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考古遺址公園切忌「三氣」


  光明日報記者 李韻


  從圓明園、周口店、秦始皇陵的起步,到集安高句麗、殷墟的試點,從金沙、三星堆、漢陽陵的探索,到大明宮、隋唐洛陽城的全面啟動,再到良渚、鴻山的規劃實施,2010年以來,通過建立考古遺址公園整體保護大遺址的方式,逐漸得到各界的認可。


考古遺址公園切忌「三氣」

圓明園西洋樓遺址 袁藝攝 光明圖片/視覺中國


  目前,由國家文物局認定掛牌的「國家考古遺址公園」共有24處,立項44處。山東、江蘇、浙江等省還公布了省級考古遺址公園。「十三五」期間,我國還計劃新建10到15個國家考古遺址公園。在建設考古遺址公園時,決策者們一定要謹慎,要量力而行,尤其要切實避免「三氣」:


  一是考古遺址規劃的「俗氣」。考古遺址公園不是一般意義上的公園,而是一個集研究、展示、教育、休閑娛樂於一體的公共文化空間。「考古遺址」是限制詞,決定了這種公園既要有助於促進考古學科的發展,又要能保護和改善遺址環境。因此,公園裡的各類設施及景觀設計,都必須以遺址內涵和價值的保存與展示為前提。


  中國的古代建築大多是土木結構,因而大遺址幾乎都無地面建築,可視性差。為了滿足休閑娛樂的功能,公園裡搭建一些符合遺址時代、內涵的臨時建築,無可厚非。然而,在探訪國內的考古遺址公園的過程中,記者發現,考古遺址「公園化」的情況不時出現:在設計規劃時,僅按照一般的城市公園要求來設計景觀,而忽略了考古遺址的特性。亭台樓閣、水榭假山,一些與遺址沒有關聯的內容被想當然地放進來。有的為了迎合遊客,在遺址區內擺放假文物,搭建違背歷史真實的假景觀。

  二是遺址公園展示的「傲氣」。中國的大遺址,大都地上一無所有、地下氣象萬千。面對空蕩蕩的遺址,讓不具備充分知識儲備的觀眾自己去腦補曾經的繁華世界,要求就太苛刻了。如何擺脫學術研究的傲氣,用公眾喜聞樂見的方式,讓人們了解考古成果,考驗的是管理者的水平。


  西安大明宮朱雀門的展示性保護罩,對於公眾理解當年大明宮的巍峨奢華,無疑是有幫助的。但為了避免對地下遺址造成傷害,搭建這樣的保護罩是受到嚴格控制的,更多時候,要通過文字、圖片來展示,新興的虛擬現實技術則能更加逼真地將觀眾帶入當年情境。


  此外,開放考古發掘現場也是一種較好展示方式。近距離觀察考古人員工作,見證一件陶器出土的全過程,對絕大多數觀眾來說,都是一次絕妙的體驗。


  三是考古公園建設的「官氣」。當前,一股建設考古遺址公園的熱潮正在各地涌動。但記者隱隱地有些擔憂:公園建成後,如何才能實現可持續發展?


  毋庸諱言,很多地方政府希望將大遺址作為當地經濟發展和居民增收的資源依託,通過建設考古遺址公園發展旅遊,提高當地經濟發展水平。發展旅遊,區位條件是必須重點考慮的因素。像西安、成都這樣的旅遊城市,將位於市區的大遺址建成遺址公園是不錯的選擇,起到了「盤活」文化資源、對公眾進行歷史和審美教育的目的。而對於那些地理位置偏僻的大遺址,建設考古遺址公園未必是明智選擇。

  一個很現實的問題是:公園靠什麼收入維持正常運營?有的考古遺址公園資金投入動輒幾個億、十幾億。如何收回成本?這個問題被不少地方政府有意無意地忽略了。


  國內那些區位條件不好的考古遺址公園,莫不如此:掛牌開園初期,當地人紛紛前往。有限的本地遊客資源很快消耗殆盡,但當地又沒有區域外旅遊線路,於是投入大量資金建設的考古遺址公園又沉寂下去,鮮有人光顧。它非但沒有提升當地經濟水平,甚至成了當地經濟發展的包袱。


  《光明日報》( 2017年01月20日 05版)

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