種從容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。

　　22、結交那些享受生命的安貧樂道的朋友。

　　23、人生其實就是木桶效應，你永遠不要追問你那塊最高板——你什麼地方更優秀，而你最低的板，最該去考慮。

　　24、我們的眼睛看外面太多，看內心太少。對外無限寬廣拓展世界，對內無限深刻發現內心。

　　25、真正的文化經典，都是那種可以無比深刻，但也可以無比簡單的東西，它的深刻是它的精神內涵，簡單是它的表面形式。簡單與深刻有時並不矛盾。

　　26、最重要的時間是當下；最重要的事情就是你現在馬上要做的事情；最重要的人就是需要你幫助的人。現實主義和理想主義是一種大地生成的信念。理想主義不是職業主義；現實主義不是務實主義。

　　27、這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛，就是讓孩子儘早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功。

　　28、天才失敗了就是蠢才！

　　29、地球是運動的，一個人不會永遠處在倒霉的位置。

　　30、四十不惑，內心不惶惑。

　　31、一個人有什麼樣的朋友，直接反映著他的為人。要了解一個人，你只要觀察他的社交圈就夠了，從中可以看到他的價值取向。這就是我們經常說的「物以類聚，人以群分」.

　　32、朋友像一本書，通過他可以打開整個世界。

　　33、予人玫瑰，手留余香，給予比獲取更有幸福感。

　　34、要做到內心強大，一個前提是要看輕身外之物的得與失。患得患失的人，不會有開闊的心胸，不會有坦然的心境，也不會有真正的勇敢。

　　35、懷著樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至於更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。

　　36、過分你的優柔寡斷是在浪費你的生命能源。

　　37、交到一個好朋友就是開創了一段美好生活。我們的朋友正像一面鏡子，從他們身上能看到自己的差距。

　　38、生活中真正的快樂，是心靈的快樂，它有時跟外在的物質生活不見得有緊密的聯繫。

　　39、孔子認為「以直報怨，以德把德」才是值得提倡的。

　　40、有所得是低級快樂，有所求是高級快樂。

　　41、生命猶如一片綠葉，隨著時間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那麼清晰可見。

　　42、在傳播學上有一個原則，就是你要永遠保持它那種特別簡單甚至是傻傻的笨笨的樣子，這才易傳播，你把它整的特別深邃的話，就傳不出去了。再傳播的前提就是使它簡單、傻瓜。

　　43、很多時候對一個事情的判定，並不能簡單地以應該不應該和好不好來區分。你什麼時間做這件事，把這件事做到什麼程度，會直接影響到這件事的性質。「過」和「不及」都是要儘力避免的。

　　44、人人都希望過上幸福快樂的生活，而幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關，同內心相連。

