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換種方式講西漢65 | 漢武帝和百越

漢武帝在位五十四年,開疆拓土征服四夷,一說到這個,大部分人往往會先想到漢武帝時期漢朝對匈奴的打擊以及對西域的征服,相較之,漢武帝將南方諸國納入版圖的功績,就不是那麼顯眼了。這其中有個很重要的原因,就是中國古代一直施行著「重北輕南」的治邊策略。至於為何重北輕南,也是有原因的。對少數民族地區的治理和經營也是漢武帝時期的一個重要話題,所以以後還會細說,暫且不提。

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的確,說到漢朝對南方的戰爭,確實沒有像對匈奴那樣有著許多令人激情澎湃的戰役和故事,可對於後世的影響,卻也同樣極其重要。

自周朝以來,夷夏觀便根深蒂固於每個中原人的心中,歷代都希望建立一個理想的「華夷秩序」,華夏為月,四夷為星,最後眾星捧月,一想都覺得美滋滋。東周時對四夷便有了「夷狄」、「蠻夷」的叫法,細分來說,東邊稱「夷」,北方稱「狄」,南方稱「蠻」,西方稱「戎」,而「夷狄」一詞,具體指的便是這「西戎」和「北狄」,而「蠻夷」這個稱呼,則說的是南部的少數民族。在西漢的時候南方少數民族大略可劃為兩部分,「百越」和「西南夷」。西南夷指的就是今天貴州、雲南、四川南部以及甘肅南部一帶的少數民族地區,比如貴州境內的夜郎,就在遵義、桐梓一帶;比如邛都,便是今天的四川西昌市;再比如說滇、巂,就在今天的雲南境內;然後還有白馬夷,也就是氐族,在今天的甘肅境內。關於西南地區有很多有意思的東西,不過以後才能說,我們今天要說的是百越。

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《漢書·地理志》注引臣瓚曰:「自交趾至會稽七八千里,百越雜處,各有種姓。」史書記載越族是我們華夏民族之一。關於越族的起源主要有兩種說法,第一種是《史記·五帝本紀》中記載:「帝顓頊高陽者,黃帝之孫而昌意之子也。靜淵以有謀,疏通而知事。養材以任地,載時以象天,依鬼神以制義,治氣以教化,絜誠以祭祀。北至於幽陵,南至於交趾,西至於流沙,東至於蟠木。動靜之物,大小之神,日月所照,莫不砥屬。」

另一種說法也是《史記》和《漢書》中都有記載的,就拿《史記·越王勾踐世家》中的記載來說:「越王勾踐,其先禹之苗裔,而夏後帝少康之庶子也。封於會稽,以奉守禹之祀。文身斷髮,披草萊爾邑焉。後二十餘世,至於允常……」也就是說,越王勾踐是大禹的後裔,夏朝少康帝的庶子。

不過不管第一種說法還是第二種說法,都無法斷定越族的起源。畢竟顓頊也不是走到哪子孫就散布到哪,否則這能力也太強了,我們今天的領導人們去過的地方更多……至於第二種說法,勾踐是大禹之後,也不敢說越族就全都是大禹之後了,南越王趙佗不也一樣是真定人嗎?按今天來說,趙佗還是河北正定人。

我們今天的少數民族「京族」曾經被稱為「越南族」,後來可能有人發現了這麼叫不太對,就改成了「京族」,京族的先祖便是南越國趙佗的子民。

為什麼先談百越呢?因為越地雖然實力平平,但卻很能鬧騰,是漢武帝登基以來第一個跳出來的。

一般說南越,指的是今天廣西、廣東、越南北部、以及湖南越族居住的地方;東越則是指浙江、福建一帶的越族聚集地。南越之前說了很多,都知道趙佗是自立為王,建立了南越國,後來呂后時期直接僭越稱帝,到了文帝時又自降為王。而東越則不同,東越有兩個國家,閩越國和東甌國,說起來兩國之間倒像是兄弟,頗有淵源。

