日本從中國「拿來」「混血」之後的東西，最後一個令人震驚

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日本人善於學習吸收先進文化知識，並融會貫通形成自己的文化這一項特質相信大家並不陌生。而其強大的包容性也真的做到了「拿來就用，用的飛起」的地步。今天就讓我們來看看有哪些現在日本引以為傲的東西是從中國「拿去」的吧。

茶 道

現在提及日本茶道，很多熟悉日本歷史的人都會想到一個人——千利休。而也正是其作為豐臣秀吉的幕僚之後才為日本的茶道奠定了基礎。

早在中國唐朝時日本就由唐朝引進了茶道這一概念，於中國宋朝時期開始自我培育茶樹製造茶葉。而到了明朝時期也就是千利休的時期，日本才真正形成了具有日本本土特色的茶道。而提出日本茶道「和、敬、清、寂 」標準的人正是千利休。

不過日本直到明治維新前都一直秉承了一個傳統，那就是茶道是上層階層才能觸碰與賞玩的東西，普通老百姓可能一輩子連茶都喝不到。而也正是因為這個原因，日本茶道禮儀才得以完完整整的保留了下來。現如今也成為高雅、典約的代名詞之一。

相較中國，中國明代時期茶葉開始由上層轉向了下層。而平民化所帶來的副作用就是，茶道的一系列繁瑣但卻高雅的禮儀漸漸不被重視。現在雖然各地也有自己的茶道體系，但對其了解精通的人十之二三。確實有些遺憾。

花 道

是不是很震驚？與茶道並稱日本傳統文化中瑰寶的一項藝術居然來來源於中國。其實說來源於中國並不準確，而是花道的前身與概念是中國人傳給他們的。

日本花道的來源大致分為兩個。一是室町時代日本經常舉辦的賞櫻花祭典，二則是隋唐時代由佛教一併傳入日本的「佛堂供花」。所以總的來說花道都是受過中國文化影響的。（你說賞花大會跟中國沒關係？天真，一會再說這個）

花道的概念與雛形確實是中國人傳給他們的，不過將其發展成為現在這樣的還是日本人自身。畢竟其有著得天獨厚的人文與自然環境。

而反觀中國，佛堂供花變成了如今的瓶中插花。對於花花草草的養殖與觀賞，並沒有像日本那樣形成一種上升到藝術高度的東西來。有那麼一點點的可惜。

榻 榻 米

提到了茶道和花道，就不得不提及這兩者共通是事物之一——榻榻米。而一提到這種集床，地毯，凳椅和沙發等功能為一身的東西時，十個人里九個人會認為這是日本特產。然而事實並非如此，這種由藺草編織而成的席子其實是中國人的智慧結晶。

榻榻米的原型為中國兩漢時代盛行的用竹子編織的席子。而榻榻米什麼時候傳到日本的現在已經無法考究了。但是據史料的模糊記載，早在漢武帝北伐匈奴之前，日本人就有使用漢制竹席的記錄了。現在西漢皇室墓穴中都還能找到那個時代的榻榻米，而中國有名的典故「割席絕交」中的席，說的也就是這個。

而中國隨著高腳床與凳子椅子等傢具的流行，席逐漸消失在人民的視線範圍內。反觀日本卻將其發揚光大，甚至成為一種衡量房屋大小計量標準。

和 服

而茶花兩道另外一項共通的事物便是和服了。有關和服要說的話題有很多，具體事項我們過些日子詳細再說。今天我們主要說說起源的問題。

和服的另外一個名稱為吳服，這個稱謂源於中國三國時期，東吳與日本的商貿活動將紡織品及衣服縫製方法經傳入日本的緣故。而唐時日本從中國引進了大量的漢服，在漢服的基礎上進行改進，逐漸演化之後形成了現今的和服。

現如今和服在日本女性日常中是非常重要的存在，幾乎所有重大場合日本女性都會穿和服出場。而反觀中國，近幾年漢服逐漸開始流行了起來。但是依然會有一些人會「漢服和服傻傻分不清」，猶記得前幾年成都發生的那件，路人要求穿漢服的少女將漢服脫下後焚燒，並大喊：「打倒日本帝國主義」口號後揚長而去的新聞。夏目針對這件事情只能說：

櫻 花

我相信說到這個會有很多小夥伴會說「櫻花怎麼可能源於中國！」

櫻花源於喜馬拉雅山脈附近，早在中國秦漢時宮廷中就有種植櫻花以供觀賞的記錄。被進一步人工培植之後，傳入中國的長江流域，西南地區以及台灣。唐朝時，萬國來朝。櫻花也就在那時由唐傳入了日本。而傳到日本之後，日本人對櫻花進行了精心的培育。經過一千多年的演化逐漸變成了現在的觀賞性櫻花。

現如今，櫻花已經成為了日本人民的國民象徵，精神支柱。每年的三至四月日本各地都會舉辦盛大的賞花祭。

而每年櫻花盛開的時候，也是中國遊客大量登陸日本的時候。去日本看我們輸出給日本的花種，這種捨近求遠的感覺有點令人惆悵。

其實不止這些，由中國傳入日本再由日本發揚光大的日本文化還有好多。木屐、相撲、印籠、藝伎等等等等。而反觀我們自己，四千歷史文明留下來的瑰寶數不勝數。但直到今日還被國人推崇的還剩下哪些呢？

公眾號ID：RoninGosho

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