　　45、真正的勇敢是有約制的，有前提的，這個前提就是義「.勇敢有時候表現為一種理性制約下的內心的自信與鎮定。沒有道德約束的勇敢是這個世界上最大的災害。

　　46、對一草一木、一花一葉的關懷中折射出的一種光芒。

　　47、人的成長要接受四個方面的教育：父母、老師、書籍，社會。有趣的是，後者似乎總是與前面三種背道而馳。

　　48、絢爛之極歸於平淡。

　　49、關愛別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。

　　50、最恰當的距離是在彼此不傷害的情總況下，保持彼此的溫暖。

　　51、要成為君子，就要有」恆心「.當我們真正有一番定力，有一個宏闊的境界，就離君子不遠了。

　　52、在這個世界上，最重要的人就是眼下需要你幫助的人，最重要的事就是馬上去做，最重要的時刻就是當下，一點不能拖延。

　　53、與好朋友相處也要有個度，不要什麼樣的事情都大包大攬。

　　54、關愛別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。

　　55、關愛別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。

　　56、悟是一個漫長的過程，不斷地參悟、歷練，就是你心中有一種儀式。

　　57、人允許一個陌生人的發跡，卻不能容忍一個身邊人的晉陞。因為同一層次的人之間存在著對比、利益的衝突，而與陌生人不存在這方面的問題。

　　58、孔子所說的」益者三友「,是指：第一，友直，直即正直。第二，友諒，諒即誠實。第三，友多聞，即見多識廣。

　　59、幸福與貧賤無關與內心相聯。

　　60、童年的無知可愛，少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知可嘆，老年的無知可悲。

　　61、君子的標準：一個善良的人，一個高尚的人，一個好相處的人。

　　62、我們要交上好朋友，第一要有仁愛之心，願意與人親近，有結交朋友的意願；第二，要有辨別能力。

　　63、現代的婚姻是情感的產物，更是競爭的結晶。

　　64、君子的力量永遠是行動力量，而不是語言的力量。

　　65、小人就是沒有大眼界，搶佔眼前的便宜的人。

　　66、孔子所說的」損者三友「,是指：第一，友便辟，即喜歡諂媚逢迎、溜須拍馬的人。第二，友善柔，即」兩面派「.第三，友便佞，即言過其實、夸夸其談的人。這樣的朋友千萬不能交，否則將付出慘重的代價。

　　67、朋友是清明理性讓你遠離危險的人，是開明坦蕩給人快樂的人。

　　68、人有兩隻眼睛，全是平行的，所以應當平等看人；人的兩隻耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。

　　69、君子達則兼濟天下，窮則獨善其身。

　　70、這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，它是有心人的世界。

　　71、孔子之慎言：如臨深淵、如履薄冰。

　　72、每個人的一生都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。從某種意義上說，一個人心中有什麼，他看到的就是什麼。

　　73、當一個不幸降臨了，最好的辦法就是讓它儘快過去，這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，你才會活得更有效率，更有好心情。

　　74、沒有道德約束的勇敢，是世界上最大的災害。

　　75、好朋友是一本書可以打開一個世界，開創一個好生活；朋友是一面鏡子，可以照見自己的影子。寬容是這個世界上最深沉的美德。

　　76、6,理想主義和現實主義，就是我們的天和地。

　　77、失言就是一不小心說了實話。

　　78、選擇太多，所以困頓。

　　79、去到自然中。不追求物質的奢侈，追求心靈悠遊上的奢侈。

　　80、以怨報怨不可取，以德報怨同樣不可去。你用不值得的仁厚去面對已經有負於你的人和事，這也是一種人生浪費。

　　81、學習要加，驕傲要減，機會要乘，懶惰要除。

　　82、我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。

　　83、在我看來，莊子也罷，孔子也罷，所有作用於生命個體的古聖先賢學說，就只有一個目的，就是最大的提升人的幸福感，只要你的內心覺得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就覺得這就是先賢的一種意義了。

　　84、當你再也沒有什麼可以失去的時候，就是你開始得到的時候。

　　85、能放下且放下，寬容一點給自己留下一片海闊天空。

　　86、所有外在的形式是為了內心的安頓。

　　87、今天我們都在說避免資源的浪費，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費。

　　88、心靈被所得推滿最後會累於得，成為生命的隱痛。

　　89、中國人學美國人容易，中國人學中國人難。

　　90、有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話你。

　　91、耳順就是悲天憫人，理解與包容別人。獨孤求敗的境界。

　　92、選擇一個朋友，就是選擇一種生活方式。能夠交上什麼樣的朋友，先要看自己有什麼樣的心智，有什麼樣的素養；看自己在朋友圈子裡面，是一個良性元素還是一個惰性元素，是有害的還是有益的。

　　93、人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。

　　94、從心所欲而不逾矩。

　　95、我們常常會聽到有人抱怨社會不公，抱怨處世艱難。其實，與其怨天尤人，不如反躬自省。如果我們真的能做到把握分寸，謹言慎行，禮行天下，修身養性，我們會少很多煩惱，就自然會懂得為人處世之道。

