二郎腿的來歷，原來和修都江堰的李冰有關！

現在的人們明知道翹二郎腿會有很多危害，然而在生活和工作中，還是要翹二郎腿。

翹二郎腿就是架腿而坐，蹺一腳。

這種坐姿，看似優美，但是危害很多。

那麼，這種坐姿是誰發明的呢？

您可能想不到，這種坐姿竟然和修建都江堰的李冰有關。

圖像中的這個人就是李冰。

李冰（約公元前302年~235年），號稱陸海，戰國時代著名的水利工程專家。

公元前256年—前251年，李冰被秦昭王任為蜀郡（今成都一帶）太守。期間，李冰治水，創建了奇功，其建堰的指導思想，就是道家的「道法自然」、「天人合一」的思想。

他徵發民工在岷江流域興辦許多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最為著名。幾千年來，該工程為成都平原成為天府之國奠定堅實的基礎。後世為紀念李冰父子，在都江堰修有二王廟。

他在修完都江堰後，在四川什邡洛水鎮修建水利工程，後病逝與此，葬於洛水鎮旁邊的章山之上。被後人尊為川主。 在洛水旁邊的高景關和洛水之間的地段關口兩側後人修建有大王廟、二王廟紀念李冰父子。

這種坐姿就是翹二郎腿。

傳說，這種姿勢是李冰的二兒子發明的。

李冰的二兒子很牛，協助李冰治水。

詩人流沙河曾撰有《二郎腿的解釋》一文，饒有風趣地解釋了二郎腿的來歷。他指出：在其故鄉都江堰旁的川王廟正殿上所塑二郎神像，以及都江堰二王廟舊時的二郎神像，都是翹著腿，也就是俗話所說的二郎腿。

那麼，李冰的兒子為啥叫二郎呢？傳說中，蜀中舊有孽龍神話，與水有關。以音求之，二郎就是孽龍。二，古音nì，與孽niè近。郎龍雙聲對轉。孽龍原為水害，被夏禹王收伏，協助治水有功，享祀為神。在屈原《天問》里就是應龍。應龍以尾畫地成河，導洪入海。「河海應龍，何畫何歷？」問的就是此事。

這類遠古神話，被儒家改造成有教育意義的人倫故事，龍變郎，孽變二，歸到郡守李冰名下做了次子，所以就有了二郎的說法。

東漢以後不斷有所增附，唐代導江縣（今都江堰市）已建李冰祠。北宋開始流傳所謂李冰之子李二郎協助治水等神話。在民間傳說中，神話人物二郎神的原型就是李冰之子，《太平廣記》有傳，范成大指稱冰擒神鎖鎮於伏龍觀，南宋朱熹《朱子語類》說：「梓潼與灌口二郎兩個神，幾乎割據了兩川。」該書又說：「蜀中灌口二郎神，當時是李冰因開離堆有功立廟，今來現許多靈怪，乃是他第二兒子出來。」

二郎神的坐姿絕對不合儒家規矩。所謂蹺二郎腿，用專業術語說，應是禹步。

相傳禹治洪水，儘力溝洫，十年不入家門，患得偏枯之病（偏癱），一腿僵死，成了跛子。少時曾見巫師作法，一腳跳行，一腳蹺起，謂之禹步，就是在摹擬禹。

都江堰的二郎神像塑成坐姿，右腿架擱左腿之上，也是在摹擬禹。前世紀的八十年代，改塑成立姿，手持鍬鏟，二郎腿也不見了，神秘之感喪失殆盡。

舊塑留著遠古神話尾巴，表明我們從何處來，也算尊重古文化吧。改塑成修水利的民工，使二郎腿一詞失據，後人難以考索，實在不值。

翹二郎腿的危害實在太多。

據美國紐約市靜脈治療中心負責人說，翹二郎腿還會妨礙腿部血液循環，造成腿部靜脈曲張，嚴重者常出現腿部靜脈迴流不暢、青筋暴突、潰瘍、靜脈炎、出血和其它疾病。納瓦羅調查發現，在35歲以上喜歡翹二郎腿的美國婦女中，有一半人患有程度不等的靜脈曲張症，另一半人也常感到腿部有種種不適。

專家告誡上班族和愛美的女性，應坐有坐相，改變翹二郎腿的不良習慣。

作者：每日漢字