佛法，就是用來指導我們生活的——記上夢下參長老教法

昨天，我們為大家摘錄了上夢下參長老談三皈依後該如何修行的部分。

針對不少道友在日常生活和修行之間取捨的問題，上夢下參長老在《修行》一書——「生活中的修行」部分亦有詳盡的解答。

事實上，生活和修行並不矛盾，學佛法，就要用佛法來指導我們的生活。

今天，我們就來看看上夢下參長老對「生活中的修行」的開示：

文章內容段落，皆節選自《修行》

夢參講述，方廣整理

在我們拜懺或打木魚、敲引磬的時候，會影響到別人，而你並沒考慮到別人，就只看到自己在修行。這樣的修行會有障礙，對你的利益不大，也不會對他人生起什麼好的影響。該怎麼做呢？

對修行要有信心

我跟很多道友談過，當你念阿彌陀佛的時候，你是不是觀想自己就是阿彌陀佛，當你念地藏菩薩的時候，你就成為地藏菩薩的化身，你有沒有做這樣的觀想？

我不是隨隨便便說說，《地藏經》第一品當中那些來聚會的大眾，都是受了地藏菩薩教化，從六道出來，乃至於成佛、成菩薩，都是地藏菩薩的化身。

因為你的心跟佛的心已經結合在一起了，當你念地藏菩薩的時候，你就是地藏菩薩的化身，念阿彌陀佛，你就是阿彌陀佛的化身。

所以在修行的時候，一定要相信自己，相信自己的心。這個心在每一天的生活當中，不論是在你工作當中所面對的事物，都不要離開現前的一念心。

學佛法就要用佛法來指導我們的生活，讓佛法跟生活成為一條線，而不是成為兩條平行線，如果成為兩條平行線的話，修行起來就很困難，也不容易成就。

生活和修行不衝突，要結合起來

在修行的時候，所有外邊的、現前的一切現象，跟我們修法應該是很有關係的。如果不把修法和日常生活充分結合起來，那麼我們修法的成就也不會太大，對我們的幫助也很小。

這個含義就是說，不論你拜懺也好，念佛也好，修禪定也好，一定要跟你現前的現實生活以及工作結合在一起，這樣來修法，成就也容易大一點，如果我們的修行跟日常的生活、工作成了兩條平行線，分別地進行，互不相干，這兩者你都會做不好。

修行和生活不是兩條線，應該是一條線，要使你的心跟現實生活，結合成一體，這樣的修行，對你的幫助是很大的。

在現實生活當中，我們一天到晚起心動念，如果你不能夠把佛法跟你現在所做的工作、所面對的生活結合在一起，用教義上所說的話，就是你的心不能轉變客觀和現實的環境，不能把佛法運用到現實環境當中，修行所起的作用不會大。

觀身不凈，借假修真

我們的肉體本身就具足了圓滿，肉體雖然可貴，但同時也是無常的，更是不凈的，觀身不凈！觀身無常！

它隨時在變化，像現在各位身體的外觀，有二三十歲的，四五十歲的，甚至於八十多歲的，這就是無常的標誌。

一切都在變化無常，再過些時候，你一回憶起來，轉瞬間，這一切好像就在眼前。

所以要觀想身是可貴的，這個可貴的身又有這種的信念，能信自己的心，假這個亡、藉助於這個身來修行、求解脫，將這種觀想貫串聯繫起來，你很快就得到解脫。以這種心來修行的時候，你的心就不會起執著。

學法莫貪多，證得最重要

學佛之後我們道友們總感覺自己所學的不夠，了解得不夠透徹，經典看得不夠豐富。

以念經來說，念一部經嫌少，念兩部經，有時候又嫌太長，有時候聽說《華嚴經》最圓滿，就去念《華嚴經》，或者念《法華經》，反正越大越圓滿，至於受灌頂也是要受大圓滿的灌頂。

這是貪心，想多累積功德，這樣好嗎？總以為自己學的、所用的功課不夠，其實不是這樣的，我們知道的己經不少了，可是缺乏什麼呢？缺乏實際的行動力，沒有一件一件地把我們所知道的去實行，不去實行，你就不能證得，不能證得，你等於沒有得到。

沒有一個什麼樣的善巧方便，說我不修就能證得了，就能解脫了，就算釋迦牟尼佛再生也是一樣，你就算親自見到地藏菩薩，地藏菩薩也沒有辦法幫你，觀世音菩薩也沒辦法。

強求因緣，不如自斷煩惱

你是什麼業、什麼因緣，你就會遇上什麼老師，我說：「你自己好好地修吧！如果釋迦牟尼佛在我們身邊，像我們這樣的業，他也是沒辦法，你不學，他有什麼辦法昵？」

並不是釋迦牟尼佛在世的時候，所有釋迦牟尼佛教育的眾生都證得阿羅漢果的，還是好些眾生沒法證得。我的體會是這樣。

從前有一位道友跟我說，要我給他介紹一位明師讓他認識，要像弘一法師、虛雲老和尚那樣的明師。

每次到他那裡去，都要我講講他們的過往經歷，我都沒有講，其實還有比他們更高的明師，像明朝的四大名僧，你只是聽到名字，當你真正親近他們，他們也不是聖德啊！

釋迦牟尼佛當時在印度人眼中也不比外道強，不過是另創的一位佛嘛！不像我們東方把佛宣傳得那麼神秘，那麼神話，這是不切合實際的。我這樣說，大家可能不太能接受，反正我說的是實在的話，這是我出家六十多年的體會。

如果你學佛法，沒有跟生活結合起來，當你處在逆境的時候，就會抱怨這個、抱怨那個，不但業障沒有消除，反而增加新的業，業障越增越重，假使你會運用的話，一旦這一段業障過去了，你會得到很好的啟示。

上夢下參長老

苦行一生

在海內外弘法數十年，弟子遍全球

是深山中的一盞明燈，照耀眾生

如今安詳示寂

2017年12月3日

上夢下參長老示寂追思法會及荼毗法會

將在真容寺舉行

祈願上夢下參長老乘願再來

廣度婆娑世界苦難眾生

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