道教手訣指訣大全

五雷訣-

對於五雷的內涵，各道派解釋不一，其訣亦有不同。如神霄派所傳。五雷指天雷、神雷、龍雷、水雷、妖雷，其訣為：「天雷訣：兩手掐寅，五指俱藏於甲。神雷訣: 二指三指弓，大指掐定子，四指五指壓定大指。斗雷訣: 大斗訣是也。龍雷訣：二指三指四指弓，大指弓，掐定亥，五指掐定大指藏甲。水雷訣：二指弓，大指掐丑，三指四指五指押定大指。妖雷訣：二三四指弓，大指掐定並不見甲。是名社令雷也。」((高上神霄玉清紫書大法》卷一一)。 -

雷局-

創於雷法，後在道法科儀中普遍使用。有左雷右霆的差別。即左手雷局代表雷(相對於霆稱為陽雷)，其訣目為左手二、三指掐掌心，大指押二、三指掐子文(四指根)，四、五指押大指掐掌心，握緊。右手雷局代表霆(又稱陰雷)訣目為右手二、三指掐掌心。大指押二、三指掐亥文(五指根)，四、五指押大指掐掌心，以其象徵雷、霆，在雷法中為基本的訣目。凡召雷、收邪以及一般符咒中都不可或缺。以其五指掐合於掌上，外形如拳，故掐法稱握雷局。 -

五行訣

代表金、木、水、火、土五行。木訣，掐左手第二指第二節下部。火訣，掐左手第三指第三節左邊。土訣，掐左手第四指第三節。金訣，掐右手第四指第三節。水訣，掐左手第三指第一節下。 -

七星本訣

代表北斗七星的訣文的總稱。第一魁星文，在左手第二指第二節上。第二，魎星文，在左手第二指第一節上。第三星文，在左手第三指第一節。第四星文，在左手第三指第二節。第五{星文，在左手第四指第二節，。第六星文，在左手第五指第二節。第七星文，在左手第五指第三節。應用廣泛，在掐北斗訣剔斗時都掐其中全部或部分訣文。 -

紫微印

又稱伏邪印、局邪印、獄印。變神為北極紫微大帝時使用。左手小指橫過四指背與大指相勾，掐四指第三節；中指掐掌心橫紋，二指四指伸直。此印代表北極大帝，故掐時常存想自己化身為北帝指揮鬼神。將此印置於肋下，則用以指揮強邪惡神降伏惡鬼。又此印又有若於變格；如掐於四指第二節稱天罡印，掐第一節名斗印，掐第二節外則為真武印。蓋北斗居北極下，天罡屬斗，真武為北帝屬將。 -

都天大法主印

天蓬伏魔大法中變神為都天大法主時所掐。大指外四指並掐掌心橫紋，大指掐寅文(第二指根部)。 -

五嶽三塗訣

在念五嶽三塗咒及繪五嶽三塗符時作為配合。靈寶法中鍊度時經常使用。凡八節。先以左手掐卯文(二指底部算起一、二節之間)， 稱「磨針」，次掐中指上節，稱「噦」； 次掐四指中節，稱「紅杏」；次掐中指近掌紋，稱「墨黑」; 次掐中指中節，稱「靈寶」; 次掐卯文，叫做「都功成功角鎮」；次掐辰文(二指二、三節之間)，稱「興生獨來可韓聚魂公都眾攝』。所稱咒中名目， 自「磨針」至「靈寶」為五方玉女名。

伏魔印

以大指壓中指掐子文，四指壓倒大指，二、五指伸直。在行天蓬伏魔法召合及遣送時使用。-

上清訣

左手大指掐中指上節，代表上清尊神。 -

玉清訣

又名玉帝訣、天師訣．左手大指掐中指中節中文。代表最高尊神元始天尊，或玉帝等。 -

天師訣

代表天師降臨。左手大指掐二指第一節。 -

日君訣

代表太陽星君。左手大指掐第二指上節。念日君咒向太陽取炁時使用。 -

太清訣

左手大指掐中指下節。代表太清境尊神。 -

北帝訣

代表北極大帝降臨。左手二、三指並掐大指中關節。在化身為北帝指揮三界鬼神伐廟、破廟時用之。-

月君訣

代表太陰真君。掐左手第四指上節。太念陰咒存想太陰真君向月亮取炁時使用。 -

天丁訣

代表天丁力士。簡單的一種，僅左手大指掐中指根。複雜的一種，左手以第四指越過中指背掐二指、二指掐於大指根、大指掐五指根、五指勾住大指；唯獨中指伸直。勾取天丁力士時使用。為斬鬼收邪一類法事中常用訣目。 -

