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《民族傳唱藝術:阿詩瑪》



《民族傳唱藝術:阿詩瑪》



阿詩瑪


在你的印象中是什麼?

一包香煙?


一塊石頭?


還是一個漂亮的彝族妹子?


《阿詩瑪》


彝族撒尼語敘事長詩

《民族傳唱藝術:阿詩瑪》



電影《阿詩瑪》中的女主角


美麗的彝族姑娘阿詩瑪


阿詩瑪,在彝語里指的是「美麗善良勤勞的姑娘」。她最早是由雲南彝族支系撒尼人,口頭流傳的美麗而富有特色的長篇敘事詩《阿詩瑪》,它塑造了一位美麗勇敢堅貞的撒尼姑娘形象。她已成為撒尼人彝族的一張有代表性的名片,被認同的中華民族具有美好象徵意義的女性形象之一。

《民族傳唱藝術:阿詩瑪》



彝文《阿詩瑪》


《阿詩瑪》的原始形態是用撒尼彝語創作的,是撒尼人經過千錘百鍊而形成的集體智慧結晶。

《民族傳唱藝術:阿詩瑪》



彝文《阿詩瑪》


《阿詩瑪》在敘事方法上,採用了順序、倒敘、插敘、疊敘的方法;描寫技巧上使用了肖像描寫、語言描寫、行為描寫、心裡描寫;在構思技巧上使用了伏筆、誇張、諷刺等;在修辭藝術上使用了諧音、頂針、黏連比喻等;其中的諧音修飾是撒尼人獨有的,部分諧音修飾方法,則是《阿詩瑪》獨有的。

《民族傳唱藝術:阿詩瑪》



彝族傳統樂器:月琴、三弦、三胡


《阿詩瑪》的演繹既可以清唱,也可以搭配多種樂器伴唱,比如月琴、三弦、三胡、竹笛、口弦等,甚至連樹葉都可以加入伴奏的行列。

《民族傳唱藝術:阿詩瑪》



彝族女性合奏《阿詩瑪》


《阿詩瑪》曲調多樣,也能綜合運用各種藝術手法呈現,這使得《阿詩瑪》比一般的敘事長詩擁有更多的文化內涵,在世界史上也是極其的罕見。


撒尼人


傳承

《民族傳唱藝術:阿詩瑪》



《阿詩瑪》敘事長詩主要流傳於雲南省石林彝族自治縣彝族撒尼人聚居區,分為南北兩個大同小異的流派。

《民族傳唱藝術:阿詩瑪》



每一位撒尼人都是歌手,他們在勞動中傳唱,在生活中傳唱。隨著傳唱的不斷深入,阿詩瑪的傳說已經融入撒尼人的日常生活,和風俗習慣當中。

《民族傳唱藝術:阿詩瑪》



千百年來 ,撒尼人用驚人的記憶口耳相傳,使《阿詩瑪》得以以歌唱的形式保存下來。其藝術魅力也隨時間的沖刷,而彌久歷新、不減光芒。

《民族傳唱藝術:阿詩瑪》



而《阿詩瑪》長詩,也成為我國名族文學百花中,一顆璀璨的明珠,蜚聲世界文壇。




《民族傳唱藝術:阿詩瑪》





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