佛教 文化:法印的含義
文史
12-04
所謂法印是作為印證是否合乎佛法的標準。小乘佛教有三法印、四法印、五法印之說。
所謂三法印,即《雜阿含經》卷10所說:「一切行無常,一切法無我,涅盤寂滅」。通常作:諸行無常,諸法無我,涅盤寂靜。
所謂四法印,即《增一阿含經》卷18所說:「一切諸行無常,一切諸行苦,一切諸行無我,涅盤永寂」。通常作:諸行無常,諸法無我,諸受皆苦,涅盤寂靜。
所謂五法印,即《菩薩地持經》卷8在四法印外,再加上「一切法空」,則成五法印。通常作:諸行無常,諸法無我,諸受是苦,一切法空,涅盤寂靜。
大乘佛教則以諸法實相作為法印,稱一實相印。所謂諸法實相,指一切萬法真實不虛之體相,或真實之理法、不變之理,此系佛陀覺悟之內容,本然之真實。
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