此人曾主張一夫一妻制，但自己卻娶了5個老婆，62歲時還納了一妾

提起晚清戊戌變法，大家都會想起康有為這個人。這位名士，是近代中國維新變法的領袖人物。

康有為的確為中國近代的進步做出過一定的貢獻，但後來犯的錯也是不能忽視的。康先生為了自己的幾本藏書硬是讓自己的親兄弟成了戊戌六君子之一。縱觀康有為的一生，納了5個小妾，62歲時還娶了個18的姑娘。而曾經康有為還一本正經的主張一夫一妻。

起初康有為可能也是懷抱著遠大的抱負的，但對於戊戌變法百日即告失敗的命運，像天要下雨一樣，有諸多人為的因素，當然也有許多不能人為干預的因素。

戊戌變法失敗後，康有為甚至提出了荒唐的「中日合邦」。這可能也是不能面對失敗，不甘心失敗。也有想東山再起的意思，但畢竟是一種走火入魔的想法，不得民心，是極度偏頗的。

戊戌變法失敗後的康有為曾逃到日本，風波暫平以後又回到了中國。後來康有為落魄上海，一個曾經的思想界領軍人物在上海天天狎妓，但卻又無錢償嫖資。

久而久之，讓妓家知道了，一群風塵女子一起到康有為所住的客棧索取嫖資，康有為覺得很不好意思，就往廣東逃。上船之日，各妓家都到船上來找他，搜了半天找不到。開船後，有水手看見船板內有人，大驚，呼眾人來看，正是康有為先生。後來還有人寫詩譏諷他：「避債無台卻有舟，一錢不值莫風流」。

民國七年（1918年，這位「聖人」竟「挾妓游湖」，並乘興做詩一首，開頭便是「南妝西子泛西湖，我亦飄然范大夫」。把妓女比作西施，自己比作范蠡，一時被傳為笑柄。康有為泛湖閒遊，忽見一位妙齡女郎在浣紗，疑是西施再世。經打聽此女叫張光，年僅18歲，尚未婚配。康趕緊託人提親，張家見康已年逾花甲，婉言相拒。但在康的堅決要求和媒人儘力撮合之下，家境貧寒的張家最終點了頭。

民國八年（1919年），康有為已經年逾花甲，這位主張一夫一妻的大「聖人」，六十多歲了還在納妾。並在上海舉行婚禮，親朋好友盡皆道賀，唯獨妻妾兒女均不贊成這門親事，以集體缺席婚禮相抵制。

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