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開始的閩越王無諸和東甌王騶搖都是春秋時期越王勾踐的後代,也都是鄱君吳芮的手下,倆人帶著一票越人跟著起義反秦。後來秦朝滅亡,項羽大封列國,卻沒有把這兩個越人領袖算在其中,這就讓無諸和騶搖十分不滿了,雖然沒有一起嫖過娼,卻也一起扛過槍,當年兄弟們跟著你出生入死共患難,到頭來卻不讓我們與你一起共富貴。後來劉邦回師三秦開始與項羽爭奪天下,無諸與騶搖二人便歸附了劉邦。再後來楚漢爭霸結束,劉邦一統天下,便封了無諸為閩越王,建都東冶。騶搖比較慘,依然沒有被立為王。不過好在後來惠帝登基,在漢惠帝三年的時候朝廷為了進一步穩定越地,又將受越人追捧的騶搖封為東海王,因為建都東甌,所以也稱為東甌國,大家也習慣稱騶搖為東甌王。

漢景帝時期七國之亂爆發,吳王拉攏東越兩國一同參戰,結果閩越國不聽忽悠,只有東甌國半推半就,與吳國關係曖昧。本想著趁亂分一杯羹的東甌國,卻怎麼也沒料到關東七國不但沒有打入關中,還被漢朝的朝廷軍隊打的慘敗。當時的東甌王倒也會見風使舵,立刻接受了漢朝的重金收買,將逃來投奔自己的吳王劉濞誘殺。

劉濞死後,其子劉駒便逃到了閩越國。雖說是漢朝朝廷將自己一家打敗,但東甌國這種小人般的出賣更是讓自己痛恨,若不是東甌國的背叛,自己的父親也不至於慘死。所以劉駒一咬牙,東山再起我可以不想了,但這殺父之仇不能不報,於是便天天給閩越王灌迷魂湯,讓閩越王發兵攻打東甌國。在劉駒的不懈努力下,終於是說服了閩越王,在建元三年的時候,閩越國出動大量軍隊圍攻東甌國。

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圖:西漢·錯金銘文銅虎節,此件虎節應為南越王趙胡調兵遣將的兵符,出土於南越王墓

其實不難想像,七國之亂後,站錯隊的東甌國不被漢朝大軍圍剿便已是萬幸,居然還能保留封國,那更是喜出望外,所以平日行事極其小心謹慎。而閩越國這邊則不同了,從剛開始勝負未定之時,便堅定了自己的立場,在七國之亂之後,整個閩越國上下都覺得自己腰板挺的更直了。所以這些年下來,兩國的實力也更是一進一退。開戰後沒多久,東甌國便節節敗退,最後東甌國的軍隊被圍困在東甌城中,糧食用盡。眼看亡國在即,東甌王卻想到了一個辦法,「向漢朝朝廷求援!」

會哭的孩子有奶吃,這時候已經不是顧及面子的時候了,命比面子更重要,沒了命啥都做不成,這一點東甌王倒是頗有祖先越王勾踐的影子。東甌國派出了使者前往長安,表示自己和閩越都是大漢的屬國,私下不敢發生爭鬥,現在閩越國先動了手,我們東甌卻也不敢私下還手,所以漢朝老大哥您看該怎麼辦?

當時漢武帝年紀輕輕,又是第一次接觸這種國際事務,自然十分上心,再一看東甌國對自己如此尊重,自然打定主意,這事必須管!當時漢武帝剛登基,自己手裡也沒有實權,缺的就是別人的認可和重視,東甌國這無形馬屁拍的恰到好處。

第一次處理這種國際事務,漢武帝劉徹心裡多少還是有點緊張的,所以迫切的想找幾個人來支持自己,於是劉徹便召集了一些親信來商討意見。作為和皇帝關係最近的田蚡先是表態了,田蚡先是皺了皺眉,表示不看好此事,然後說道:「越人之間互相攻打乃常有之事,其態度又是反覆無常,不值得煩擾中國前去救援。從秦朝開始他們就被棄置不管,也並沒有真把他們當做屬國。」

