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這個世界上一切的禍根,完全由你們自己的心造成的

社會很複雜,什麼事情都會發生,不要讓自己惱羞成怒天天難受變為一個本性,經常惱羞成怒的人會變得內心殘忍,會忘記自己的慈悲和善良,所以我們要讓他變成一個心態非常好的善良的人,就不能經常憤怒。有時候每天不小心就會被別人釋放的精神垃圾砸中,被別人罵就是人家在甩精神垃圾,當老公罵你的時候,你心裡要想「你又在釋放精神垃圾了」。被別人釋放的精神垃圾負能量所淹沒,我們總不能跟第二個人一樣,你咬我一口、我咬你一口。這就是修養的分寸。孔老夫子說的這個故事就是讓他的弟子明白,我們不能狗咬狗,我們是人,我們要學會修養,別人罵我,我沒有關係,這是我的增上緣,別人生氣我不氣,氣出病來無人替。(掌聲)

做人不要去錯怪別人,孩子做錯了,原諒他;爸爸做錯了,原諒他;媽媽做錯了,原諒她,沒有關係,一原諒就過去了,很多人不原諒就是將精神垃圾放在心中,在心中發臭發酸。

講個笑話讓你們開心一下。一個小朋友,小時候撿了錢,很開心的收藏起來,突然有一天媽媽和爸爸哭訴最近過得太拮据。他一咬牙拿出他藏著的大鈔!那時他才四歲啊!媽媽至於這麼打他嗎?「不就是上邊印著500萬嗎?他哪知道是燒著用的啊!」

很多人好心做壞事,你看他的出發點就不要多責怪,責怪別人會給自己帶來很大的傷痛,不要跟別人的缺點過不去。T長從來不跟別人的缺點過不去,我指出了,你要改,我就忘記了。缺點不講不得了,優點不講跑不了,好好改身上的缺點,才能成為乾乾淨淨的菩薩。(掌聲)

人不要單單從內在改變自己,要從外表和內在一起改變,說「我心裡修得很好,我有很高的修養」,但是外面看不起別人,貢高我慢,做出很了不起的樣子,這也不是很好的學佛人。不管別人讚美你再多,也要好好謙虛,要學麥穗,長得越高頭垂得越低;要學大海,這麼寬廣永遠處於最低處,海納百川。

中華民族優秀傳統的靈魂就是我們的傳統理念,學佛人也在學,我們過去說中華儒家教育中「寧過於君子,而毋失於小人」,情願對君子做錯事情,因為他不會計較;對小人一定要認真,因為他會生氣的。很多父母騙孩子「明天給你買」,因為孩子是小人,他會天天盯著你。(掌聲)

「寧過於君子,而毋失於小人。過於君子,其為怨淺;失於小人,其為禍深。」你做錯事情對一個君子,他不會怨你,他想想「原諒他吧」,因為他是君子;但是你做錯事情對一個小人,他就會讓你引來殺身之禍。學佛就是做人,太虛大師說「人成即佛成」。(掌聲)

我們要懂得,憂則天地皆窄,怨則到處為仇。整天憂愁的人,天地都是非常狹窄的。如果你在上班的地方經常憂慮「他對我不好,老闆會不會對我怎樣」,你的世界非常狹窄,你不敢和他講話,又怕得罪他,又懷疑他對你不好,你的天地非常狹窄,你到處怨天怨地就到處為仇,沒有一個人喜歡跟你一起工作。一個人要懂得哀則束縛自己,經常悲哀的人就是把自己束縛住。很多人很喜歡悲哀,動不動就唉聲嘆氣,看完一個電視劇哀嘆一星期,難受。是不是把自己束縛住了?「你去試試看啊!」「我哪有這個命啊?唉……」「你中獎了!」「能是我嗎?唉……」一個人發怒的話則大敵當前,一個人只要拍桌子罵人,就可能得罪別人,人家會和你結怨結仇,你就可能有一個大的敵人,一直嫉妒你,對你不好,所以不要輕易發怒。要記住「怒則傷肝」,用這句話來勉勵自己,「雖然我很想罵他,但是為了保護我的肝臟,我還是忍了吧。」在這個世界上,一切的束縛、一切的禍根,完全由你們自己的心造成的,所以佛法界講萬事唯心造,你的心是多麼的善,就得到多少福;你的心是多麼的惡,就得到多少災。心生種種法生,心滅才能種種法滅。

——佛法推動世界和平-修心擁有智慧人生


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