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做大事要用心,不要用心計,向尚瞰第十四周

做大事要用心,不要用心計,向尚瞰第十四周

文:向尚瞰 讀史開眼界 特約作家

2016年4月4日星期一

「創造自我,追求無我」,是商界鉅子李嘉誠常掛在嘴邊的一句話,他還說過,如果真要寫墓志銘,也是寫上這兩句話,因為正是這兩句話,支持著他每天充滿著鬥志。

什麼是「創造自我」,如果把自己比作一張白紙,就是要在上面畫出最新最美的圖畫。也就是要使自己通過奮鬥,把自己從事的事業,做強做大做出色,從芸芸眾生中脫穎而出,能夠橫空出世,鶴立雞群。

什麼是「追求無我」,就是在事業取得巨大成功之後,首先要低調做人,淡泊處世,別讓自己在別人眼中高人一等,而要把自已融入芸芸眾生之中,不顯山,不露水,不要給人有高山仰止的壓力。再者,不要躺在成就的功勞簿上,要忘掉前面我創造的業績,在思想上把既得的成功歸零,繼續奮鬥,再創佳績,更上一層樓。更重要的是,不要把自己取得的成果歸於個人,而是為了芸芸眾生,要把它奉獻於社會。

「創造自我,追求無我」,是一個動態的,永不停息的過程,只有不斷創造自我,又不斷追求無我,人的精神境界才會越來越高,人生的修行也才會越來越完美。

做大事要用心,不要用心計,向尚瞰第十四周

2016年4月5日星期二

如果同別人相處不好,不把責任推給對方;如果自己辦事失敗,不把原因推給客觀。能夠說上一句:「所有的問題,都是我自己的問題。」我將馬上為這個人點贊。

首先,我覺得這種人有擔當,敢於承擔責任,不把不好的東西,推到別人身上,或者強調客觀原因。事實上,任何事情的成敗得失,外因僅僅是變化的條件,內因才是變化的根據,真正起主導作用的還是你自己。

再說,自知者明,真正的智慧在於認識自己,看清自己,成長自己,自己才是一切問題的根源。做任何事情,要在做的過程中,發現了解自己的長項和短板,優點和缺點,找到成功或失敗的癥結所在,一切都要從自己身上去找,這樣才有利於自己的成長與提高。即使把眼光盯著別人,也是把他當著鏡子,透過別人反觀自己,出了問題,還是要想到自己,不要把責任推給別人或者客觀。

與人相處,做事失敗,有了問題,如果想到的都能從自己身上找原因,這種人一定會不斷加深對自己的認識,不斷加強自身的修養,揚己之長,克己之短,走上成熟之路,走上成功之路。

做大事要用心,不要用心計,向尚瞰第十四周

2016年4月6日星期三

昨天讀到一則網路文章《要用心,不要用心計》,讀後很受啟發。

用心與用心計,雖只增減一個字,可含義卻天差地遠。用心,是帶著真情真愛去關心人,愛護人;而用心計,則是耍心眼去算計人,唬弄人。用心者,心存善念,為對方著想;用心計者,心存歹意,為害於對方。

夫妻、親屬、朋友之間,若彼此用心,則情意會愈來愈深厚,愈來愈真摯。若相互用心計,則你琢磨我,我算計你,你挖個坑,我設個陷,則離情誼越來越遠,最後將分崩離析,形同陌路。

無論愛情,親情,友情,都是心與心撞擊出的火花,只有彼此用心於對方,相互關愛,才會心氣相通,兩情相悅,培植起深厚真摯的感情。

而心計與心計總是相剋的,夫妻、親屬、朋友之間,如果都用的是心計對待對方,無異於在心與心之間挖戰壕,設陷阱,最終是兩敗俱傷。

用心計者,看似聰明,實為愚蠢。因為世界上誰也不傻,心眼耍多了,終有破綻,給人看破了,遭人唾棄的必定是你。

對用心計的人,自古以來為人不齒,「機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命」,「道不利則權,權不利則法,法不利則術」,都是對工於心計者的嘲諷。

回歸正題,還是那句話:待人,要用心,不要用心計!

做大事要用心,不要用心計,向尚瞰第十四周

2016年4月7日星期四

有些人常以「誰人人前不說人,誰人人後無人說」這句俗話作根據,以為「人前說人,人後人說」是一種社會現象,說說別人,或參與議論別人,很正常,沒什麼大不了的。殊不知,從眾並非從正,許多人都好議論別人並不是好事,而是一種陋習,你為什麼要追隨這種陋習呢?

不是還有「靜坐常思己過,閑談莫論人非」,「來說是非者,便是是非人」諸多俗話,這才是教人注重自身修養,不要議論別人短長的好話,我們為何不從這個眾呢!

人活一生,以尊嚴立世。別人的短處,缺憾,隱私,是人家自己的事,應盡量避而不談,你作為一個局外之人,何苦參乎其中,快嘴長舌,亂髮議論!俗話說,矮子面前忌言短,東施面前忌言丑。尊重他人,留下口德,不但免去怨恚禍殃,也是對自己人品的尊重。

傷人以言,甚於刀劍。議論指責別人的短長,並不能證明自己的正確。也許你議論別人身上的那點是是非非,在自己身上也全有,只是烏鴉站在黑豬背上,不知自己一樣黑。反思一下,如果別人說你,情何以堪?

