節氣「大雪」中的問候——聆聽索達吉堪布的暖心十教言
編者：
「大雪」是農曆二十四節氣中的第21個節氣，
更是冬季的第三個節氣，
標誌著仲冬時節的正式開始。
在這個瑞雪兆豐年的節氣里，
每天清晨醒來的時候，
喝一杯新鮮的溫白開水，
一起來聽上師的教言。
遇到任何危難，都要堅持真理，心正、人正，走正道，正所謂「大雪壓青松，青松挺且直，欲知松高潔，待到雪化時。」
——敬摘錄《格言寶藏論釋》
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。
若無閑事掛心頭，便是人間好時節。
索 達 吉 堪 布 教 言
1
快樂建立在心上，
並非建立在物質上。
如果建立在物質上，
人的慾望始終填不滿，
最終得到的只有痛苦。
所以，在短暫的人生中，
不要成為慾望和貪婪的僕人，
而應對自己有一種約束，
要看自己到底為什麼活著？
——敬摘錄《心繫眾生 肩挑佛法》
2
在聞思的同時經常修行很重要。
有些人還沒聽聞就開始修行，
這種做法顛倒了次第。
因為沒有聽，
就不可能思維，
也不可能修行。
所以，大家一定要遵循聞思修行的次第，
這對修行有非常大的幫助。
——敬摘錄《悲濟天下 願齊蒼穹》
3
供養諸佛的同時不要忘了發願，
這個很重要。
在發願過程中，
沒一點自私自利的心恐怕很困難，
但有兩個字大家最好不要忘——眾生！
發願的時候，
前提應是「為了眾生」，
然後再說出自己的心愿。
——敬摘錄《入行論講記》
4
上師最主要的法相，
就是看有沒有大悲心。
有了大悲心的話，
其他法相沒有也可以依止；
但若大悲心不具足，
就算具足百般功德，
也不算是大乘的善知識。
——敬摘錄《前行廣釋》
5
一切有為法皆是無常之本性，
我們對此無常之財物，
不應貪執不舍，
應從此無實法中取出精華，
即用此財物大作布施，
只有這樣，
這些身外之物才算真正被用到了正途上。
——敬摘錄《二規教言論淺釋》
6
如果為自他獲得佛果而迴向善根，
則因為法界無有窮盡的緣故，
如同水滴融入大海一樣，
善根根本不會耗盡。
——敬摘錄《藏傳凈土法》
7
菩薩雖然會有吃飯、走路等念頭，
但因他為眾生而活著，
所以日日夜夜都會想到幫助眾生。
那在這樣的菩薩前皈依、讚歎、供養，
功德就很大。
——敬摘錄《般若攝頌》
8
人的語言和自身的水平是有關的：
如果一個人的素質比較高，
那他根本說不出低賤的語言；
如果素質比較低，
那他好的語言始終說不出口，
而不好的語言，
尤其罵人的語言會不斷地說出來。
——敬摘錄《無量壽經廣釋》
9
你只承認今天，
不承認明天，
只顧現在的揮霍，
不管晚年的窘迫，
那就太目光短淺了。
同樣，你也不能只承認今生，
卻不承認來世存在，
假如你不行善法、天天作惡，
將來長劫感受惡趣之苦時，
必定會後悔莫及。
——敬摘錄《新時代需要心靈的教育》
10
如果你能懂一些佛教道理，
便會明白很多事物的真相，
這樣一來，即使遇到挫折，
也不會那麼憂愁、傷心、焦慮了。
——敬摘錄《山法寶鬘論講記》
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