變神訣

左手小指越過四指背使中指勾定小指，大指掐中指中節，二指伸直；左手持訣以胸伸至面前，在變神時使用。 -

局邪訣

左手小指從四指背越過中指勾定小指並掐掌心橫紋上，大指壓中指並曲轉大指頭壓二指。在「禁閉」邪鬼妖精時使用。 -

丁甲訣

左手大指壓中指掐於乾文(第四指根部關節縫上)，四指壓大指。在句丁甲時使用。丁甲，指六丁、六甲，道教所設想並經常驅使的神將。 -

都監訣

代表統領鬼兵的兵馬都監。左手大指壓住二指三指掐乾文(四指根部關節線)，四指五指壓大指。在行法收邪時存想統領兵馬時使用。 -

勾功曹訣

左手大指掐二指中節，作勾向面前勢。用作勿勾功曹聽候法旨。在運用中依所勾功曹職司差異，有若干種變格。 -

收瘟訣

大指壓二指三指，掐乾、亥二位(四指五指根部)。進入瘟病之家行法指揮行病使者時用 -

追鬼訣

左手二、三指屈曲，大指掐四指中關節線。用於立獄收邪。另大指稍移上至四指上節，用於收遊魂。此訣在行法收聚鬼賊時掐，使用頗廣。 -

發兵訣

左手大指壓三指，掐四指甲下。凡行法捕邪發兵馬時使用。 -

枷鬼訣

表示給鬼戴上枷鎖。有兩種。簡單的一種，左手大指掐小指根。複雜的一種以二指、三指相叉；四指、五指相叉，中心開穴；大指掐寅文(第二指根部關節線)。凡考召法中常用，意為枷鬼使之畏伏。 -

驅病訣

右手大指掐二指根。為人行法治病進入病家時使用，意在驅除致病邪，不使傳染自己。-

殂鬼刀支目

殂，突然失去知覺；殂鬼，指使鬼立時悶絕。在左手第四指第三節。雲掐之鬼立自死。在驅鬼、殺鬼一類法事中使用。 -

禁鬼訣

左手大指掐四指第一節。入瘟疫病家以氣、咒禁鬼時使用。 -

殺鬼訣

左手大指先掐寅文(二指根部)，然後從辰文(二指一、二節之間)挑出。在斬殺鬼魅的科儀中使用。 -

勘鬼訣

右手大指掐中指甲下。在勘查致病「邪鬼」時，問病人所見「怪異狂邪」情況時使用。-

巡邏訣

代表巡邏十方三界。左手掐寅文(食指根部)，然後周曆卯、辰、巳等文，迴環至於丑文(中指根部)，共掐十二宮。祭煉施斛一類科儀中，請神吏巡行各處召亡靈時使用。-

玉皇訣

代表玉帝。掐中指中節右側。凡朝玉皇時使用。-

斗印

亦稱斗訣。代表北斗，小指從四指人藏於三、四指下，大指屈曲掐定三、四指，只第二指伸直。應用廣泛，凡步罡、書符及用印經常掐此訣。 -

劍訣

代表持劍斬殺妖邪或劃破障礙。右手大指掐酉文(小指二、三節之間)，無名指屈於大指下，食指、中指併攏伸直。使用廣泛，行符敕水中往往都少不了。 -

金橋訣

代表升天金橋。兩手各以大指搭住小指，其餘三指豎直；然後左前右後迭起。凡鍊度、破幽一類科儀中、法師引導亡靈超出幽冥、往登仙界時使用。 -

真君訣

先掐斗印，再移大指掐四指中紋。在天官附體時使用。 -

本師印訣

又稱「變神訣」。《道門通教必用集》卷九《精思篇》：「左手小指從四指後人中指根，四指曲掐掌心，用中指勾定小指，用大指掐中指中節彈了，大指卻掐第二指根，此乃本師印訣。」-

天羅地網訣

布天羅地網時用。各道派不盡相同。天蓬法中所傳為：以左手三、四、五指勾定左手三、四、五指，右手大指掐在左手大指甲下，左右手二指張開。念咒後，以二指相合，指向認為鬼魅所在的方向。代表結成羅地網、撒網、收網的過程。 -

天罡印

又名天關印、山字印。用於步罡、吸天罡氣書符咒水等場合。作法：先以小指從四指裡面插入中指背，以二指勾定小指頭，四指曲在小指背上，直伸中指，以大指掐煞文為印(見《道法會元》卷七七)。 -

子午斗訣

以其自子文始，最後掐定於午文，其輪掐的七個點連起有如斗形，故名。《太上洞玄靈寶無量度人上品經法》卷五：「左手大指掐四指根子文，次過中指根丑文，移上中指中文，次過四指中文，移上四指上文，次過中指上文，直上中指尖掐午文。」-

白鶴訣

象徵仙鶴。《道法會元》卷二三二：「以無名指壓住中指，又以第二指壓住無名指，即白鶴訣。大拇指與第五小指皆下垂，如鶴兩足。」 -

神虎提魂印

左右兩手小指與二指相交叉，大指掐中文(中間關節紋)。在鍊度、破幽一類科儀中，立神虎堂追攝幽靈時召役神將使用。

尋道，問道，得道。一路上有阿光老師陪你，懂你！

尋道路上有尋道，尋道陪你去尋道！關注尋道，早日成道

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！

本站內容充實豐富，博大精深，小編精選每日熱門資訊，隨時更新，點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧！

請您繼續閱讀更多來自 尋道 的精彩文章: