易經是人類研究陰陽變化的學問

《易·繫辭傳》說：「一陰一陽之謂道。」這是《周易》理論體系的核心綱領。陰陽之道，無形無跡，但卻無所不在，其他如八卦、六十四卦等範疇均圍繞陰陽矛盾對立的觀念來展開。如天地、乾坤、男女、父母、雌雄、晝夜、冷熱、春夏與秋冬、升降、出入、生死等，甚至連樹葉向背，也有陰陽之別。如果沒有陰陽矛盾對立的運動變化，世界就會因失去生命源泉而死亡。

在我們人類所居住的地球上，一切的物質和生命都離不開陰陽。陰陽也是一切生命產生的原始因素。

比如，白天為陽，黑夜為陰，陰陽的交替構成了完整的一天。

比如，男人為陽，女人為陰，一陰一陽的結合，可以繁衍出整個的人類。

比如，計算機所有編碼的原始語言是0、1，也可以看成是陰陽兩個符號，單數為陽，雙數為陰。由0、1的不斷變化，就可以構成整個計算機語言的世界。

也就是說，世界從本質上來說，就是由陰陽構成的。而易經，其實就是人類研究陰陽變化的學問。

八卦的由來

中國古人在認識到了天地萬物的根本成因在於陰陽之後，就開始給陰陽造像。

畫一條長長的線代表陽。就是 「 — 」。也叫陽爻。

畫一條中間斷開的線代表陰。就是 「 - - 」。也叫陰爻。

古人把這兩條陰陽線，稱為「兩儀」。而把陰陽產生之前的狀態稱為「太極」。

「太極」也就是宇宙、萬事萬物和生命產生之初的狀態。

當有了這兩條線以後，就出現一個問題，古人發現它們之間是可以進行多種組合的，而多種組合之後就形成一系列新的結果。

「兩儀」之間可以有四種組合。分別是：

兩個陽爻組合，形成了

▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅

兩個陰爻組合，形成了

▅▅　▅▅

▅▅　▅▅

一個陽爻和一個陰爻組合，形成了

▅▅▅▅▅

▅▅　▅▅

一個陰爻和一個陽爻組合，形成了

▅▅　▅▅

▅▅▅▅▅

這四種由陰陽爻一次組合而成的圖形，古人又給它們命了名字，為「四象」。當「四象」再分別同陰陽爻合成一次後，就得到了我們今天熟悉的八卦。

圖形和卦名分別是：

當八卦的每一卦同自身再重疊一次的時候，就得到了我們今天所看到的用於預測的完整的八卦了，也叫八純卦。新產生的八純卦的名字，就是在原來卦的名字後面加上它所代表的物資狀態，分別是：

《易》有陰陽之道、八卦、六十四卦諸項，它以卦爻符號及其卦爻辭，構成了一個神秘的文化象徵殿堂。一旦揭開其神秘外衣，則其思想體系，啟迪後人，惠澤千秋萬代。國際《易經》學會主席成中英概括地說：「《周易》是生命的學問，宇宙的真理，文化的智慧，價值的源泉。」人們因此稱「《周易》是經典中之經典，哲學中之哲學，智慧中之智慧」。也就是說，《周易》以其獨特的符號象徵體系，向後代人類子孫，描述了中華古人對於宇宙奧秘和生命密碼的獨特而深刻的認識。

肇源於陰陽矛盾觀念，《周易》具有樸素而豐富的辯證法。辯證法的本質就是研究對象本身內在的矛盾運動。而《周易》的思維方法，是一個以感悟為特色，在對事物整體把握的前提下進行辯證思維的方法論體系，它不僅承認矛盾對立的普遍存在，進一步確認矛盾對立的運動變化，同時又更深一層地揭示了在一定條件下，陰陽矛盾的對立與相互轉化。比如天地、男女，沒有地，豈有天？沒有女，豈有男？陰陽二氣，相摩相盪，相互對立又相互依存而運動變化。

讀點《周易》大有好處，不僅有助於了解古代學術思想的發展，而且對於修己、治人的人生之道也有所助益。近代國學大師章太炎在《論讀經有利而無弊》中指出：「《周易 爻象，太半言修己之道，故孔子稱『五十以學《易》，可以無大過』。夫修己之道，古今無二，經籍載之，儒家闡之，時有不同，理無二致。」其實，不僅如此，讀點《周易》，對於人們探索天道自然，擴寬人生視野，同樣是大有好處的。

《周易》重視陰陽變化的辯證法啟迪我們，陰陽矛盾對立的運動變化永無止息，活到老，學到老，自強不息，就永無止境。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！