舍,养福;静,益寿
舍,可以养福
得失一朝,而荣辱千载。人世百态,只有历经滚滚红尘中的荣辱得失,才能够真正体味到这人生一世的真谛,才能够理解生死的奥秘。换一种心态就能换一种方式生活。一个乐观的人,在生活中,笑看输赢得失,而不只认最终胜负,他们深信未来,也不抱怨现状,能够利用自己的优势,发挥自己的潜能,一步步向上攀登,而走向成功。
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。舍,是一种智慧,更是一种福气。舍得舍得,有舍才能有得,小舍小得,大舍大得,难舍难得,不舍不得。该舍的时候一定要舍得去舍,如果舍掉了该舍的就有可能得到的更多,有时候只有把砖抛出去才有可能引出玉,否则你得到的只是一块砖。
得之,我幸;不得,我命。舍,是一种豁达的处事态度。在人的成长道路上,总会遇到需要舍弃的时候,或许是很灿烂耀眼的东西,然而在需要舍弃的时候,就应该狠狠丟掉。越王勾践之「舍已荣辱,得沃土天下;」司马迁之「舍痛耻,得美绝正史」;王羲之之「舍闲乐,滤传统,得绝世之美体」;林则徐之「舍已安危,得社稷大义」,不舍不得,小舍小得,大舍大得。
佛家说:舍,就是得;不舍,哪有得。放下,便得自在。学会舍,是一种生存的魄力。舍得舍得,有舍才有得。古代,有一个守财奴背着一麻袋的金子过河。途中不幸翻船,船夫劝他丢掉金子,他却不舍得扔掉金子。结果可想而知,他不舍得放弃,而沉水溺死。如他能把身上重重的包袱舍去,他得到的便是生命。
舍,是一种聪明的美丽。失间的抉择,要懂得舍得,才能获得更多收获。舍得真诚,才能得到坦诚相待的朋友;舍得微笑,才能得到一张张笑脸;舍得安逸,才能闻鸡起舞得到成功。痛苦,是因为舍不得,幸福,是因为舍得,忧郁,是因为舍不得,快乐,是因为舍得。一切都是暂时的,一切都会消逝。一切逝去的,都会变成美好的回忆。
在佛教中,舍即是得,得即是舍;道教中,舍是无为,得是有为;儒家曰,舍恶以得仁,舍欲以得圣;而在今人的眼里,舍是付出,是投入,得是收获,是回报。舍得是一种大智慧:孰舍孰得,是大智慧者,在洞悉了大势所趋后的智慧抉择。王昭君舍弃了锦衣玉食,得到了一时太平与后世赞美;李白舍弃了富贵,而留住了「安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜」的傲骨……舍与得之间蕴藏着不同的机会,真正有智慧的人就能够「舍」,而有时不「舍」便会「失」,即使有得,也是得不偿失。
得勿喜,失勿忧。抗之甚高,挤之必酷。得与失不是敌人,而是兄弟,如影随形;得与失不是对立,而是统一,彼此依存。我们生命中的每一天都是在得失中度过,所以不必为自己得到的东西而沾沾自喜,更不必为自己失去的东西而黯然神伤。
小利,大利之贼;小祸,大祸之津。敬贪小利则大利必亡,不遗小祸则大祸必至。许多的成败与得失,并不是我们所能预料的,也并不是我们能承担得起的。但只要我们努力去做,求得一份付出后的坦然,得到的也是一种快乐!没有蓝天的蔚蓝,我们可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,我们可以有小溪的悠然。生活里没有旁观者,每个人都有一个属于自己的位置,也都能找到属于自己的精彩。
人生是一台戏,生旦净末丑,唱什么的都得有,缺了哪个角色,戏都不精彩。有得意就有失意,有成功就有失败。保持一种淡然,是人生最美的姿态。失意并不可悲,失败也并不可怕,只要能够坦然面对顽强拼搏,失意也会变成得意,失败也能带来成功。如能淡看得失,笑傲成败,命运又能奈我何?
静,可以益寿
老子曰:万物芸芸,各归其根;归根曰静,静曰复命。静,是一种品格,可以沉淀浮躁。每临大事有静气,骤然临之而不惊。「冷静观人,冷耳听语,冷静当感,冷心思理」。
静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远。静是指静心、静气,一切冷静源于「静」字,智慧见升腾。内心如果平静,外在就不会有风波。不能贪求任何东西,一旦喜欢就执著在那里,应该心无挂碍。
静能生慧。孔子曰:「智者静」。心外无物闲看庭前花开花落去留无意漫随天外云卷云舒。在平静安宁之中增长智慧,即心清静、意清静,智慧即会涌现。水静极则形象明,心静极则智慧生。成大事者必有静气,静气催生智慧。有静气的人才有冷静,深思谋略高。
纷繁万物回归本就是静,只有静才能回归生命。诸葛亮指出「夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远」。也就是说静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。所以,做事不宜浮躁,沉静则明,心躁则暗。当我们往内静观时,会发现什么都没有,没有身体,没有物质,只有真实的能量。
静是一种决定持久胜赢的力量。《皇帝内经》中讲:「恬虚无」,指心灵世界的自静,乐观豁达开朗。静下心来「吾曰三省」才是自静,反思才能明智。自静以修身,自静以明非,自静以攀高,自静以决胜。所以说:静是一种决定持久胜赢的力量,静能生慧,静是宝。
静是一种品格,是一种智慧。静心,令所想所见所闻更清明;静心,一切安然,不增不减,方能益寿。单纯的生活是随遇而安,有什么享受什么,笑着接受一切。不管何时何地,保持一颗静心都是一种美好的生活状态。
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