西域古國龜茲的石窟，為啥可以與敦煌莫高窟比美？

在中國，有一個很奇怪的現象，就是知道第一是誰，但是往往第二是誰，人們就不知道。

就比如說石窟，人們知道排名第一的，肯定是敦煌莫高窟，但是第二是誰呢？其實就是西域古國龜茲的石窟。

這是為什麼呢？

敦煌莫高窟、龜茲石窟、洛陽龍門石窟、重慶大足石刻等等，在中國有很多這樣的足跡。

在談龜茲石窟之前，我們首先要知道一個問題，為什麼古人喜歡建造石窟呢？每日漢字編輯認為，主要是有以下四種原因。

一，我國自漢代佛教傳入後，佛教文化影響深遠。

二，石窟原是印度的一種佛教建築形式。佛教提倡遁世隱修，因此僧侶們選擇崇山峻岭的幽僻之地開鑿石窟，以便修行之用。因此，我國佛教徒就仿照印度石窟建造。

三，因信仰佛教的各階級、各階層人物不同，他們所屬的佛教宗派也不一樣，因而在造像與壁畫的題材上，也要根據自己那一宗派的經典造像。所以石窟藝術的發展，因時間、地點的不同，發展情況也不一樣，也是因為這種情況，我國的石窟才如此之多。

四，石窟是一種藝術，也是一種文化，因此得到一些人的喜愛，才大量建造。

龜茲國（拼音qiū『cí，梵語Kucina）又稱丘慈、邱茲、丘茲，是中國古代西域大國之一，中國唐代安西四鎮之一。

龜茲古代居民屬印歐種。回鶻人到來後，人種和語言均逐漸回鶻化，龜茲國以庫車綠洲為中心，最盛時轄境相當於今新疆輪台、庫車、沙雅、拜城、阿克蘇 、新和六縣市。

5世紀中葉，龜茲一度為柔然部控制。5世紀末，曾隸屬於西方強國嚈噠。此後，龜茲曾先後遣使於北魏、北周和南朝的梁。隋代時，龜茲臣屬於北方西突厥汗國。615年（隋煬帝大業十一年），曾遣使入朝。唐朝貞觀十四年（640年），唐軍攻滅高昌，設置，西州（今新疆吐魯番）、庭州（今新疆吉木薩爾），並設安西都護府，648年（貞觀二十二年），唐軍攻滅龜茲，將龜茲納入統治。658年，唐朝移安西都護府於龜茲。

在歷史長河中，龜茲是絲綢之路新疆段塔克拉瑪干沙漠北道的重鎮，宗教、文化、經濟等極為發達，龜茲擁有比莫高窟歷史更加久遠的石窟藝術，它被現代石窟藝術家稱做"第二個敦煌莫高窟"。

之所以能夠修建石窟，除了他地處塔克拉瑪干沙漠邊，適合建造石窟外，還與他的繁榮有關。

龜茲石窟是龜茲國境內石窟的總稱，包括有克孜爾石窟，庫木吐拉石窟，森木塞姆石窟，克孜尕哈石窟，瑪扎伯哈，托乎拉克埃肯石窟等六處主要石窟以及台台兒石窟，溫巴什石窟1托乎拉克店石窟，亞吐爾石窟等小石窟。

龜茲石窟融合印度、希臘、羅馬、波斯和中原文化為一體，又具有濃郁的地方特色。龜茲石窟群比較集中，洞窟形制類型完備，壁畫題材內容豐富。隨著佛教東漸而出現的東西文化交融現象也有脈絡可尋。龜茲石窟影響著西域和中原佛教石窟藝術的發展。

因此，龜茲石窟不僅在中國佛教藝術史上佔據極為重要的位置，在中亞佛教史上也佔有重要的地位，它是聯繫中亞和東方佛教文化藝術的橋樑和紐帶。

克孜爾石窟在20世紀初遭到德國日本等國探險隊的嚴重破壞，不完全估計僅德國人就挖走壁畫約500多平方米，在切割運輸的過程中、乃至第二次世界大戰中屢受損毀。

霍旭初在《新疆克孜爾石窟盜劫問題》中稱：「德國柏林印度藝術博物館館長到克孜爾石窟來參觀。一進石窟，看到壁畫被挖的慘狀，她用英語說了一句「可恥」。就是在當時，哥倫·威德爾也是堅決反對挖壁畫的。洛普克（Albert von Le Coq）堅持要挖。為這一問題，兩個人差一點斷絕了友誼。哥倫·威德爾認為，文物是堅決不能離開母體的。」

雕塑在龜茲石窟中佔有重要地位，但在千年歷史滄桑、宗教易宗過程中遭到嚴重毀壞。

（龜茲石窟壁畫）

從殘存部分的塑像中，不僅可以看到早期受印度犍陀羅和秣兔羅雕塑藝術的影響，而且從中也可見其雕塑藝術的自身發展進程，逐步揉合本地區、本民族的審美意識，體現出濃郁的龜茲風格。

克孜爾新1窟內殘存的泥塑彩繪涅槃佛像是新疆境內現存唯一的涅槃像：庫木吐喇新1窟內的泥塑彩繪坐佛像是新疆境內現存唯一完整的坐佛像。

龜茲石窟中大量的壁畫題材主要有佛本生、因緣、本行、譬喻和供養故事等。在題材內容和表現形式上具有鮮明的龜茲地方特色。主要反映說一切有部的小乘佛思想。

龜茲石窟壁畫中的許多故事題材在數量上居國內石窟之冠， 有些題材不見於國內外其它石窟，龜茲石窟壁畫的主要構圖形式是將一個個佛經故事繪在以山巒圍成的菱形格內，一個故事多以一個或兩個典型畫面來表現。以拜城克孜爾千佛洞石窟壁畫為例，尤以券頂菱格式經畫為典型，壁畫的內容以表現小乘教派深山苦修的教義為宗旨。這種菱格式構圖既有佛教教義的象徵性，又有畫面布局的合理性。菱格畫的獨創性、多樣性及其構圖布局的繁密和一體性，成為佛教藝術的突出成就之一。鐵線描和凹凸暈染等技法的運用也是龜茲石窟藝術模式不可或缺的一個組成部分。

龜茲石窟保存有婆羅謎文、漢文、回鶻文、突厥文和察合台文等文字。其中婆羅謎文字題記保存著大量的古代歷史信息，對其解讀將為龜茲石窟的研究揭開新的一頁。大量的漢文題記以及出土的漢錢、唐幣等文物是研究中原與龜茲關係的重要資料，從中可看出新疆各族人民很早以來就與內地人民有密切交往，共同創造了中國燦爛的文化。

作者：每日漢字