想出家的都先來看看，貧道跟你們說說道教的真實情況！

一、師父收徒弟的標準

師父收徒，一般先考察個人心性，素質，慧根，出家原由，對道教的了解程度等等。其次 是學歷，再次是年紀。不要小看這幾條，很嚴格。

二、拜師的注意事項

需要說明的是，很多道士出家時，其師未按規矩做。升文是需要念經的，有些師父只念個三皈依就糊弄過去了。很難說這樣收的弟子是否夠正規。名沒掛到三官大帝那裡，什麼用都沒有。這種情況並非師父單方面的錯，現在人心不古，真心出家求道的少，師父收徒也會擔很大的風險，徒弟做好事，師父沒功德。徒弟做壞事，徒弟自己扛七分，師父扛三分。

剛出家時，只是在三官那裡掛個名，皈依而已，一般會有個皈依狀，級別屬於道童。正式出家時需要升文冠巾，此時會有一張冠巾狀，這才是真正的道士。肉體散掉之後，不入地獄，上去聽三官發落。道士裡面還有更高一級的高功，高功屬於在天上有爵位，御前聽令，代天宣化。

所以看一個道士是否是真出家人，一般就是看皈依狀，冠巾狀，或者有機會的話可以看到高功撥職狀。（高功的撥職狀正常情況下不會給俗家人看）。其次就是政府發的道士證。

道門目前的情況是，一百個出家人里難找一兩個真修行的人。很多出家人出家的目的不單純，或者出家後受到環境的影響，改變了心性。只圖名聞利養，或是神通法術，甚或一味混吃等死，對丹道修行不屑一顧。這些都是邪師敗聖，拜不得。擇師必須謹慎！！！

好師父有，但是不一定好找。機緣沒到，說什麼都是扯淡。找不到好師父，找不到有德行的人，找不到聖人，很簡單，自己做吧，師父領進門，修行靠個人，各自有道。

三、大小廟的區別

傳統的規矩，大廟不準收徒。小廟，也就是子孫廟才允許收徒弟培養。現在規矩亂了，大廟也能收了。不過大廟雖說生活條件可能相對要好一些，但是人際關係太複雜。因此不建議去大廟。小廟規矩少，自由一些，清凈。

四、結婚

全真對結婚是不支持也不反對。結婚對修行有一定的影響，極有可能降低道果。道士以內丹修鍊為重，內丹練到最後，雞雞會變得和花生米一樣大。坤道斬赤龍，煉經血。所以不管乾坤，練到最後都是模糊了性別，混沌陰陽，玄超無極。過不了夫妻生活，又下不了崽。結婚有個屁用！？再者真正看透了這些，根本就不會想到結婚這個詞。有特殊姻緣的不在此列。當然，修行也不是為了斷子絕孫。祖師爺說了：不斷人之根本。人都有選擇的餘地。

五、戒律。

這個不多解釋。

六、經典

首先基礎的四品經典是內丹修鍊，祈福，消災，延生保命用的。持誦不退，身騰紫雲。

其次，作為功法來講的話，早課的效果最明顯（貧道念的是十方韻）。只要能掌握那些韻調的發音換氣方式。這個很容易體會到。晚課有超度的作用。三官，北斗。不管給自己念還是做道場，都要用。另外念經時，會有靈物來聞經聽法，這是結神緣。所以，不尊重經典的人，懶散不想念經的人，不要考慮出家，罪過。

七、費用

真修行人，不會在乎弟子錢多錢少。自己有錢，拜師的時候就多供養一點，沒錢也無所謂。一般師父會考察弟子很久才會考慮收不收，這個時間段，是沒有單費的。廟裡會提供吃住。出家不是享福來的，是受罪，用現在受的罪抵消你過去的業。另一方面也是把能享的福攢起來用於修行成仙。就像存錢。

八、還俗

祖師爺說了：入我門者不窮，出我門者不富。只要是真心入道，混得再差，祖師也會給口飯吃，不會把你餓死。還俗，可以，但這一生的福祿就沒了，會過的非常平淡，好點的，還能有點余錢。差點的，衣食堪憂。作為一個叛徒，你身邊的靈物，有事沒事也會給你添堵。

九、雜談

道門現在很缺人，不管大廟還是小廟。但是能達到我們要求的，有這個緣的人，很少。

很多師父都缺徒弟，不要說師父難找，機緣沒到。

是誰藐視權貴，雲遊瀛洲？俗人為什麼是俗人？混到國家主席又怎樣，到死還是地上爬的東西。出了家，封神榜上有名，死亡或者屍解等等之後，不入地獄，上去報道。多好？

我們一般說:寧勸十人還俗，不勸一人出家。出家的路很苦，這是真話。

成仙成道，遠離寺廟。

十、危險

出家修行或者修鍊是很危險的。山居道士，遇到一些厲害的妖魔靈物，被整死的，功力散盡的。或者沒修成神仙，修成神經的。或者是結丹沒結成，屍解變成靈物的。還有受反噬的，等等，不勝枚舉。想做一個真修行人，這些都要面對。如果是想混吃等死，或者把出家當跳板去搞其他的事情，罪過大矣。

十一、學習

有資質的徒弟，師父會好好培養，送去學高功，或者年紀在36歲以下的，可以去道教學院進修。當然前提是師父有那個經濟條件，如果沒有，徒弟可以自己掏錢。

十二、態度

對待道士必須恭敬，因為你只是俗家人而已。