　　96、信仰的力量，足以把一個國家凝聚起來。

　　97、三十而立，就是建立心靈的自信。是一種心靈的標準。清明內省，自信堅定。」立「指你的一生所為，拿什麼樣的標準。

　　98、一個女人喜歡一個男人時，她希望聽到謊言；當一個女人厭惡一個男人時，她希望聽到真理。

　　99、讓自己的快樂成為一種能源，去普照世界，溫暖別人，讓我們的親人在自己身上獲得一點慰籍的理由。

　　100、技術永遠不是最終的保障，人規避危險的理智是最根本的前提。

　　101、成功的職業不一定就是你心中的理想。

　　102、陶淵明守著無弦琴，彈奏心靈的音樂。生活中的快樂與物質無關，真正的快樂來自心靈、教養、憧憬。

　　103、印度詩哲泰戈爾說：」如果你因為錯過太陽而哭泣，那麼你也將錯過星星了。「

　　104、最大地尊重別人，站在別人的出發點了解別人的所為，一種悲天憫人的氣度。兩朵雲只有在同一高度相遇才能生成雨。

　　105、好的學習是導致行為改變的學習。

　　106、既然生活中的缺憾不能避免，那麼用什麼樣的心態來對待這種缺憾就非常重要了。心態不同，也許會帶來完全不同生活質量。

　　107、一個人內心沒有了」憂「、」惑「、」懼「,自然就少了對外界的抱怨和指責，也就增強了把握幸福的能力。而增強把握幸福的能力，正是學習的終極目的。

　　108、每個人心裡開出一片樂土。內心有一種清亮的歡樂。

　　109、技巧不是最重要的，技巧之外的東西則需要我們用心靈去感悟。

　　110、君子的力量永遠是行動的力量，而不是語言的力量。

　　111、我們可以躲開大家，卻躲不開一隻蒼蠅。生活中使我們不快樂的常是一些芝麻小事。

　　112、寬容一點，給自己留下一片海闊天空。

　　113、聖經裡面說：世界上追不來的三件事是說出的話、射出的箭和失去的機會。

　　114、該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。

　　115、做一個勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遺憾。

　　116、一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。

　　117、結交好朋友要有」仁「、」智「二字，有兩個前提一是意願，二是能力。

　　118、子曰：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。

　　119、恆心和定力是一個人接近君子的標準。

　　120、信仰的力量足以把一個國家凝聚起來。

　　121、如果是棵小草，即使在最好的企業里，你也長不成大樹。果真如此，不如歷經風雨，把自己培養成名貴花卉。

　　122、古典的美就是一種和諧的美。

　　123、真誠並不意味著要指責別人的缺點，但意味著一定不恭維別人的缺點。

　　124、知天命就是內心有一種定力去抵抗外界的誘惑。

　　125、我們的周圍有很多人，他們的生活方式和他們的處世態度，都可以成為我們的鏡子，關鍵是我們自己要做個有心人。

　　126、你與其跟他人斗，不如跟自己斗，想辦法提高自己的素質和修養。

　　127、如果你借太多的錢給一個人，你會令此人變成壞人。

　　128、人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內接受下來。不要糾纏在裡面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。第二個態度是，要儘可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾。

　　129、任何一個傻瓜都會引誘一個姑娘；但是知道怎樣離開她只有成熟男人才能做到。

　　130、心理學上的」非愛行為「,就是以愛的名義對最親近的人進行非愛性掠奪，它是以一種愛的名義進行的一種強制性的控制，讓他人按照自己的意願去做。這種行為往往發生在夫妻之間，戀人之間，母子之間，父女之間，也就是世界上最親近的人之間。

　　131、企業一定要有偷不去、買不來、拆不開、帶不走，溜不掉的獨特資源。

　　132、在這個世界上做一個有信念而不太聰明的人，也許是一種選擇。

　　133、三種人生態度：悲觀主義、職業主義、理想主義。君子應該是理想主義者。

　　134、在我們這個世界上，很多時候我們做的事是錦上添花，其實更需要的是雪中送炭。所有的愛以聚合為目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對子女的愛。愛發脾氣的小男孩：你可以向別人道歉但在別人的心靈卻永遠留下了一個洞。

