北京明十三陵與武則天乾陵有驚人巧合，這個一般人不知道

明十三陵與唐乾陵選擇方法上的巧合

本文作者 倪方六

說到風水，不少都覺得很神秘，甚至被當成偽科學。

實際上，真正的風水學是環境規劃、建築選址、土壤養護、水源利用等多種現代熱門學科的理論綜合，是中國古人智慧的精華的結晶。所以現在中國大學的建築系，不論哪一家都開設風水課，就是這個原因，如果是迷信，沒有可取之處，是不可能走進現代高等教科書的。

本篇文章，就以唐朝武則天乾陵、北京明朝十三陵為例，來聊聊過去風水圈常說的「三年尋龍，十年點穴」——雖然相隔700年，但這兩處皇家陵園在選址方法上有驚人巧合之處，竟然是一脈相承！

武則天與李治合葬墓——乾陵

明朝皇家陵園——位於北京昌平的「十三陵」

「三年尋龍」

大凡風水先生，其道術一般只傳家中一子。郭璞相地、占卜、看風水的手法，因為是非正常死亡，其後人也無得真傳。所以，對郭璞堪輿的具體情形，現在大家就弄不清楚了。

風水圈有一個說法，叫「三年尋龍，十年點穴」。這句話聽起來很神秘，或許可以回答郭璞如何相地、看風水的問題。

在古代，要想找到一塊風水寶地，一靠兩條腿，二靠兩隻眼。腿要跑遍名山大川，眼要登高望遠，放眼全局，否則都是瞎掰。從中國古代有突出成就的風水大師身上可以發現，懂風水者必通天文地理，他們常年外出勘查，就如今天的「驢友」一族，背著青囊走四方，以弄清龍勢走向，地貌特徵。

最終的目的就是發現「真龍」。所謂龍，就是山脈；真龍，就是環境好，景色美，少自然災害的好地方，此即「三年尋龍」。

但是，找到「真龍」，並不等於找到「龍脈」，接下來就要「點穴」。

真龍結穴，必在寶地。什麼樣才算寶地？這樣的地方有相對統一的地貌特徵的，後世風水師稱「左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武」，是一個大體上的概括。這樣的風水寶地看起來，就像一把「椅子」。「椅子」中間坐屁股的地方，就是風水穴位，是將來放棺材、挖「金井」的地方。

青龍、白虎、朱雀、玄武，是中國古人眼裡極具神性的動物，即所謂「四靈」，在風水術中分別代表不同方位的山嶺丘地，周圍的山要朝向中間的穴位，東西互相拱衛，南北則躬站分明，高低有情。即「玄武垂首，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白武馴頫。」如果形勢相反，可能就是塊凶地。

這是筆者對郭璞《葬經》上所謂「風水寶地」的粗淺理解。這樣說起來容易，但做起來卻很困難，要反覆推敲，多方求證，沒有多年（圈內以「十年」說事）實踐不可看準，一般容易看走眼。

一塊上佳的風水寶地，穴位所在處一定要平整、開闊，要有純凈的黃土壤，土壤不能含有一點砂石雜質，否則「葬不宜」。為了保證所點之穴屬真，有時甚至用嘴品嘗土壤。如果土味清淡香甜，不咸不澀，就「十有八九」了。

風水的學問太深奧，過於複雜，恐怕有的人一輩子也弄不清，即使國學大師，也未必就能弄清風水的內含，掌握真經。目前社會上有一些自稱為「風水大師」的人，全是嘴上名人，說句不好聽的話，都是「騙錢大師」。

郭璞「尋龍」、「點穴」是不是這樣，要跑遍了祖國名山？跑遍全國是假，江南還是可能的，至少對南京周邊的風水名山，郭璞是了如指掌的。從他知道鎮江金山有「大水龍」，自己死的地方「南岡頭」有柏樹，樹上還有喜鵲窩，可以知道他是尋過「龍」的，跑了不少地方。

「十年點穴」

尋龍比較辛苦，點穴比較複雜；尋龍，稍知皮毛的人，可能就明白應該怎麼做，點穴，則非一般人可為，也更神秘。

郭璞「點穴」的具體故事，史書上不見記載。但不妨先看看古代其他風水大師的點穴傳奇。

後期比較著名的風水大師，都是為皇家尋找風水寶地而出名的，袁天罡和李淳風兩人便是這樣。袁、李是唐代官場上的人，也時傑出的風水師，高宗李治與武則天的合葬墓「乾陵」，傳說就是他們選卜的。

為卜准陵址，袁、李二人跑遍了關中平原。有一天，袁天罡於半夜子時觀天象，發現山間忽有一團紫氣升起，直衝北斗。北斗是天王老爺住的地方，紫氣出現是一種吉兆。順著這團紫氣，袁天罡找到了一個地方，選准穴位，在地里埋了一枚銅錢作記。

李淳風后也找到了這個地方，但他從地理學的角度探求風水，發現梁山二峰東西相對，遠觀貌似女性的一雙美乳；縱觀全局，整個陵區所在就如一個熟睡之中的貴婦人。此地妙不可言，貴若天尊。李當時即以身影取子午，以碎石擺八卦，將定針插入算定的地方作記。

李治得報後，便讓舅舅長孫無忌前去察看，再作定奪。不可思議的一幕出現了：李淳風的定針正好插在袁天罡的方形銅錢眼中。這地方就是乾陵所在的梁山，也叫「奶頭山」。

七百年後，皇陵「點穴」經典一幕，在北京昌平黃土山前再次出現！而驚人巧合的是，明朝皇陵選擇用是同一家風水點穴秘術，一脈相承！

明十三陵首陵、成祖朱棣的長陵，也是一處風水寶地。這是「巒頭派風水」傳人、當時著名的江西風水大師廖均卿相中的。當時，可以營建壽陵的地方有多處，廖均卿推薦了天壽山（時名「黃土山」）給朱棣。

確定了風水寶地之後，就進入了「點穴」程序。

明永樂七年（公元1409年）五月初九巳時末(上午11點)，朱棣賜廖均卿金劍一把(重14兩)、銀鋤一張(重20兩)，讓他去點穴。廖均卿點穴後，工程人員隨即開挖「金井」。但正式動工後，穴內湧泉不止。有人上奏這是廖均卿戲弄朝廷，掘傷地脈所致。

（長陵地面建築）

（長陵平台示意圖）

（明定陵地宮平面示意圖）

朱棣大怒，問是怎麼一回事情，殺機頓起。

廖均卿一點不慌，建議將「金井」再挖深三尺，說下面「有石盆一個、石鯉一對。」廖均卿來到穴前，裝神弄鬼一番，喝山皆應，呼水即止。再向下挖，果然有石盆、石鯉。太神了，這一下把朱棣鎮住了，還送了50斤豬肉給他，以示獎賞。

這些「點穴」故事，在筆者拙著《中國人盜墓史》和《風水三千年》上均有詳細介紹，有興趣的讀者不妨一讀。

袁天罡用銅錢，李淳風用針，廖均卿石鯉魚 ，看來，風水大師各有自己的獨家絕招，但都會用到或出現「鎮物」或「吉物」，本質上是同一家秘術，一脈相承——廖均卿祖傳之術承唐風水大師楊筠松，而楊筠松法於袁天罡、李淳風。

這種秘術均屬「巒頭派」理論，在實際運用時，都講究周邊的龍、穴、砂、水，以及遠處伸展來的山脈、山川等自然形勢！

（石鯉魚，收藏品，與本文無關）