憨山大師說:「休將自己心田昧,莫把他人過失揚」。留下口德禮天下,不論人非方為佳。越是在人多嘴雜,言論隨意的場合,口德尤為重要。

做大事要用心,不要用心計,向尚瞰第十四周

2016年4月8日星期五

人生三部曲:青年時看遠,中年時看透,老年時看淡。

青年如旭日之陽,人生的路還很長,忌目光短淺,胸無大志,把自己局限在狹小的天地中,滿足於蝸角虛名,蠅頭微利,沾沾自喜,不思大展拳腳。世界大得很,天地寬得很,年輕人潛力大得很,要抓住這錦繡年華,做足錦繡文章,把生命的光華髮揮到極致,切莫辜負不再的青春大好時光。

人到中年,進入不惑之年,有了更多的人生體驗,應該不被世事的表象所迷惑,對許多的事情,要透過現象看清本質,也要看到凡事都有兩面性,有利則有弊,不要見其利而忘其弊。金錢,名譽,權力,美色雖好,但超越了法律的底線去鋌而走險,受懲戒的必然是你。再者,人到中年身體條件,人的精力也不如青年,對許多的身外之物,也不要疲於奔命,過於追求,如果把身體搞垮了,所有的一切,再多的零還是零。

人進入老年,歷盡滄桑,慣看秋月春風,應該是生活的智者,知道絢爛至極一切都要歸於平淡,所以當淡泊自守,樂觀曠達,保持健康的生活情趣,頤養天年。就像《三國演義》開篇中坐在江渚上的白髮漁樵,看著淘盡英雄,滾滾東去的長江之水,把古今多少事,都付於笑談之中。

做大事要用心,不要用心計,向尚瞰第十四周

2016年4月9日星期六

一千個人有一千個哈姆雷特,一萬個人有一萬個人行事風格。你就是你,我就是我,可以取長補短,不可互相替代,你應該還是你,我應該還是我。誰要想一家獨大,主宰別人,那是不可能的。

世界為什麼這麼色彩斑斕,美妙萬端,就因為有行行色色的人們,有萬花爭艷的思想。不論偉大與渺小,誰都是一個獨立的人,誰都有他存在的價值。

每個人來到這個世界,就是要做好你自己,活出你自己,完善你自己,做一個有獨立人格和個性的好的自己。所以,只要是不危害他人,不觸碰道德與法律的底線,問心無愧,不要在乎別人的議論和評判,別人說你並不重要,關鍵是要堅定自己的理念,只要自己認定是對的,好的,可行的,就去做吧。太在乎別人的議論和評判,活在別人陰影中,舉手投足都要看別人的臉色行事,什麼事也幹不成,更干不好。

走自己的路,任別人去說吧,更張顯有獨立人格的人的風采與個性,也更突出了你作為獨立人的智慧和決斷能力。

做人要做獨立的人,這個世界才會春光燦爛,豐富多彩。要不,大家都像一個蒸籠里蒸出的饅頭,那多乏味呀!

做大事要用心,不要用心計,向尚瞰第十四周

2016年4月10日星期日

昨天從網上讀到一篇美文《人的一生,總在得失之間》,受其啟發,續貂幾句。

的確,人的一生都在得失之間沉浮,都在作得失的選擇,魚與熊掌不可兼得,你將作何抉擇?

「人為財死,鳥為食亡。」這是一種錯誤的選擇,一種捨本逐末的得失觀。「捨生取義,獻身真理。」「虧了我一個,幸福千萬人。」這是一種正確的選擇,也是一種崇高的得失觀。兩種得失觀,同樣有得有失,應該選擇哪種?雖不言自明,但不同的人,在不同的思想支配下,還是有他的取捨。

「將欲取之,必先與之。」一分耕耘,換來一分收穫。耕耘是付出,是失;收穫是勞動成果,是得。想得到先必須有失,不願作出付出,而想坐享其成,鮮有成功者。俗話說,「不入虎穴,焉得虎子?」只有先冒著失去生命的危險,才能得到虎子。要想得到大的成功,必先付出大的努力。杜甫說:「讀書破萬卷,下筆如有神」,不付出讀破萬卷書的心血與汗水,怎麼能夠寫出如有神助的好文章?要成就任何大的事業,也無不如此。

所有的得,都應該先有失。一般來說,不失不得,大失大得。當然也有失而不得,大失少得的。也許你一分耕耘,只有半分收穫;十分努力,只有事倍功半,甚至勞而無功的情況。我覺得即使這樣,我們寧可多失少得,或失而不得,也不能做不勞而獲,巧取豪奪,喪人格,不道德的事。

讀懂得失,才能有豁達的胸懷,去貪慾,去妄求,去機心,靠辛勤的勞動與汗水去獲取那份應得的東西。也才會得之淡然,失之泰然,不會去作無妄的追求。

作者簡介:向尚瞰,真名曾春生,網名淡泊老頭,一九三八年二月生,一九六一年畢業於江西師範大學(當時名江西師範學院)中文系,長期從事新聞工作,中國作家協會會員,高級編輯,以寫蘊涵人生的哲理雜文見長,江西省雜文學會對他的雜文曾作出這樣的評價:「向尚瞰標舉哲理雜文。以豐富的學養,智慧人生取勝。」曾出版雜文集《學海泛舟》、《俯讀仰思集》、《喻世新語》、《笑對人生》、《哲思隨筆》,散文集《佳山·麗水·名城》,傳記文學《兩代瓷工》、《瓷壇瑰寶——王錫良傳》等。

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