　　135、最恰當的距離是彼此互不傷害，又能保持溫暖。

　　136、說話要用腦子，做事要考慮後果，要先往遠處想想，謹慎再謹慎，以求避免對他人的傷害，減少自己日後的悔恨。

　　137、《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。說白了，《論語》就是教給我們如何在現代社會中獲取心靈快樂，適應日常秩序，找到個人坐標。

　　138、小人就是沒有大眼界，搶佔眼前小便宜的人。

　　139、一個人，在你年輕的時候，你有責任把你的知識轉化為生產力，你不能說在你年輕的時候一個人就逍遙去了。其實，這種不入世，會讓人沒有一種價值實現感，而且你也挺不負責任的。

　　140、距離和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間，也應該保有。要本著平等和理性的態度去尊重每一個人，彼此之間留一點分寸，有一點餘地。就像禪宗所推崇的一個境界，叫做」花未全開月未圓「.

　　141、人生最高、最美的境界是：花未全開月未圓，內心有所期待。

　　142、人都有以第一印象定好壞的習慣，認為一個人好時，就會愛屋及烏，認為一個人不好時，就會全盤否認。

　　143、與其跟他人斗，不如與自己的能力斗。

　　144、一個人炫耀什麼，說明內心缺少什麼。

　　145、孔夫子能夠教給我們的快樂秘訣，就是如何去找到你內心的安寧。

　　146、一種遺憾，其實可以被放的很大很大。它可以成為你生命中的一個陰影，影響到你的生命質量。

　　147、神基本上是接近天空的，是像李白那樣的人；而聖是接近土地的，是像杜甫那樣的人。」神於天，聖於地「,這六個字其實是中國人的人格理想。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者；只有土地而沒有天空的人，是務實主義者不是現實主義者。理想主義和現實主義就是我們的天和地。

　　148、幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關，同內心相連。

　　149、表面看來毫無價值的東西，會給你一個淡定的起點。

　　150、我們不缺乏鴻大的理想，但缺乏理想的切實的道路。

　　151、從自身修修養做起，一個真正的君子，從現在起做最好的自己。

　　152、一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個是向內來，無限深刻地去發現內心。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。

　　153、多思、多想、多看，少指責、少抱怨、少後悔。

　　154、選擇一個朋友只是選擇一種生活方式，打開一個友善的世界，擁有一個光芒的人生。

　　155、少指責，少抱怨，少後悔，就能成功。

　　156、由德、由仁生髮出來的一種曠達的勇氣。從容的內心變得鎮定、勇敢。

　　157、我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。

　　158、理想之道給我們一個起點，給我們的心靈儲備一點能源。

　　159、只有建立內心的價值系統，才能把壓力變為生命的張力。

　　160、一個人的自信心來自內心的淡定與坦然。」仁者不憂，智者不惑，勇者不懼「,內心的強大可以化解生命中很多很多遺憾。

　　161、把事情變複雜很簡單，把事情變簡單很複雜。

　　162、一個人燃燒了一場憤怒，也是一件不好的事。

　　163、一個人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。

　　164、距離和獨立，是對人格的尊重。

　　165、怕爹是孝順，怕老婆是愛情。

　　166、理想是一個人一生最在乎的東西，是一種心靈的寄託。

　　167、我喜歡把生活分成兩個層面：生命層面，生存層面，而且越大越能分得清了。所謂生命層面，就是自己的內心要有所執守的東西；而所謂生存層面，就是你在現實中建功立業的東西。

　　168、過分苛責不如寬容的力量更恆久。

　　169、我們對生活一種歡欣的態度，就是對古典最高的致敬。

　　170、沒有不合格的學生，只有不合格的家長。

　　171、所謂體驗就是」以身體之，以血驗之「,那是一種非常深刻地浸潤。

　　172、君子之驕，驕傲的是一種風骨。

　　173、多思多想多看，少職責少抱怨少後悔。