為什麼每個時期的聖旨都要以奉天承運，皇帝詔曰開頭呢？

人不可貌相，海水不可斗量，這句話用來形容朱元璋和劉邦在合適不過了，一個是斬白蛇起義，另一個放牛娃的，兩個人最後都成長為一代天驕，開創了各自的時代，其中朱元璋的一句口頭禪，被後世流傳了千年。

這句有名的口頭禪是啥呢？那就是皇帝在下完聖旨之後，開頭這樣一句話：聖旨駕到，奉天承運，皇帝詔曰。這句話是朱元璋發明的，這你們想不到吧，從此以後每個皇帝下聖旨都拿奉天承運，皇帝詔曰這八個字做開頭的。

在秦始皇統一了六國，當上了第一個皇帝之後。親自下的命令都稱為詔。漢承秦制在詔書中使用詔曰，被歷代帝王所採用。在元世祖忽必烈時期，在下達詔書的時候，用的不是奉天承運而是上天眷命。為什麼到明朝朱元璋這一代，奉天承運，皇帝詔曰會被後世的皇帝所青睞呢？並且一直沿用至今。

秦始皇統一天下之後，定名號為皇帝，為了顯示自己的權威以及合法性，玉璽上刻受命於天，既壽永昌，意思是君權神授，他的皇帝職位是上天任命的，他的意思代表上天，任何人都要遵從。

朱元璋也是這樣認為自己的，他想自己肯定是跟秦始皇一樣，要不然憑什麼我一個放牛的窮小子能當上一統天下的皇帝呢？說明我是跟始皇帝一樣的人物，所以他經常把我本淮右布衣，天下於我何加焉？掛在嘴邊。

於是朱元璋為了顯示自己受命於天，在南京建了一座奉天殿。他把奉天殿打造成最富麗堂皇的皇城。所以奉天承運的說法就源於這座奉天殿。皇帝頒布的詔書前面也都會加上奉天承運皇帝的稱呼，這個稱號再加上詔曰兩個字，經過逐漸的發展就成為了現在的奉天承運，皇帝詔曰了。

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