其實田蚡的態度在當時還是有很多人支持的,自古中原王朝治邊的理論思想核心就是「守中治邊」和「守在四夷」,對「中國」和「四夷」的態度有著明確的不同。以首都為核心四散開來,至三輔地區至邊界地區,國家的中心地區富饒繁榮,邊陲地帶安穩不丟便是大多數封建王朝的理想境界了。所以受這種傳統思想的影響,古代大多數帝王也是將「謹守祖業」作為重中之重,是本分。而開疆拓土讓四夷臣服這些事則是加分題,做與不做全看帝王個人。便是後來開明如唐太宗,自言:「自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一,故其種落皆依朕如父母。」卻也還是受到了傳統治邊思想的局限,認為「前代帝王,好招徠絕域,以求服遠之名,無益於用而糜弊百姓!今康國內附,倘有急難,於義不得不救。師行萬里,豈不疲勞?勞百姓以取虛名,朕不為也!」我願意把四夷和中原人都一視同仁,一起來中原吃香喝辣沒問題,但我絕不以蠻夷而勞中國。包括很多有名的良臣賢相也都是這種想法,所以公道來說,田蚡這個建議還是十分中肯,可無奈是,外甥喊自己來,並不是讓自己分析利弊商討決定的,只是想讓自己表達對皇帝的支持。很遺憾,田蚡並沒有看明白。

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東甌國古城古墓文物展上的文物展品

劉徹聽完舅舅的意見後,心中便起了一股無名火,正當不知該如何回應的時候,一個反對田蚡的聲音響起了,說話的人叫嚴助。

這個叫嚴助的人瞟了瞟田蚡,眼中帶著幾分不屑,又有幾分調笑地說道:「只是怕力不能救,德不能覆。如果真的有能力拯救他們,又為何要拋棄他們呢?何況你所提的秦國連整個咸陽都拋棄了,更別說是越人了!如今小國遇難無能為力,前來向天子告急,天子若不去救,他們又該去哪裡尋求救援?天子又怎麼來保護萬民呢!」

漢武帝一聽嚴助的話,心中的煩躁瞬間煙消雲散,深深地看了看嚴助,略帶笑意,點了點頭,說道:「太尉(田蚡)的主張不值一提。不過我剛即位,也不想動用虎符大規模調動軍隊去打仗。」然後便讓田蚡等人下去了,獨留嚴助一人。

田蚡幾番欲言又止,看了看皇帝似是下定決心,便也只好乖乖退下。

等眾人散去後,漢武帝才不得已說出了自己的苦衷,自己哪裡是不想動用虎符調動軍隊?而是自己現在沒有實權啊!此時的漢武帝想要用虎符調動軍隊,必須要先請示太皇太后,長樂宮那邊同意了,漢武帝才能進行下一步動作。可關鍵是,連田蚡都不贊成此次出軍,又更何況是推崇無為而治的太皇太后呢?

馬斯洛理論將人的需求分為五層,生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現需要,稱為「馬斯洛需求層次理論」。通常來講作為一個帝王,生理需要是能滿足的,即使條件再差,情況再壞,哪怕是個傀儡,一般也不會苦了皇帝;至於安全需要,不是在國家戰亂或是權臣一手遮天想要篡奪皇位的情況下,作為一個皇帝也不會停留在這個階段;至於社會需要,由於皇帝這個職業的特殊性,可以直接不用說了。所以中國歷史上絕大多數皇帝,都是停留在「尊重需要」和「自我實現需要」這兩個階段,像什麼太后掌權,相權大於君權的時候(權臣還沒有想當皇帝的情況下),皇帝沒有實權,往往就停留在了「尊重需要」的層面,比如現在的漢武帝;如果沒有後宮干政,也沒有相權過大,皇帝能掌握朝政的情況下,就是停留在「自我實現需要」的層面了,比如說建元六年太皇太后去世後的漢武帝。

總之,現在的漢武帝,內心十分渴望能得到認可和尊重,東甌國給予了自己想要的東西,漢武帝想維持這份認可和尊重,就一定要解了東甌國的困難。所以即使困難重重,劉徹也決定出兵援助東甌國。

劉徹也給不了嚴助更多的幫助,只給其符節,讓嚴助到會稽去調兵出征。

為了不讓大家覺得嚴助的出現太突兀,還是有必要介紹下嚴助。

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嚴助是吳地會稽人,當時會稽郡推舉賢良,被推選的共有一百多人,一一接受皇帝的策問。漢武帝問了這一百多個人,覺得只有這個嚴助不是一般人,便將嚴助升為中大夫。會稽郡選出的賢良一百多人中,唯有嚴助一人得此殊榮。事實證明,劉徹也確有幾分識人之才。

