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這25個成語源於《孟子》,你都知道嗎?

這25個成語源於《孟子》,你都知道嗎?



作為儒家經典著作之一的《孟子》,為我們提供了很多意蘊深刻而又生動形象的成語。專心致志、緣木求魚、出類拔萃、茅塞頓開……這些成語可都是來源於《孟子》,你知道這些成語是怎麼從原文中提煉出來的嗎?一起了解下!

一、截取原文,直用原義


源自《孟子》的成語,大都是直接從原文中截取而成,而且詞義沒有太大改變。例如:


1、好為人師


出處:「人之患在好為人師。」(《離婁》)

釋義:不謙虛,好在別人面前以教育者自居。


2、亂臣賊子


出處:「孔子成《春秋》而亂臣賊子懼。」(《滕文公》)


釋義:儒家指不忠不孝的人。後泛指造反作亂,破壞統治秩序的人。


3、引而不發

出處:「君子引而不發,躍如也。」(《盡心》)


釋義:比喻做好準備,待機行事。亦常用以比喻善於啟發引導或善於控制自己。


4、專心致志


出處:「今夫奕之為數,小數也;不專心致志,則不得也。」(《告子》)


釋義:一心一意,精神集中。

5、自怨自艾


出處:「三年,太甲悔過,自怨自艾。」(《萬章》)


釋義:悔恨自己的錯誤。


6、具體而微

出處:「冉有、閔子、顏淵則具體而微。」(《公孫丑》)


釋義:大體具備,只是規模小些。


7、匹夫之勇


出處:「夫撫劍疾視曰:『彼惡敢當我哉!』此匹夫之勇,敵一人者也。」(《梁惠王》)


釋義:指毫無智謀,單憑一己之力蠻幹的勇氣。


二、增減替換個別字詞而定型


部分成語根據《孟子》原文大義,對某些詞句進行增添、刪減或替換個別字詞而成。例如:


1、解民倒懸


出處:「當今之時,萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。」(《公孫丑》)


釋義:比喻解救受苦難的百姓。


2、緣木求魚


出處:「以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。」(《梁惠王》)


釋義:比喻方向或方法不對,做事達不到目的。


3、當務之急


出處:「知者無不知也,當務之為急。」(《盡心》)


釋義:指當前所有應做的事情中最要緊的、最急需辦的事。


4、心悅誠服


出處:「以德服人者,中心悅而誠服也。」(《公孫丑》)


釋義:發自內心地高興,真心實意地服從或佩服。


5、易如反掌


出處:「以齊王,由反手也。」(《公孫丑》)


釋義:像翻一下手掌那樣容易。比喻事情非常容易做成功。


三、合二為一,提煉整合


原文中表述為上下兩句或兩個短語,整合為一個成語。


1、水深火熱


出處:「如水益深,如火益熱,亦運而已矣。」(《梁惠王》)


釋義:像在越來越深的水中,像在越來越熱的火中。比喻人民生活處境異常艱難痛苦。


2、出爾反爾


出處:「出乎爾者,反乎爾者也。」(《梁惠王》)


釋義:原意是你怎樣對待人家,人家就怎樣對待你。今多用來指自己說了或做了後,又自己反悔。比喻言行前後矛盾,反覆無常。


3、流連忘返


出處:「從流下而忘反,謂之流;從流上而忘反,謂之連。」(《梁惠王》)


釋義:原指迷戀於遊樂,忘了歸去。現多指留戀美麗的景色或美好的事物,捨不得離去。


4、事半功倍


出處:「事半古之人,功必倍之。」(《公孫丑》)


釋義:形容費力小,收效大。


5、出類拔萃


出處:「出乎其類,拔乎其萃,自有生民以來,未有勝於孔子也。」(《公孫丑》)


釋義:形容才德超出眾人之上。


6、一曝十寒


出處:「雖有天下易生物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。」(《告子》)


釋義:曬一天,凍十天。比喻學習、工作沒有恆心,用功少,荒廢多。


7、自暴自棄


出處:「自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。」(《離婁》)


釋義:自己輕視並糟蹋自己,甘於落後。


四、調整詞序,整理詞義


調換原文字詞順序,整理詞義定型為成語,有的成語是對原文要義的歸納總結或是推衍發揮。如:


1、揠苗助長


出處:「宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其家人曰:『今日病矣,予助苗長矣。』其子趨而往視之,苗則槁矣。」(《公孫丑》)


釋義:把苗拔起,以幫助其生長。比喻違反事物的發展規律,急於求成,反而壞事。


2、杯水車薪


出處:「今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也。」(《告子》)


釋義:一杯水救不了一大車著了火的柴草。比喻力量太小,無濟於事。


3、知人論世


出處:「頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也。」(《萬章》)


釋義:原指為了了解歷史上的人物而論述有關他的時代背景。後來泛指鑒別人物的好壞,議論世事的得失。


4、茅塞頓開


出處:「山徑之蹊,間介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣。今茅塞子之心矣。」(《盡心》)


釋義:一下子心裡開了竅。比喻豁然領悟了某個道理,或者得到了某種知識。


5、習焉不察


出處:「行之而不著焉,習矣而不察焉。」(《盡心》)


釋義:習慣於某些事物,就覺察不到當中的問題。


6、救民水火


出處:「救民於水火之中,取其殘而已矣。」(《滕文公》)


釋義:把民眾從深重的災難中解救出來。


END

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