柳公權 小楷《九疑山賦》

柳公權 小楷《九疑山賦》

《九疑山賦》由邵建和鐫刻，刀法自然，非常精微。柳公權書寫的很多碑，都是邵建和鐫刻的。如《金剛經》、《吏部尚書馮宿碑》、《越州都督刑部尚書符璘碑》、《大唐回元觀鐘樓銘》等。拓工也十分精到，墨色醇穆，渾然一體。第一頁「世」字，第二頁「民」字因避諱缺筆（見附圖7）。《九疑山賦》最可貴的是柳公權在其作品最鼎盛時期所書，其代表作《大達法師玄秘塔碑》書於會昌元年（841年），《神策軍碑》書於會昌三年（843年），而《九疑山賦》書於會昌四年。現在書界大都認為《神策軍碑》為柳氏最高水平之作，但從《九疑山賦》的作品來看，它雖然只比《神策軍碑》晚了一年，但無論從結構上還是點畫上，都顯得更加嚴謹、精到。我們從《玄秘塔碑》、《神策軍碑》和《九疑山賦》中各找出十個相同的字一看便知。

《九疑山賦》通篇601字，字字用筆一絲不苟，肥瘦得中，血肉俱美，可以說是無筆不妙。拓本第一頁右下角有朱印一枚，「笪重光秘笈之印」，最後一頁有朱印五枚，分別為「涵翠軒主」、「傳家清玩」、「山陰沈氏」、「劉墉」、「石庵之印」，並有硃筆圈點。我查閱了歷代的很多資料，卻未發現有關《九疑山賦》的任何著錄和記載，請教了幾位書家，都不知有此，然一旦獲觀，皆嘆此拓應為柳書第一，真跡無疑。書法家趙思敬先生觀後題跋：九疑山賦，書壇瑰寶。鐫刻精微，字跡清晰。惜原碑已無法查考，故此帖應倍加珍惜。想千載之前，或許廣為流傳，近百年以降，確是鮮有所聞。余少幼之時，酷愛書畫，中年之後，醉心翰墨。凡遇名人碑帖，必虔誠研習，見大家手筆，更心摹手追。因經歷所限，原拓真跡很少目睹，偶然機遇，影印圖片幾乎遍覽。然九疑山賦，前所未聞，柳氏小楷，今乃僅見。觀其字形，端莊秀雅，金剛經有所不及；析其結體，嚴謹凝重，神策軍猶有差距。執使有度，點畫撇奈，十分精到；轉用合宜，鉤挑橫豎，一絲不苟；實可謂法精韻雅，清朗洒脫。遒媚勁健，入妙通神。柳氏諸書，應為極品，古今小字，當推第一。贊曰：「端莊秀雅像枝花，剛健婀娜尤可誇。清朗洒脫間架妙，古今小字第一家。」

釋文：

天下一景，湖南九疑。按諸古以為據，考其圖而可知，龍駕不還，萬世衣冠之在，馬蹄所至，十分山水之奇。戴堯天而身屬堯民，履舜土而心知舜事。數千年百千載之遐蹤遺迹，七十二三十六之福地洞天，此則居其一也。何為渺茫。彼乃疑其九焉？見諸圖志。父老常言，迄今以傳。巫中黔中，屬乎楚之邦，吳之境；零陵舂陵，分於秦之後，漢之前。仙蹤顯天皇之始載，郡名標貞觀之初年。地方千里而物外勝地，天南一角而壺中有天。攀斷龍髯，黃鶴莫留於仙馭，空遺虎鼎，白鴉猶養於玄田。八井俱涸，而一井湧泉。九峰齊高，而三峰壓眾。桂林、杞林，左右森列，石樓、石城，東西護送。有朱明、有華蓋，而簇成萼綠一華，曰娥皇、曰女英、而對笑桃花一洞。下臨玉琯，依希玉琯之吹鸞，上有簫韶，彷彿簫韶之來鳳。古者得道，帝之有虞，浮湘江而泝瀟浦。登疑領（嶺）而望蒼梧，灑西江之淚兮，斑斑之文竹千畝，奏南風之琴兮，戛戛之古松數株。三麓床中，丹煉九轉，萬歲山上，聲齊一呼。所以尚書已有陟方之語，至於史記，廣為考古之圖。乾坤大而聖境亦寬，日月長而仙家不老。碧虛岩前，千怪萬狀，紫霞洞中，十洲三島。六月無夏，惟木惟石，四時有春，非花非草。茲境為勝，異時可考。經藏石室，隱然六甲之護持，亭立仙梯，宛若五丁之開道。客難之曰：舜居蒲阪，本屬乎冀之北，舜卒鳴條，不在乎夷之西。殊不知無本不立，非文孰稽。有舜江則可枕可漱，有舜壇則可攀可躋，月帔兮明月上，雲閣兮白雲飛。九溪源下之流派，萬丈天邊之石梯。鳥篆穹碑，刺史元公之筆，電文怪石，舍人李嶠之題。余應之曰：百豈無於一二、十未喪其八九。紫霞高卧，前後十四輩，白日飛升，小大三百口。不然是賦也，何為而作焉。以代門下摳衣而藉手。

會昌四年七月

河東柳公權書邵建和鐫字

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