佛教文化：護法的含義

護法音譯為「達摩波羅」，意謂「護法」，原是公元六世紀印度佛教史上一位著名學者。著有《唯識三十頌釋》，是戒賢的老師，年僅三十二歲而卒，我國唐代玄奘在印度從戒賢學法，被稱為護法的再傳弟子。

玄奘回國以後，綜合《唯識三十頌釋》十家之言（當時解釋《唯識三十頌》的有十大論師），以護法之釋為主，糅合譯成《成唯識論》十卷，千餘年來，傳承不絕。

《俱舍論》卷二五說：「護法者，謂於所得善自防護。」《無量壽經》卷上亦有「嚴護法城」之說。佛教徒認為，覺世濟人的正法，必須有人護持，否則，隨著時間的推移，就會逐漸消滅。佛教中也有「護法人」、「護法神」等說法。如寺院中的四大天王、二十諸天、韋馱伽藍等，都是護法神。

因此，護法者就應該護持自己的凈心，如護初生之鳥，護持三寶，廣利一切有情。

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