嚴助的父親便是當年與鄒陽、枚乘一起從吳王劉濞處轉投梁王的嚴忌,當然了,這父子二人本姓庄不姓嚴,後來為了避漢明帝劉庄的諱,便改為「嚴」姓。(還有一種說法表示嚴忌並非嚴助之父,而是其族叔。)說到嚴助,應當算得上武帝初期身邊的頭號能人,文武全才,口舌伶俐。縱橫捭闔他會,抒情辭賦他行,帶兵征戰他也不怕。這倒不是我吹捧他,漢武帝時常令嚴助與諸位大臣辯論,每次嚴助都舌戰群儒,令其他大臣甘拜下風;說起寫文章,漢武帝每每碰到奇異之事,也都讓嚴助寫成賦頌記錄下來;至於帶兵打仗,這不嚴助即將出動了嗎?

另外嚴助也是最早跟著漢武帝混的,要是比起入伙時間,大名鼎鼎的東方朔、主父偃、司馬相如這些人都要靠後站。論品行來說,嚴助也是最有骨氣,敢於直諫和作出反對的人。縱觀漢武帝一朝,嚴助的綜合評分都是排在前列的。(當然這是我個人看法)

這次嚴助要完成的任務可謂是十分艱巨,先是沒有虎符便去調動會稽郡的士兵,這本就不是制度內可以辦到的事情,想要做到,就要動點歪腦筋。其次,就算成功調動了會稽的士兵,能不能打的贏閩越國還猶未可知,不論是天氣還是地形,漢朝軍隊都是遠不如閩越國軍隊要熟悉的。

不過即使前方困難重重,嚴助卻也沒有絲毫的沮喪。因為嚴助知道,皇帝給自己並不是只有一個符節,還有滿滿的期望。皇帝登基以來第一次親自決定國際大事,瞞著太皇太后偷偷救援東甌國,這其中賦予了嚴助多少希望就不言而喻了。雖然深深地感受到了身上擔子之重,卻依然覺得元氣滿滿。

這就像是,你給我背一筐考試卷子我可能背不動,可你讓我背一筐鑽石看看?恕我直言,四條腿都別想追上我!

就這樣,嚴助拿著符節便來到了會稽郡。

嚴助見到會稽太守後,便拿出了符節,讓太守調兵遣將,隨自己一同救援東甌國。可會稽太守也不是那麼隨便的人,「朝廷那是有制度的,你沒有符節我不可能給你調兵……連個虎符都沒有就想……哎!哎!你幹嘛?怎麼一言不合就拔劍殺人了?壯士別衝動啊……」前腳還一臉無所謂的會稽太守轉眼就變了臉色,話都沒說完的太守就看到嚴助拔劍殺了一名軍司馬。殺完軍司馬後,嚴助又明白地重申了一遍皇帝的旨意,會稽太守一臉懵逼地妥協了,立刻從海上發兵馳援東甌。

雖然出現了一點小困難,但嚴助這第一關也算是闖過了。本以為真正的困難還在後面,卻沒想到,會稽的部隊還沒到東甌,閩越就撤兵了。閩越也不傻,在漢朝面前裝了那麼久的哈士奇,實在沒必要在這個時候露出自己的利牙。

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東甌王知道閩越國絕不會善罷甘休,下次只會做更充足的準備,可能還沒等漢朝來援,東甌國就已經變成了閩越國的一部分了。所以東甌王提議,請求將東甌國百姓都遷移到中原地區。對於這種事,漢武帝自然不會拒絕,於是便下令讓 東甌王帶著百姓遷到中原來,居住在了江淮一帶。

東越兩國的戰爭就此結束了,雷聲大,雨點小。不過別急,這只是個開始,越地真正的戰爭才剛剛開始。

最後,祝大家元旦快樂,2017年心想事成~雖然我並不覺得元旦是過年,但大家應該有要過的吧!

上一期:換種方式講西漢64 | 「諧星」東方朔

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